Ulasan Isu

Politik Perut Buncit Otak Kempes Awang Adek

BEKAS bakal MB Kelantan yang kalah di dua kerusi Parlimen dan Dun dalam pilihan raya lalu mengatakan kerajaan Kelantan tidak mampu untuk mengatasi kesesakan jalan raya di Kelantan. Ini katanya kerana kerajaan Kelantan tidak ada perancangan untuk mengatasi masalah itu. Kita akui akan kesesakan jalan raya berlaku di Kelantan terutamanya setiap kali menjelang hari raya, atau cuti umum yang panjang. Kemuncak kesesakan ialah paa hari raya.

Kemasukan kereta luar meningkat berkali ganda berbanding hari biasa adalah puncanya. Pada hari raya anak-anak Kelantan yang berada di luar akan pulang ke kampung halaman. Kepulangan itu adalah tradisi rakyat Kelantan sekaligus menunjukkan orang Kelantan mengambil berat mengenai kampung halaman dan kaum keluarga di kampung. Kata orang sejauh mana selaung melauk akhirnya akan kembali ke lubuk juga.

Di sini tidak timbul soal kerajaan Kelantan tidak mampu atau pun tidak tahu merancang. Hakikat kerajaan Kelantan tidak mampu itu harus diterima. Peruntukan untuk membena jalan raya bukan sedikit. Pendapatan Kelantan yang bersumberkan hasil tanah dan hutan serta cukai tidak seberapa. Pendapatan itu hanya cukup membayar gaji pegawai kerajaan saja.

Kelantan memerlukan bantuan dari kerajaan pusat. Malangnya bantuan itu dinafikan atas permainan politik mundur ke belakang oleh Umno. Kelantan yang seharusnya mendapat peruntukan menurut semangat federalisme dinafikan. Kalau pun ada peruntukan yang diberikan ia tidak sepenuh seperti mana negeri-negeri lain.

Jalan raya yang sering mengalami kesesakan seperti Kota Bharu – Kuala Krai, Kota Bharu – Pasir Puteh, Kota Bharu – Tumpat adalah melibatkan jalan-jalan di bawah tadbir Persekutuan. Jalan-jalan ini dalam tanggungjang dan seliaaan JKR – Persekutuan. Kalau jalan ini menimbulkan masalah yang salahnya ialah kerajaan Pusat kerana pengabaidannya.

Awang Adek sebagai Timbalan Menteri Kewangan tahu akan hakikat ini. Sebagai anak Kelantan beliau tidak sepatutnya mengkritik – yang tidak memberi apa-apa kebaikan untuk rakyat negerinya sendiri. Sepatutnya beliau berusaha untuk memperbesarkan jalan berkenaan. Berikhitar dan menggunakan kuasanya selalu jemaah menteri kabinet. Wang royaliti Petronas yang sepatutnya dibayar kepada Kelantan seharusnya dilepaskan untuk belanja membina jalan dan membangun apa-apa prasana lain.

Anihnya kenapa Awang Adek tidak mahu berusaha membawa peruntukan itu bagi mengatasi masalah keseskaan jalan raya. Dengan mengkritik kerajaan Kelantan ia tidak menyelesaikan masalah. Apakah kerana Kelantan hari ini di bawah Pas maka peruntukan perlu ditangguhkan? Sekali lagi kalau itulah pendapat dan pendekatan politik Awang Adek ia surut ke belakang. Ertinya politik Umno tidak dinamik dan progresif. Awang Adek dan pemimnpin Umno lain bukan mereka yang ikhlas untuk membantu rakyat Kelantan.

Orang yang cuba memanipulasikan hak rakyat Kelantan untuk kemenangan diri sendiri adalah jenis munafik dan oportunis. Selamanya tindakan sebegitu tidak akan memberi kebaikan dan keuntungan kepada Awnag Adek dan Umno. Seharusnya Awang Adek belajar dari sejarah, bagaimana diskriminasi, penganiayaan kepada rakyat Kelantan telah menjahamkan Umno.

Satu masa dulu Umno mengamalkan dasar apartied di Kelsantan. Rakyat Kelantan yang memberi sokongan kepada Pas ditindas dan dijera dengan menafikan projek. Itulah adalah percubaan dan strategi ketika itu. Ternyata penindasan itu tidak memberi bekas. Sepatutnya Umno insaf bahawa kesan penindasan itu bukan saja terkena ke atas kepala orang Pas tetapi orang Umno juga. Umno sepatutnya ingat bahawa kurang 55 persatus lagi rakyat Kelantan adalah mereka yang menyokong Umno.

Biarpun rakyat Kelantan dijera begitu sekali tetapi ia tidak memberi apa-apa impak. Rakyat Kelantan tetap juga menyokong Pas dan menolak Umno. Umno kena kaji kenapa ini berlaku dan mereka perlulah mengubah pendekatan dan strategi politik.

Mereka sepatutnya membuang pendekatan lama yang diamalkan oleh pemimpin terdahulu. Jaras-jaras politik stail Annuar Musa hendaklah dibuang jauh. Bagai mana Annuar Musa semasa menjadi menteri dulu menafikan apa-apa pembangunan untuk Kelantan kecuali memewahkan kawasannya sahaja perlu dijadikan panduan. Walhasilnya kerana pendekatan sebegitu akhirnya Annuar sendiri dihukum oleh rakyat Kelantan dan termasuk rakyat Ketereh yang dimewahnya selama ini.

Awang Adek sewajarnya sedar akan sikap dan perwatakan orang Kelantan ini. Selagi Umno tidak mahu mengubah strategi dan tetap berpegang kepada stail lama maka selama itu Umno tidak akan menang.

Rakyat keantan adalah masyarakat yangh tahu menilai. Masyarakat yang bebas dan berdikari dalam kehidupan mereka. Apabila Umno tidak ikhlas dan mengkhianati mereka mereka akan membalas dengan kejamnya. Rakyat Kelantan tahu akan ketidakmampuan Kelantan seperti kata Awang Adek katakanm itu. Tetapi kenapa rakyat Kelantan tetap dengan Pas kerana mereka tahu akan keikhlasan dan kejujuran pemimpin Pas.

Kepada Awang Adek, Mustapa Mohamed juga dan lain-lain pemimpin ubahlah pendekatan kalau mereka mahukan rakyat menerima Umno. Buanglah stail lama. Politik diskiminasi, menganiaya orang lain ataupun hipokrasi jangan diamalkan lagi. Cubalah membuat anjakan dalam politik dengan bersikap profesional meletakkan demokrasi itu seadilnya. Jangan kerana tidak menang rakyat seluruhnya perlu dihukum.

Mereka yang tersekat di jalan raya berjam-jam di Kelantan itu bukan saja orang Pas dan PKR tetapi mereka juga termasuk orang Umno. Jadi jelas cara politik Awang Adek ia bukan menganiayakan orang Pas dan PKR tetapi turut menzalim orang Umno. Kalau begitulah cara berfikir Awang Adek maka jelas orang melihat perut Awang Adek saja buncit tetapi akalnya kempes.[wm.kl.5:52 pm 04/08/11]

Susupan Petang

Kematian Noramfaizul
Takdir Biasa Bagi Wartawan

TANPA prejudis - kemalangan maut yang menimpa jurugambar Bernama Allahyarham Noramfaizul Mohd Nor yang terkena peluru sesat di Somalia disambut demikian rupa. Upacara sambutan ketibaan jenazah di Subang laksana kepulangan jenazah seorang pejuang bangsa yang pergi untuk menghadapi petulang negara.

Sambutan dan peraian ke atasnya seolah Allahyarham seorang mujahid yang syahid.

Melihat peraiaan agak berlebihan dan ulasan-ulasan yang bernilai tinggi seperti 'wira sebenar negara' ini oleh Perdana Menteri seolah-olah jurugambar itu telah berjasa besar kepada bangsa dan negara.

Pada saya sambutan dan simpati itu agak melampau. Walhal beliau pergi menyertai misi bantuan yang diuruskan oleh Kelab Putra 1 Malaysia saja yang dianggotai oleh Pemuda Umno. Misi yang disertai juga bukan misi perang mempertahakan watan dan agama tetapi misi kemansiaan - merakam gambar macam mana kelab Umno itu membahagi-bagikan makanan dan minuman.

Memang benar bantuan kemanusiaan itu adalah kebajikan tetapi tidak seharusnya atau apakah perlunya sambutan dan peraian jenazah itu sedemikian rupa. Bukan saja kelab Umno itu, NGO lain juga dan individu sudah berpuluh tahun melakukannya atas prinsip kemanusiaan dan bukan mengharap polititical mileage. Kerja amal mereka tidak pun ditayang secara eksklusif di dalam tv atau media massa.

Inilah kali pertama saya rasakan kerajaan sendiri menyambut kepulangan jenazah seperti itu. Ia agak berlebihan bila mana sebuah saluran tv membuat liputan secara langsung. Perdana Menteri Najib Razak pula yang sedang bercuti di Perth, Australia bergegas pulang semata-mata ingin menyabut kepulangan jenazah berkenaan.

Sambutan dan penghormatan yang diberi dengan meletakkan bendera Malaysia di atas kerandanya seolah-olah jurugambar Bernama itu seorang pemimpin negara yang hebat.

Satu sudut ia tidak merasa pelik kalau dilihat kepada perangai negara ini yang masih baru dalam serba serbi. Peristiwa seorang rakyatnya berstatus jurugambar meninggal di luar negara secara tragis itu adalah pertama kali berlaku. Belum ada wartawan Malayisa mati di medan perang semasa menjalankan tugas membuat liputan. Sebelum ini sudah ribuan wartawan asing yang maut di medan perang.

Tetapi bagi keluarga Noramfaizal ia adalah malapetaka besar dan sejarah hitam buat mereka tidak dapat dinafikan.

Kerana itulah kematian pertama walaupun setakat pergi mengiringi pemuda Umno untuk ditonjolkan kepada rakyat kononnya Umno sedang melakukan transformasi membantu rakyat, maka ia perlu dirai dan diberi pernghormatan sebegitu sekali. Tahap itu sajalah otak Umno akan mempolitikan apa juga keadaan.

Tenguk hal yang sama berlaku kepada rombongan misi kemanusiaan ke Gaza tidak lama lalu. Rombongan itu hanya kandas dan ditahan oleh tentera Isreal di atas kapal Mavi Marmara, tidak ada pun yang mati atau tercedera tetapi sambutan kepulangan mereka dibuat hebat. Mereka juga dikalung dengan selempang dan dianggap sebagai pahlawan. Pahlawan apa?

Apalah mereka kalau dibanding dengan ribuan sukarelawan negara lain ada yang maut dimamah peluru Israel.

Kenapa ia berlaku demikian kerana ia ada kena mengena dan sangkut paut dengan Umno. Saya percaya kalau yang mati itu wartawan Harakah atau surat khabar Cina selain media kroni sambutan tidak sebegitu hebat. Kerana ia Umno... ertinya sambutan dan penghormatan itu bukan ikhlas tetapi ada motif politik di sebaliknya.

Selepas ini mungkin Allahyarham yang disifatkan sebagai wira sebenar negara ini akan dikurniakan darjah kebesaran yang akan membawa gelaran Datuk atau Tan Sri. Begitu juga berbagai bantuan dan sumbangan akan disalurkan bagi membantu anak-anak dan isteri Allahyarham.

Beginilah selalu berlaku dalam negara kita. Apa lagi menjelang pilihan raya maka sesuatu takdir yang biasa berlaku akan dipolis sebagai gah dan hebat. Kalau ada budak terjatuh basikal, atau petani terjatuh pokok kelapa pun akan dilawati oleh menteri dan perdana menteri. Semuanya kerana hendak bermuka-muka.

Tragedi yang berlaku dan meragut jurugambar itu perlu diambil iktibar oleh semua pihak khususnya Kelab Putra 1 Malaysia yang sering mengheret para wartawan mengikutinya bagi merakam kegiatan kebajikan demi politiknya. Abdul Azeez Rahim perlu rasa bersalah dan insaf atas apa yang berlaku. Rasa seronok dan bermegah-megah kerana sumbangan dalam misi manusia hendaklah dikikis. Mungkin takdir yang menimpa jurugambar Bernama itu untuk memberi pengajaran bermakna buat Azeez dan Umno.

Apapun secara peribadi saya mengucapkan takziah kepada keluarga Allahyarham Noramfaizul dan terimalah kematiannya sebagai satu takdir yang telah ditentukan Allah. Setiap yang bernyawa itu pasti akan mati! [wm.kl.1:50 pm 04/08/11]

Dari Kawasan Ke Kawasan

Menghisab Nasib Ibrahim di Pasir Mas

APABILA berbicara soal politik Kelantan orang tidak akan lepas dari memperkatakan ahli politik bernama Inchek Ibrahim Ali atau di kampungnya orang ‘kelo’ – panggil Mustapa. Tanpa menyebut nama Ibrahim Ali politik Kelantan tidak akan lengkap. Kehadiran beliau dalam kelir politik Kelantan samalah dengan Pak Dogol, Wak Long atau Wak Yah dalam wayang kulit. Watak-watak ini dilihat remeh dan melucukan dalam budaya klasik itu tetapi mempunyai signifiken tersendiri.

Betapa pun sedap dan menarik babak wayang kulit, atau hebatnya Seri Rama bertarung dengan Bota atau Hunuman Kerta Putih, tetapi ia tidak lengkap kalau tidak ada campur tangan Pak Dogol, Wak Long atau Wak Yah. Mereka adalah badut keramat dalam wayang kulit. Demikian juga dengan Ibrahim Ali dalam kelir politik. Ibrahim adalah badut keramat dalam politik.

Suka atau tidak suka dia menghidupkan senario politik Kelantan. Menjadi bahan sejarah dan monumen politik yang senantiasa dikaji. Wataknya bervariasi dalam hal ini. Warnanya melebihi warna pelangi. Berbelang-belang macam rimau dan boleh menyalinkan warna badan macam chemeleon – pak ka. Ada kalanya dia menjadi watak penyelamat dan ada kalanya dia menjadi watak pengacau dan samseng. Kedua keadaan itu boleh dipengaruhi olehnya. Di sinilah kegeligaan Ibrahim yang dikaitkan sebagai seorang ahli politik yang tidak mementingkan moral dan maruah dan 'temooh' - melampau mementingkan kemenangan dan glamour.

Bila sebut Ibrahim jelumu atau kubunya ialah di Pasir Mas. Di sinilah dia bermula dan di sinilah dia mencipta sejarah dan di sinilah dia merasai kepedihan dalam sepak terajang politik. Pasir Mas menjadi kloni membesar, mematang dan mencatat kejayaan buatnya. Pasir Mas senonim dengan diri Ibrahim Ali. Mungkin juga di bumi limbahan logam emas inilah bakal menjadi liang lahad kepada dunia politiknya.

Ibrahim telah meletakkan Pasir Mas sebagai buminya. Dia telah mencangkan begitu dan mempedaya orang Kuala Lumpur. Dia terperasaan dirinya bersinar macam emas. Kerana itu banyak orang menduga Pasir Mas adalah kubu kuatnya. Kawasan survial politiknya. Benarkah begitu?

Bagi mereka yang hanya mendengar dakwaan Ibrahim dan melihat kejayaannya akan meraskaan bahawa Pasir Mas sebagai kubunya. Tetapi kalau didekati dan membuat analisa keputusan serta melihat kepada pengaruh sebenarnya, mungkin tanggapan itu boleh dipersoalkan. Pasir Mas bukan negeri mutlak Ibarahim. Dan diri Ibrahim sendiri tidak secerah kilau emas.

Hakikat ini akan terjawab apabila dilihat kepada keputusan-keputusan pilihan raya (kerusi Parlimen) di Pasir Mas yang melibatkan Ibrahim Ali.

Ibrahim telah bertanding di kerusi Parlimen Pasir Mas sebanyak enam kali dan sekali di kerusi Dun Pengkalan Pasir dalam pilihan raya kecil. Daripada tujuh pertandingan itu Ibrahim menang tiga kali dan kalah empat kali. Secara aggragete kedudukan Ibrahim 3 – 4.

Kali pertama beliau menang ialah pada tahun 1986 untuk kerusi Parlimen Pasir Mas mengalahkan calon Pas Zakaria Ismail dengan kelebihan undi sebanyak 3,376. Ibrahim memperolehi 15,279 undi manakala Zakaria mendapat 11,903 undi. Untuk adil mungkin tidak perlu disebut saat itu Pas Kelantan dalam keadaan lemah yang memudahkan Ibrahim menang.

Pada tahun 1990 sekali lagi Ibrahim menang atas tikit Semangat 46 dengan majoriti lebih besar sebanyak 9,290 undi. Beliau menewaskan Hanafi Mamat dari BN. Beliau memperolehi 20,066 undi manakala Hanafi mendapat 10,776 undi.

Dalam pilihan raya 1995 Ibrahim yang bertanding atas tikit BN tewas kepada Zainuddin M Nor muka baru dengan kekurangan undi sebanyak 3,216. Ibrahim mendapat 19,394 undi manakala Zainuddin mendapat 19,394 undi.

Pilihan raya tahun 1999 sekali lagi memperlihatkan Ibrahim yang bertanding atas tikit BN ‘tertumuh makan tanah’ kepada calon Pas Ismail Nuh. Ismail menang dengan mendapat majoriti besar 8,292 dengan mengutip jumlah undi sebanyak 23,967 manakala Ibrahim mengutik sebanyak 15,575.

Kekalahan berterusan dialami Ibrahim dan paling teruk ialah pada tahun 2004 apabila beliau bertanding atas lambang bebas – bersendirian. Dalam pertandingan tiga penjuru itu di antara calon Pas Ismail Nuh, calon BN Abdul Rahim Abdul Rahman, Ibrahim mampu mengutip undi sebanyak 6,198. Ismail yang mengutip 17,526 undi menang dengan majoriti 1,251 undi manakala Abdul Rahim meraih 16,275 undi.

Seperti dikatakan tadi Ibrahim seorang yang geliga dan bermuka 'bobon' dalam politik. Kekalahan berturut-turut sebanyak tiga kali itu ditebus dengan kemenangan dalam pilihan raya 2008 lalu atas tikit Pas penuh bergaya. ‘Congik cakdong’ politiknya berjaya membodek Pas untuk memberi lambang kepadanya. Cerita macam mana Ibrahim membubuh cenduai kepada Pas akan dikisahkan dalam catatan lain.

Hasilnya Ibrahim menang dengan majoriti besar menyamai kemenangan semasa bertanding atas lambang Semangat 46 1990 dulu, dengan mendapat majoriti 8,991 undi. Ibrahim mendapat sebanyak 28,673 undi mengalahkan calon BN Ahmad Rosdi yang mendapat 19,682 undi.

Melihat kepada keputusan-keputusan itu yang merekodkan jatuh bangun politik Ibrahim itu, kini timbul persoalan bagaimana nasib Ibrahim pada pilihan raya akan datang. Apakah beliau akan mencipta sejarah sebagai seorang politik paling canggih dengan mencatat kemenangan atas berbagai lambang atau pun pilihan raya tahun depan bakal mempusarakan Ibrahim dari politik?

Di sini saya tidak mahu meramalkan apakah Ibrahim akan bertanding atas bebas atau pun kembali mencium semula punggung Umno. Ibrahim boleh dan sanggup melalukan apakah saja demi survival politik dirinya. Dipercayai beliau akan menggunakan pengaruh Dr Mahathir Mohamad untuk ‘memaksa’ Najib Rzak memberi laluan kepadanya. Alasan akan digunakan kalau Nik Aziz sedia bagi laluan kenapa tidak dengan Najib? Dalam percaturan ini Najib dilihat sangat mudah untuk 'disim salbimkan' oleh Ibrahim.

Bagaimana pun apa yang dapat dirumuskan berpandukan keputusan enam pilihan raya itu membayangkan bahawa pengaruh peribadi Ibrahim di Pasir Mas bukan sebesar yang digembur-gemburkan. Bagi melihat pengaruh atau kekuatan Ibrahim sebenar perhatian kepada pencapaian (prestasi) kepada dua pilihan raya disertainya. Pertama pilihan raya 1990 semasa bersama Semangat 46 bergabung dengan Pas di mana Ibrahim bertanding atas lambang Semangat 46, dan kedua dalam pilihan raya lepas (2008) apabila Ibrahim diberi laluan tanpa ‘bai'ah’ atas lambang bulan.

Dalam kedua pilihan raya itu Ibrahim berjaya meraih majoriti hampir 10,000. Tahun 1990, majoritinya 9,290. Manakala tahun 2008 majoriti yang diraihnya sebanyak 8,991. Pertandingan Ibrahim atas lambang BN tahun 1986 beliau hanya mendapat kurang separuh dari jumlah itu iaitu sebanyak 3,376. Ini bererti kombinasi Ibrahim dengan Pas dan Semangat 46 cukup menyakinkan dan memang besar. Sementara kombinasinya dengan Umno sangat lemah.

Dalam erti kata lain dapatan itu menunjukkan bahawa kemenangan besar Ibrahim di Pasir Mas adalah atas bantuan dan simpati ‘musuhnya’ - Pas dan Semangat. Pertandingan atas tikit bukan BN juga menunjukkan pengundi atas pagar di Pasir Mas turut sama menyokongnya. Pengundi bebas sedia menyokong Ibrahim sekiranya beliau bertanding tidak atas lambang dacing.

Selain dari itu keputusan tujuh kali pilihan raya itu juga menjelaskan pengaruh atau kekuatan sebenar Ibrahim Ali. Adalah tidak benar kalau ada pihak mendakwa pengaruh peribadi Ibrahim mencecah belasan ribu.

Untuk mengetahui berapa ramai pengaruh peribadi Ibrahim boleh dilihat kepada jumlah undi yang dipunggut pada pilihan raya tahun 2004 dimana beliau bertanding atas calon bebas - bersendirian. Keputusan ini adalah realistik. Dalam pilihan raya itu beliau hanya mengumpul sebanyak 6,198 undi saja, iaini tidak sampai separuh daripada jumlah undi dikutip oleh calon Pas Ismail Nuh dan calon BN Abdul Rahim yang mendapat 33,801 undi.

Secara specifiknya pengaruh peribadi Ibrahim untuk Dun Pengkalan Pasir hanya 415 undi saja. Angka ini didapati apabila Ibrahim meraih jumlah itu dalam pilihan raya kecil Dun Pengkalan Pasir yang mampu dipunggut 415 undi saja dan hilang wang pertauhan. Secara mudahnya pengaruh atau kekuatan Ibrahim untuk ketiga-tiga Dun yang meliputi Parlimen Pasir Mas (Chetok, Pengkalang Pasir dan Tendung) hanya sekitar 1,500 hingga 3,500 sahaja, di mana kalau dijumlahkan kekuataannya sekitar 6,000 undi saja atau kira-kira 10% daripada 59,640 jumlah pengundi berdaftar tahun 2008.

Paluan gendang dan gong serta salakan mengatakan Ibrahim mempunyai kekuatan peribadi sehingga belasan ribu itu hanya ilusi saja dan mungkin angaka-angka itu turut dicampur dengan bayang-bayang angka yang dapat dilihat itu sekitar 6,000.

Tegasnya sukar untuk Ibrahim Ali mengekalkan kerusi Pasir Mas dalam pilihan raya akan datang. Sama ada beliau diberi laluan bertanding atas tikit BN sekalipun, kemenangan untuknya sangatlah tipis, setipis kulit bawang di belah tujuh. Apa lagi kalau beliau bertanding atas tikit bebas berlambangkan payung sekali lagi tindakan itu adalah satu tindakan ‘harakiri’ baginya. Ibrahim hanya boleh menang sekiranya kesemua calon yang akan mengemukakan kertas pencalonan nanti ditolak oleh SPR. [wm.kl.10:10 04/08/11]

Susupan Petang

Khairy Lebih Baik Jaga Kerusi Rembau
Dari Bercakap Soal Komunis

KETUA Pemuda Umno yang tidak diiktiraf oleh Mahathir Mohamad turut tumpang semangkuk untuk mencari publisi murah akan menganjurkan ceramah jelajah negara untuk membelasah Mohamad Sabu mengenai isu komunis.

Khairy Jamaluddin akan menganjurkan Pentas Patriot bagi menjelaskan tentang sejarah gerakan komunis di negara ini. Keperluan itu katanya perlu kerana kenyataan Mohamad Sabu itu telah mengguris hati polis dan tentera di negara ini.

Betulkah begitu? Sejak Mat Sabu mengeluarkan kenyataan itu tidak terdengar pula oleh saya komen dari pihak polis dan tentera di negara ini. Yang ada hanya sesetengah orang-orang Umno saja yang bertindak lebih sudu dari kuah. Sepatutnya Ketua Polis dan Ketua Turus Angkatan Tentera yang awal bangun membidas Mat Sabu.

Dalam program ceramah jelajah negara itu kata Khairy dia akan undang polis dan tentera untuk berceramah sama. Untuk apa? Apakah tidak cukup dengan unit pidato pemuda Umno? Nampak caranya semacam menantu bekas PM empat tahun tiga bulan semacam sengaja nak tarik dan heret polis dan tentera ke atas pentas politik pula.

Saya rasa program Pentas Petriot itu tidak penting sangat dan perlu diadakan. Kalau Khairy bermaksud dengan program itu hendak tunjukkan pembelaan kepada parti ia sesuatu yang sia-sia. Apa lagi kalau bertujuan untuk mencari populariti.

Polimek mengenai sejarah bukan perlu dipolitikkan. Kalau Khairy ikhlas mencari titik temu lebih baik adakan perdebatan (dialog) dengan Mat Sabu secara terbuka. Masing-masing mengemukakan fakta dan mempertahankan hujah masing-masing. Cara itu yang terbaik bukannya menjelajah negara mempengaruhi rakyat supaya membenci Mat Sabu dan Pas.

Kalau Khairy sedia untuk berdebat dengan Mat Sabu mengenai isu ini saya sedia menjadi penganjur. Bagi tahu saja pada bila-bila masa saya akan uruskan.Tajuk perdebatan ialah "Siapa sebenar perjuang kemerdekaan dalam konteks Melayu?"

Kalau benar hendak cari kejernihan dan kebenaran bukan bertempik dan memaki hamun Mat Sabu atas pentas tetapi berbincang dan berhujahlah di meja perdebatan secara tertib. Biar orang ramai menilai segala hujan dan bukti yang diberikan kedua pihak, baik Umno maupun Mat Sabu. Perdebatan di pentas politik akan memburukkan keadaan dan tidak banyak manfaat untuk Khairy sendiri.

Menurut Khairy juga program itu bagi menjelaskan sejarah sebenar perjuangan kemerdekaan negara ini kepada anak-anak muda. Sebenarnya generasi baru tidak begitu kabur sangat mengenai sejarah. Sebaliknya yang kabur Khairy sendiri. Sebagai orang yang banyak menghabiskan masa di luar negara dan hidup dalam kepompong bangsa penjajah Khairy tentu tidak mengetahui apa yang berlaku sebenarnya.

Makanya sebelum beliau bertindak hendak menjelaskan hal itu kepada orang lain Khairy sendiri perlu memasuki perpustakaan semula bagi mengkaji dan mencari mana wira sebenarnya dalam memperjuangkan negara. Sejarah yang dibaca oleh Umno tentulah berbeza dengan sejarah sejati perjuang kemerdekaan. Umno sebagai parti yang dilahirkan oleh Inggeris sampai kapan un tidak akan menerima wira perjuangan kemerdekaan yang sejati itu.

Untuk Khairy janganlah buat kerja sia-sia kerana ia membuang masa saja. Lebih baik anda memastikan kedudukan di Rembau itu tidak tergugat kerana apa yang diketahui kini nama Khairy sudah tidak ada dalam senarai calon UBN untuk pilihan raya ke-13 nanti. Kalau dengan rancangan itu Khairy mengharap kedudukan di Rembau akan kekal ia satu tindakan sia-sia saja.

Elok daripada bercakap soal sejarah yang sifatnya subjektif itu Khairy berusaha menyakinkan Najib dan Rosmah macam mana beliau perlu dicalonkan lagi di Seremban. [wm.kl.7:40 pm 03/08/11]

Mengirai Kenangan

Mengunjungi Seri Rama dan Laksamana

SWAKTU pulang berhari raya di kampung halaman dua hari lepas saya sempat mengunjungi dua pemimpin veteran yang cukup popular pada tahun-tahun 70-an hingga pertengahan 90-an dulu. Di mana dua tokoh ini cukup senonim dengan parti yang mereka anggotai masing-masing.

Mereka juga menjadi sebutan bukan saja kerana pidato atau pun cara mereka berpolitik; mendekati rakyat atau PR mereka, tetapi mereka menjadi popular kerana wajah mereka yang tampan dan handsome.

Dua tokoh yang saya maksudkan itu ialah Zahari Awang bekas ahli Parlimen Kuala Krai dan Hussein Ahmad bekas Adun Gual Periok. Zahari pernah menjadi Setiausaha Parlimen Kementerian Luar semasa Pas bersama BN dalam tahun 1974. Manakala Hussein pernah menjadi Timbalan Menteri Besar Kelantan dan juga Timbalan Menteri Perumahan.

Kedua-dua mereka memang saya kenali dan pernah mendekatinya sejak remaja lagi. Saya tidak melupai mereka sampai ke hari ini dan tetap mengangap mereka adalah pendorong dan pemberian aspirasi kepada saya sebagai penulis dan wartawan. Terutamanya Zahari beliaulah yang menyebabkan saya merantau ke Indoneisa mendalami ilmu.

Apa yang boleh saya sebutkan mengenai mereka, Zahari atau dimesrai dengan 'kelo' Abang Z semasa di dalam Pas adalah penceramah yang cukup popular. Poluritinya ialah kerana kebolehan beliau meyelitkan ceramah-ceramahnya dengan kisah-kisah lagenda dan mitos wang kulit. Beliau akan mengambil kisah wang kulit sebagai anologi dalam ceramahnya atau membuat perbandingan watak-watak dalam wayang kulit dengan watak-watak antogonis Umno ketika itu.

Beliau tahu menghafal neratif wayang kulit ataupun berceramah dengan meniru lorak atau gaya sebagai Tok Dalang sedang melarikan wayang di kelir. Kepetahan dan kefasihannya ini menyebabkan pendengar ralit dan terhibur. Zahari adalah anak didik Mohd Asri Muda (Allahyarham). Beliau seorang yang pengikut Asri yang setia dan tidak tahu berdolak dalik dalam mempertahankan tindakan politik Asri. Satu masa beliau dilihat tokoh muda bakal menjadi pemimpin pelapis Pas masa depan.

Apabila Asri meninggalkan Pas kerana prinsip-prisip peribadinya Zahari mengikut Asri dan akhirnya menyertai Umno. Pernah bertanding sebagai calon Parlimen Kuala Krai atas tikit Umno dalam pilihan raya 1990 tetapi tewas. Masa ini beliau seakan berihat dari politik tanpa memegang apa-apa jawatan dan diberikan peranan sewajarnya.

Begitu juga dengan Husein Ahmad yang dikenali dengan Hussein Serama. Mungkin ramai orang tidak tahu kenapa Hussein dikenali dengan mama Hussein Serama? Gelaran politik itu diberikan kerana ketampaan dan kesegakan wajahnya. Hussein mempunyai hidung yang tinggi (mancung), yang mata yang lembut, kening lebat tanpa misai. Serama ialah raja dalam wayang kulit yang berwajah dan berperwatakan menarik.

Waktu itu Umno berbangga miliki Hussein sebagai Seri Rama bersenu. Lantaran itu kebetulan Zahari juga mempunyai wajah yang kacak mirip Hussein, hidup mancung, senyuman yang menarik maka beliau dianggap sebagai regu yang boleh menandingi Hussein. Lantaran itu Pas menganggap Zahari sebagai Laksamana yang akan beraru dengan Seri Rama. Di dalam wang kulit Laksanama ialah pahlawan. Seorang yang bertubuh kecil molek, pantas dan pintar dalam tindakan. Laksamana menjadi pembela Seri Rama dan penjaga kerajaan Seri Rama.

Keberkebetulan itu juga menyebabkan kedua tokoh ini hebat dan menjadi sebutan. Mereka saling bersiang di pentas politik mempengaruhi rakyaat untuk menyokong parti masing-masing.

Kelebihan yang ada kepada Hussein ialah corak pidatonya yang memukau pendengar. Bahasa digunakan dailek Kelantan yang mudah difahami dan perumpaan dan anologi yang digunakan menyetuh hati. Kehebatan Hussein beliau boleh menukar nama orang, maksudnya dia boleh mempengaruhi orang ketika beliau berceramah. Sesiapa mendengar pidatonya akan lemah longlai dan terpengaruh dengannya.

Unik mengenai Hussein di pentas beliau tidak statik seperti orang lain. Beliau akan bergerak ke segenap penjuru dan ada kalanya beliau turun ke bawah untuk berintraksi dan touching pendengar. Kemesraan sebeginilah menyebabkan pendengar akan jatuh hati dan mudah terpengaruh dengan propaganda yang disampaikannya.

Alhamdulilah saya bernasib baik, raya ini dapat mengujungi kedua-duanya. Zahari dirumahnya di Guchil Kuala Krai dan Hussein di rumahnya di Lemal pasir Mas Kelantan. Biasalah orang politik bila dapat berbual dan mengungkti sejarah jihad mereka masa lampau akan bersemangat dan boleh segar dengan tiba-tiba.

Semasa saya mengujung Hussein bersama keluarga dan sdr Rushdan Mustafa, beliau yang kini yang sedikit keuzuran kerana menghidap perkinson mulut, kelihatan bertenaga dan masih mampu memberi ulasan dan pandangan politik yang postifi. Walaupun pergerakan dan aktiviti politiknya terbatas namun isu-isu dan perkembangan politik masih dipantau dengan baik.

Ada beberapa perkara disentuh mengenai Umno yang merupakan kritik yang konstruktif. Yang jelas dalam pandangan Hussein yang dimesrai dengan abang Sin atau ayah Sin banyak perubahan dialami Umno kini makin membawa parti itu jauh dari landasan asalnya.

Begitu juga dengan Zahari saat saya mengunjungi bersama sdr Yunus meski badan dimamah usia namun sejarah politik masih kemas dalam lipatan mindanya. Tidak cukup sehari kalau untuk bercakap mengenai sukaduka perjuangan beliau (Pas) dahulu. Beliau adalah sebahagian daripada khazanah atau almanat Pas sebab beliau antara tokoh yang bertanggungjawab membawa kepada kegemilangan Pas khasnya dalam membina perpaduan untuk bangsa dan negara.

Tetapi sayang Pas seakan tidak mempedulikan dan lebih sedih lagi menganggap beliau sebagai musuh dan pengkhianat. Saya sering mengatakan kalau Pas sudi melihat Zahari atau Asri dan orang-orang yang telah meninggalkan Pas, lihatlah sejarah dan bukalah kitab perjuangan mereka sebelum tahun 1986 sebelum mereka meninggalkan Pas. Rasanya tidak berdosa kalau budi, bakti dan pengorbanan mereka dihirup dinikmati kerana mereka waktu itu adalah bukan pendosa politik.

Apabila berbicara tentang Zahari dan Hussein sesuatu yang orang muda atau politician boleh pelajar dan mengambil pedoman dari mereka ialah mengenai sikap tawakus dan PR mereka. Kedua mereka pernah menjadi bahan kritikan saya. Misalnya Husein setiap minggu menjadi bahan penulisan saya.

Hussein begitu terasa dan marah dengan tulisan saya kerana boleh menjejaskannya di Dun Gual Periok. Hussein tidak seperti politician hari ini yang mudah menggunakan mahkamah sebagai ruang membela diri dengan menyaman penulis. Tidak dengan Hussein dia akan menjinaki kita dan berbincang serta sedia mengatasi masalah yang kita utarakan. Dalam kata lain beliau prihatin terhadap apa yang ditimbulkan. Begitulah yang pernah dilakukan Hussein ke atas saya.

Demikian juga dengan Zahari. Saya pernah mengkritik beliau. Ramai kawan-kawan memberi tahu yang Zahari marah dan tersinggung dengan kritikan saya. Namun jelas apabila saya menemui beliau, tidak sedikit pun beliau menimbulkan apa yang saya tulis.

Paling membanggakan saya pula bila setiap kali menemui mereka, (Hussein dan Zahari) mereka tidak pernah lupa menyebut peranan dan tanggungjawab saya sebagai penulis. Sebagai seorang penulis mereka menghormati peranan saya hatta sesekali menyebabkan telinga mereka berdesing.

Paling membanggakan lagi sebahagian buku-buku tulisan saya atau ulasan saya mengenai politik di akhbar dan tv senantiasa menjadi perhatian mereka. Itulah kelebihan dan ketinggian ilmu siasah yang ada kedua tokoh veteran yang pada saya sukar dibandingkan dengan tokoh-tokoh muda yang ada hari ini. Mereka yang ingin berjaya dalam politik boleh belajar dari mereka. [wm.kl.12:00 t/hari 03/08/11]

Merindui Isnin

Mat Sabu Akan Diserang Hingga Ke Hari Mengundi
Husam, Mahfuz dan Sallahudin Juga Tidak Terkecuali

Ya Mudzil:DI SINI saya ingin berkongsi sedikit sebanyak berhubung apa yang berlaku dan dilakukan ke atas Mohamad Sabu hari ini. Serangan bertubi-tubi hampir setiap hari dan malam terhadap timbalan presiden Pas itu mencemaskan rakyat awam dan juga ahli dan penyokong Pas sendiri. Ahli atau penyokong Pas yang masih mencuri membaca dan menonton media cetak penjilat buntut (MPB) UBN mereka akan rasa tergugah dengan dakyah yang disebarkan media berkenaan.

Tidak dapat tidak akan timbul rasa benci dan mual dengan Mat Sabu apabila membaca atau tertonton MPB. Menurut teori Mahathir kalau kita hendak memburukkan seseorang, keburukan itu hendaklah diulang-ulang sebanyak mungkin. Media MPB itu berjaya mempengaruhi agar perasaan benci terhadap Mat Sabu timbul. Walaupun ia adalah personal mengenai Mat Sabu tetapi tujuannya ialah agar ia ditempiaskan kepada Pas, sebab Mat Sabu adalah pemimpin nombor dua.

Kesan tindakan MPB itu terbukti bila mana ia turut diperkatakan oleh orang ramai. Saya sendiri menerima maklum balas dari para penjenguk dan rakan Fb yang minta mengulas menenai serangan ke atas Mat Sabu berhubung kenyataan Mat Sabu yang dimanipulasikan sebagai menyokong komunis. Walhal isu itu kecil saja tetapi itu tektik UBN untuk menganggu konsentrasi Pas bagi menyiapkan kerja menghadapi pilihan raya.

Kalau penjenguk blog dan rakan Fb saya pun boleh pusing kepala dengan aktiviti atau perang saraf MPB apa lagi orang kampung. Mak cik dan Pak cik, atuk dan nenek di kampung akan jadi lebih nanar dan gila. Lebih-lebih lagi kalau veteran yang pernah berkhimdat dengan pasukan polis dan tentera akan 'murih' dan mengamuk dengar kenyataan Mat Sabu itu.

Ia tidak terkecuali kepada orang muda yang tidak membaca dan menyelidik. Bertambah rewel kepada mereka yang menerima sejarah dan kisah masa lampau tanpa menganalis dan membelek motif disebalik sejarah itu berlaku atau dicipta demikian. Mereka akan akan jadi histeria dan menerima dakyah MPB terhadap Mat Sabu sebagai komunis. Kan orang Melayu suka menerima sesutau itu seadanya.

Lebih teruk lagi kepada mereka yang tidak dapat membeza kejahatan penjajah yang menamam sekularisme di minda orang negara ini dengan ideologi komunis. Mereka ini mudah nampak bahaya komunis tetapi tidak merasai akan bahaya sekularisme tajaan penjajah. Hakikat hari ini komunis sudah pun berkubur tetapi kesan dan elemen penjajahan masih wujud dalam kepada umum.

Kalau kita mengkaji dan menyedari ini tidak timbul soal Mat Sabu menyokong komunis apa lagi kenyataan belau itu berlandaskan realiti dan pemahaman sebenar mengenai kemerdekaan dan proses kemerdekaan. Sebab itu saya katakan jangan lihat isu itu dengan sentimen kaum, agama dan budaya, tetapi melihat objektifnya.

Di sini apa yang hendak saya kongsi dan dedahkan, bahawa serangan ke atas Mat Sabu tidak akan dihentikan. Tidak ada genjatan senjata di dalam hal ini. UBN mendendami Mat Sabu sejak di zaman Mahathir lagi. Sebabnya ialah kerana Mat Sabu pemimpin yang lantang, berani dan tidak mudah untuk berkompromi dengan Umno mengikut acuannya.

Kenyataan Mat Sabu bahawa Pas tidak akan bekerjasama dengan Umno, dan Pas tidak akan menang selamanya kalau bergabung dengan Umno, antara punca penentangan dan kebencian UBN kepada Mat Sabu. UBN melihat Mat Sabu adalah penghalang kepada jalinan kerjasama.

Kritikan-kritikan pedas dan sindiran tajam Mat Sabu atas kerakusan dan ketomakan pemimpjn Umno menyebabkan kebencian itu makin melebar. Hubungan baik Mat Sabu dengan Lim Guan Eng dan perlantikannya menjadi ahli lembaga Pengarah Perbadanan Air Pulau Pinang tambah menjengkilkan lagi sampai adalah mengatakan Mat Sabu sujud sawi kepada Lim Guan Eng.

Kehebatan atau kemampuan Mat Sabu menjadi seorang pemimpin yang menjadi ikonis kepada rakyat marhain juga ikut dicemburui. Kehebatan Mat Sabu menarik perhatian puluhan ribu menghadiri majlis ceramahnya menjadi kemarahan dan kecemburuan UBN.

Walaupun Mat Sabu bukan seorang profesional dan ilmu agamanya tidak sedalam utaz dan tok guru namun gaya pidato dan ulasan politik semasa yang diselit dengan homour menjadi beliau popular dan salah seorang pemimpin disanjungi dan dipuja.

Hal-hal demikianlah menyebabkan Mat Sabu diserang habis-habis. Serangan ini adalah strategi untuk melemahkan Pas. Untuk damage Pas. Makanya untuk tujuan itu UBN kena busukkkan Mat Sabu habis-habisan, caranya dengan mengguna media penjilat buntut.

Seperti dikatakan tadi kerja memburukkan Mat Sabu adalah strategi yang diatur demikian rupa. Kerja ini akan berterusan hingga sampai pada hari mengundi. MPB tidak akan berhenti mereka akan terus mendedah selepas satu isu satu isu. Ini adalah tektik ampuh UBN kerana tindakan menangkap Mat Sabu di bawah apa-apa akta tidak menguntungkan. Mereka sudah menahan Mat Sabu dua kali dalam ISA tetapi beliau tetap utuh dan semangat dan keyakinanya. Mat Sabu tidak mudah cair seperti mana Inchek Ibrahim Ali.

Untuk tujuan ini MPB akan mengorek dan membelekan apa-apa saja isu mengenai Mat Sabu yang semuanya bersifat peribadi yang tidak sepatut dipertikaikan. Mereka akan membuka kitab sejarah hidup Mat Sabu sejak dari lahir hingga ke hari ini. Tidak mustahil kalau Mat Sabu terus dianggap sebagai penghalang penghinaan kepada Mat Sabu akan dilakukan sehingga timbalan presiden Pas itu disumbat ke dalam liang lahad.

Sebenarnya kalau disedari planning untuk menjadikan Mat Sabu sebagai isu atau liabiliti kepada Pas bermula sejak muktamar Pas yang lepas. Kalau diselidikan MPB sudah berusaha keras memastikan Mat Sabu menang di dalam perebuatan jawatan itu. Mereka mengira kalau Mat Sabu menang mudah bagi mereka mengerjakan Pas menerusi Mat Sabu. MPB dan UBN akan membunuh Pas melalui Mat Sabu.

Niat MPB ini pula secara tidak langsung mendapat kerjasama dari para penyokong Mat Sabu. Ini memudahkan hasrat mereka tercapai. Bagaimana pun saya yakin perkara ini tidak disedari oleh kebanyakan ahli Pas apa lagi para penyokong Mat Sabu tidak pernah terfikir hal ini melainkan bekerja keras untuk memenangkan Mat Sabu.

Nah rancangan tersembunyi bersifat serampang dua mata di sebalik penglibatan MPB di dalam muktamar Pas membuahkan hasil. Mat Sabu kini timbalan presiden Pas. MPB kini sedang menkalankan tugas dan peranannya untuk membusukkan Pas menerusi Mat Sabu.

MPB dan UBN mula menyerang Mat Sabu sewaktu himpunan Bersih. Peristiwa Mat Sabu terjatuh dari motorikal menyebabkan lututnya terpaksa dibedah telah dimanipulasikan sedemikian rupa. Mat Sabu dituduh sebagai pembohong dan sebagainya terhadap apa yang berlaku.

Begitu juga dengan perlantikan Mat Sabu sebagai ahli lembaga air Pulau Pinang dipertikaikan. Tuntutan untum merawat lututnya sebanyak RM8,000 dilaung dan dijajah ke seluruh dunia. Kononnya beliau tidak berhak memperolehi kemudahan itu dan perbadanan air Pulau Pinang sudah melakukan penyelewengan.

Selepas ini tenguklah akan ada segugus isu lagi mengenai Mat Sabu. Seperti mana saya dimaklumi antara isu-isu yang akan dimain dan diputarkan untuk memburukan Mat Sabu dan sekaligus memburukkan Pas, MPB akan membuka balik kisah penangkapan Mat Sabu dengan Norma di hotel Perdana Kota Bharu. MPB akan membuat rencana imbas ke belakang mengenai kisah ini. Walaupun kejadian itu telah diputuskan oleh mahkamah, namun MPB tidak akan mempedulikan yang penting mereka dapat menggomol Mat Sabu.

Selain itu isu Mat Sabu yang dikaitkan sebagai penganut fahama syiah juga akan diputar semula. Gambar-gambar Mat Sabu semas amengadakan lawatan di Iran, Syaria dan lain-lain majlis bersama syiah di dunia akan dicari disogokkan kepada umum. Pendedahan itu sudah pasti akan ditokok tambah menggunakan kecanggihan IT yang ada hari ini. Soal fitnah mereka tidak peduli yang penting kuasa dapat dikekalkan.

Makanya ahli dan penyokong Pas mulai hari ini hendaklah berhati dan faham akan peranan MPB ini. Mereka tidak akan berhenti dan mereka tidak akan segan dan malu untuk mendedahkan apa-apa saja mengenai Mat Sabu. Mereka tidak akan peduli apakah isu itu relevan, boleh membawea pengembangan minda rakyat atau sebaliknya. Yang mereka tahu isu-isu itu akan dijual untuk kepentingan majikan mereka bernama UBN.

Justeru media Pas khasnya dan media Pakatan Rakyat hendaklah siap bingkas menghadapi perkembangan ini. Begitu juga dengan para blogger dan Facebookers yang menyokong dan bersimpati dengan Pas hendaklah bangkis menjawab segala tuduhan karut marut UBN menerusi MPB itu.

Apa yang berlaku ke atas Mat Sabu dan terhadap Pas khasnya waktu ini adalah cabaran terbesar buat para blogger dan Fbookers. Tidak ada guna pertemuan demi pertemuan atau retreat demi retreat dibuat tetapi hasilnya tidak seberapa. Sekarang tunjukkan di mana pengorbanan dan kemampuan anda untuk membela kebenaran dan menentang kemungkaran dalam konteks serangan menggila ke atas Mohamad Sabu dan juga selepas ini ia akan mengalir kepada pemimpin-pemimpin utama Pas yang lain.

Peringatan buat Sallahuddin Ayub, Husam Musa, Mahfuz Omar, Khalid Samad dan beberapa yang lain anda juga akan dikekah oleh MPB. Saya nak minum dulu! [wm.kl.11:08 03/08/11]

Catatan Malam

Pandangan Sejarah Mat Sabu Betul

Ya Muiz: SEHARI dua ini media massa penjilat buntut UBN telah melancarkan serangan ke atas timbalan presiden Pas, Mohamad Sabu. Isu yang dikaitkan kali ini ialah kononnya Mat Sabu sokong komunis. Ia bermula dengan ucapan atau ceramah Mat Sabu mengenai kemerdekaan pada bulan lepas di Pulau Pinang.

Dalam ucapan itu Mat Sabu dilaporkan telah mengikhtiraf pihak yang menyerang dan membunuh keluarga polis dalam peristiwa Bukit Kepong (1950) sebagai hero atau pejuang kemerdekaan sebenar. Mat Sabu mengikhtiraf bahawa Mat Indra sebagai wira yang sejati.

Mereka yang tahu menilai dan arif meneliti sejarah tidak akan mudah terkaget dengan dakyah itu. Memang dalam konteks sebenarnya penyerang Balai Polis Bukit Kepong itu terdiri daripada pasukan yang mahu membebaskan negara ini dari penjajah. Balai Polis berkenaan adalah di bawah kuasa British yang menjajah negara ini pada ketika itu.

Saat itu dalam konteks orang Melayu, negara ini belum milik Melayu. Atau ia bukan kerajaan Melayu (Malaysia). Malaysia belum merdeka dan berada di bawah pemerintahan British. Jadi pasukan penyerang itu adalah salah satu pasukan atau puak yang ingin memerdekakan negara ini. Apa yang perlu difahami apakah pasukan yang berjuang untuk mendapat kemerdekaan dan menghalau penjajah itu salah?

Itu hakikat dan realitinya. Jadi kalau Mat Sabu mengatakan pasukan penyerang itu adalah hero ia adalah benar dan satu kenyataan yang tidak boleh ditolak dengan apa dalil pun dalam konteks perjuangan membebaskan negara dan bangsa. Cuma di dalam hal ini apa menyebabkan kita merasakan sedikit terkilan (mengelirukan) dengan pengikhtirafan Mat Sabu itu ialah kerana yang menjadi mangsa serangan itu orang Melayu beragama agama.

Tetapi perlu diingat jangan pula kerana yang terlibat itu orang Melayu dan Islam mudah kita menerima ia sebagai satu kebenaran? Tidak begitu di dalam memahami sejarah atau pun hubungan peristiwa berkenaan dengan kemerdekaan kita. Sejarah tidak boleh dipesongkan kerana ia ada fakta tentangnya.

Sepatutnya dalam hal ini kita tidak perlu melihat kepada sentimen agama dan bangsa. Yang patut dinilai ialah siapa mereka itu atau apakah kedudukan mereka ketika itu menempati kebenaran? Mereka yang menjadi polis atau tentera yang bekerja dengan British tetap dianggap sebagai berkerja atau berkhidmat di pihak yang tidak benar.

Mungkin sudah menjadi tektik British meletakkan orang Melayu di depan untuk menjadi benteng mereka, dalam kata lain kita hanya menjadi pengawal kepada usaha mengekalkan kuasa mereka saja. Jelasnya di sepanjang pemerintahan British orang Melayu menjadi alat kepada kolonial itu.

Saya rasa kalau yang mati itu bukan Melayu ia tidak akan menjadi masalah hari ini. Kenapa? Kerana kita mudah menerima apa-apa yang dilakukan oleh bukan Melayu dan bukan Islam itu sebagai jahat. Ini menunjukkan kita dalam menilai sesuatu bukan kepada fakta dan situasi sebenarnya tetapi masih berlegar kepada soal bangsa dan agama. Sentiman kaum dan agama terlalu kuat menghujam kita sehingga kita terpesong dalam memahami erti hidup yang sebenarnya. Lantaran itu kehidupan kita seharian dalam apa benda pun penuh dengan bidaah dan sayrik.

Pada saya kalau pun siapa dia tetapi dia mempertahankan kemungkaran - kerajaan penjajah adalah kerajaan mungkar, ia perlu ditentang kerana ia bersubahat dengan kemungkaran. Demikian dengan 25 anggota polis yang meninggal itu adalah mereka yang bersubahat dengan kemungkaran mempertahankan penjajah British. Persubahatan itu mungkin tanpa disedari mereka sendiri.

Jadi kalau semua pihak faham apa yang Mat Sabu utarakan itu ia tidak menjadi masalah. Apakah kerana seseorang itu Melayu dan Islam apabila ia terlibat dengan kegiatan mungkar kita perlu menyokongnya? Tidak... benar tetap benar dan inilah dipraktikan oleh kerajaan UBN selama ini.

Hal atau sejarah Bukit Kepong itu samalah dengan apa yang kerajaan UBN lakukan kepada peristiwa Memali iaini Ibrahim Libya dan pengikutnya. Pembunuhan terpaksa dilakukan kerana kerajaan memutuskan kegiatan Ibrahim Libya itu membahaya kepada negara. Jadi tanpa mengira siapa Ibahim dan pengikutnya ia dibunuh dengan kejamnya. Kenapa pula dalam kes Ibrahim Libya ini tidak ramai orang Melayu mengambil kira soal sentimen agama dan bangsa? Kenapa kerajaan UBN bunuh?

Demikian juga dengan kumpulan al Mauanah yang diketuai oleh Mohamad Amin. Walaupun Amin itu Islam tetapi kerana aktivitinya mendatangkan kemudaratan kepada kerajaan Yang di-Pertuan Agong ia dianggap sebagai pengkhianat tanpa melihat dia seorang Islam dan Melayu. Anihnya kenapa pula pembunuhan ke atas Ibrahim Libya, Mohamad Amin dan lain-ain itu tidak dianggap sebagai kezaliman? Kenapa tiada kecaman seperti kecaman ke atas Mat Sabu itu dalam kes ini? Kenapa?

Inilah sikap atau pun kesedaran double standard orang kita terhadap sesuatu isu atau peritiwa. Selagi sikap ini terus kekal dan memantap dalam diri kita maka jauh lagilah untuk kita mendapati kebenaran dalam hidup dan akan terus terkeliru yang akhirnya kekeliruan itu menimbulkan polimek dan menjadikan kita terus bergaduh. Orang Melayu hari ini bergasak sesama sendiri disebabkan berlaku kekeliruan dan berpegang kepada teras yang tidak jelas.

Seluruh kekuarga polis yang mati diserang di Bukit Kepong itu harus menerima hakikat ini. Bahawa kaum kerabat, ayah atau datuk mereka mati bukan mempertahankan hak Melayu dalam erti kata sebenarnya. Mereka bukan mati mempertahankan kemerdekaan atau inginkan kemerdekaan. Tetapi mereka mati kerana mahu mempertahankan kerajaan British yang menjaja bangsa dan budaya kita.

Makanya tanpa merasai sentimen mereka adalah Melayu dan Islam perbuatan mereka itu bukan sesuatu yang perlu dikenang dan diagungkan melewati kewajarannya. Saya menyokong pendapat mengatakan kekeliruan kita dalam menerima siapa hero sebenarnya ini disebabkan putar belit dalam sejarah negara ini yang didongengkan demi kepentingan penjajah.

Di sini saya ingin menurunkan kata-kata yang pernah dilapazkan oleh bekas tokoh Umno dan pejuang Melayu, Allahyarham Abdul Ghafar Baba. Katanya apa salahnya kalau komunis itu Islam? Mesej yang beliau hendak sampai, Ghafar sendiri tidak menghukum perjuangan di hutan orang Melayu menerusi PKMM itu sebagai salah ataupun mereka adalah menentang Tuhan.

Mungkin Ghafar sepanjang hayatnya tidak mahu bercakap seperti Mat Sabu bagi membetulkan sejarah kerana kedudukannya di dalam Umno ketika itu cukup lumayan namun dari kata-kata itu dapat ditafsirkan bahawa Allahyarham Ghafar menerima kesucian dan kekudusan perjuangan PKMM. [wm.kl.10:09 pm 02/09/11]

Politik Kampungku

Gelora Politik Rantau Panjang

TIGA hari berada di Rantau Panjang khasnya, rasa nak pecah telinga mendengar perbagai kisah politik yang berlegar dalam kehidupan orang politik di Rantau Panjang. Macam-macam cerita yang tertangkap oleh telinga. Masuk ke mana saja, tidak ada cerita lain. Pendeknya raya pun tidak boleh senggang dengan politik.

Menariknya kita bukan saja ditanya mengenai kapan pilihan raya umum ke-13 dan macam mana peluang Pakatan Rakyat dan nasib UBN, tetapi kita juga diberitahu kisah-kisah politik bawahan. Politik kedai gunting dan politik kedai kopi. Rupanya arus politik di Rantau Panjang kuat juga geloranya.

Politik Rantau Panjang didominasi oleh dua pihak saja; Pas dan Umno. Keadaan ini berlaku sejak zaman berzaman lagi. Politik baru atau jenama baru yang akan cuba diperkenalkan di sini tidak mendapat sambutan. Sesiapa hendak jual parti bebas atau mana-mana parti serpih ibarat kata akan pulang tangan kosong sajalah.

Calon bebas yang bertanding di Dun Gual Periok dan Parlimen Rantau Panjang tahun 1974 pernah kehilangan wang deposit. Saya masih ingat cogan atau poster calon bebas hanya ada satu saja yang dipasang di atas tangki air di pekan Gual Periok yang tingginya kira-kira 30 meter. Yang memasang poster itu seorang tok dalag wayang kulit yang kini merantau ke Kemaman.

Calon bebas di Gual Periok ketika itu ialah Abdul Razak Hamid manakala calon Parlimen seorang lawyer muda Rashid Ahmad. Lambang yang digunakan ialah bas mini.

Kesimpulannya pertembungan di antara Pas dengan Umno saja. Kerusi-kerusi parlimen dan Dun bergilir antara Pas dengan Umno. Jadi kalau parti yang bernama Kita, atau PPP dan sebagai nak masuk ke Rantau Panjang, elok cari lencongan terus ke Golok mungkin di Golok lebih mudah untuk menerima parti baru. Lagi pun di pekan cowboy itu banyak kedai arak sesudia sangat dengan pemimpin atau ahli politik yang jadi penagih tegar arak. Boleh mabuk sampai ke Subuh.

Bercakap mengenai Pas dan Umno musuh tradisi sejak zaman berzaman ini, macam-macam cerita yang dikhabar dan dimaklumkan kepada saya. Saya mulanya dengar cerita di pihak Umno yang kini sedang ghairah untuk menawan semula kerusi Gual Periok dan Bukit Tuku.

Orang-orang yang hendak jadi calon kini katanya sudah berputar ligat menjaja diri mencari waris dan sain lama. Ada seorang calon sebelum ini jarang ke masjid kini hari-hari pakai jubah. Orang lihat dia sudah buang tebiat. Round kampung memberi tahu orang yang dia akan jadi calon di kerusi Gual Periok. Sanggup masuk ke dapur atau pun ke tempat kenduri dan turut mengacau gulai kawah. Kerja yang tidak pernah dibuat seumur hayat.

Cikgu ini sudah lama nak jadi calon sejak tahun 80an lagi. Saya kira sudah pun kempunan. Buat masa ini kononnya namanya yang berada di ranking teratas dalam Umno. Bekas Adun Gual Periok, Shaari Hussein yang masih mahu mencuba sekali, juga sedang berusaha. Shaari dikatakan bergerak secara solo kerana dia sudah jadi anjing terbuang dari kumpulan Umno Rantau Panjang, apabila ketuanya Abdullah Mat Yassin yang bertaut semula dengan bekas ketua Mohd Zain Ismail dan bekas bendahari Ghazali Ismail yang kini penggantungan mereka sudah dilepaskan.

Abdullah kini sudah melempar jauh Shaari. Shaari pula sudah menyimpan dendam kepada Abdullah. Tetapi Shaari ada kekutaannya tersendiri. Katanya Shaari bertekad untuk tetap bertanding di situ apa jadi sekali pun.

Manakal Abdullah Mat Yassin sendiri belum tahu kedudukannya. Kalau Najib Razak mempraktikan apa yang dikatakan iaitu untuk mengambil calon yang boleh menang vinable candidate, Abdullah mungkin akan terlepas. Kerana di Rantau Panjang semua orang tahu perangai Abdullah termasuk musang dan mengkarung. Kalau Umno mencalonkannya, Umno akan kalah sehari sebelum penamaan calon lagi.

Berbagai cerita dan kisah mengenainya sudah tersebar luas di Rantau Panjang. Kedudukan bekas calon Parlimen Rantau Panjang, Apandi Yusuf pula sudah tidak timbul lagi. Dia sudah hilang ghaib entah ke mana. Beliau katanya sudah menghilangkan diri tidak lagi muncul berceramah dalam kawasan. Nyawa politik ketua pemuda Umno ini rupanya tidak panjang. Apandi dikatakan ketulahan apabila beliau pernah mencabar untuk berdebat dengan Tok Guru Nik Aziz atas isu mengenai solat hajat kalau tidak salah. Tindakan Apandi itu saling tidak tumbah cuba membunuh gajah dengan tahi gigi.

Dari makumat yang diketahui Umno Rantau Panjang berpulas jarah sesama sendiri. Umno mempunyai enam atau tujuh orang calon yang bakal ditonjolkan. Dalam pada itu Mustapa Mohamed pula ada calon dan orangnya sendiri untuk diturunkan di Gual Periok dan Rantau Panjang. Calon Mustapa kini sudah mulai bergerak menjual diri. Sekiranya Mustapa bertegas dan menggunakan kuasanya sebagai pengerusi Umno Kelantan menyebabkan semua yang berputar ligat hendak jadi calon hari ini akan mati beragam.

Tinggal Umno, kini saya nak sentuh seidikit mengenai Pas. Parti Islam ini juga tidak kurang dengan masalahnya. Ke man saya pergi cerita yang popular ialah kisah Abdul Fatah Haron (orang Rantau Panjang panggi;l Fatah Gong).. bergaduh dengan Siti Zailah Yusuf. Tidak habis-habis cerita ini masih hidup dan ada kalanya pergaduhan sebelah pihak ini semakin kuat. Cerita Fatah Gong menyerang dan memburukan Zailah tidak habis-habis. Semua kaedah dan cara digunakan namun belum berhasil. Si Zailah pula makin di lanyak Fatah Gong makin popular dan dikasihi rakyat.

Tampaknya rakyat di Rantau Panjang sudah mengenali apa najis yang ada di kopiah puteh Fatah Gong.

Terbaru katanya geng anti Zailah sedang berusaha untuk melontarkan Zailah dari Rantau Panjang. Staregi telah dibuat kononnya Zailah perlu bertanding di luar Kelantan memandangkan kedudukannya sebagai Ketua Muslimat. Kerusi paling sesuai ialah Titiwangsa yang dikosongkan oleh Dr Lo' Lo' Ghazali.

Sekali dengar strategi ini nampak bernas dan bijak. Tetapi kalau diselami ia ada udang di sebalik batu. Kerusi Rantau Panjang menjadi idaman semula oleh orang tertentu. Orang itu katanya perlu lari dari kerusi yang dimenangi seakrang ini bagi menyelamatkan kedudukannya. Dalam pilihan raya lalu dia menang hanya sekitar 300 undi saja. Dia percaya lalau dia terus bertanding di situ ibarat kata akan berkubarlah riwayat politiknya.

Jadi sebagai untuk menyelamatkan diri, wakil ini harus mencari kawasan baru. Kawasan yang menjadi idamannya ialah Parlimen Rantau Panjang. Sebenarnya kalaulah Fatah Gong yang bermaksud untuk bertanding di parlimen Rantau Panjang beliau tidak layak kerana tidak mempunyai kelulusan di peringkat ijazah. Beliau sendiri semasa jadi MP dulu mencadangkan supaya calon pas di Parlimen mereka yang berijazah.

Sejajar itu juga gng anti Zailah telah melakukan pelbagai sebotaj kepada Zailah. Kegiatan dan aktiviti Zailah kepada rakyat tidak disokong malahan sesetenganya disekat. Bantuan Zailah kepada parti juga termasuk wang derma untuk Pas kawasan digelapkan tidak dicatat dalam buku kewangan. Lembu korban yang diberikan Zailah juga tidak diumumkan anihnya daging korban dibaham.

Dengan apa yang dilakukan itu kalau Zailah tidak cekap dan gigih sudah lama Zailah akan mengau kalah. Katanya ada juga terdengar Zailah sendiri sudah muak dengan apa yang berlaku dan ingin keluar dari Rantau Panjang. Tetapi kerana penampilan dan keprihatinan dalam membantu rakyat, rakyat menahannya dan akan melakukan apa saja untuk mengekalkan Zailah di Rantau Panjang. Dalam kajian calon yang dibuat baru-baru ini nama Zailah sebagai calon MP Rantau Panjang adalah satu-satunya calon tunggal.

Memang buat masa ini tidak ada siapa dapat melawan kerajinan Zailah dalam membantu rakyat. Hakikat ini saya lihat sendiri bagaimana dia prihatin dan cekap membantu rakyat. Beliau bukan sekadar bercakapa tetapi turun sendiri ke lapangan. Di mana ada kematian, kebakaran, rakyat miskin dan bajir beliau akan mengharungi sendiri. Kalah wakil rakyat jantan yang lain, apa lagi yang sering berulang alik ke hospital.

Melihat cara dia berkhidmat kepada rakyat menyebabkan terfikir waktu mana dia berada di rumah bersama keluarganya. Ertinya Zailah sudah mengorbankan seluruh dirinya untuk kepentingan dan mengenepikan hal-hal lain. Nasib baik beliau ada suami yang sanggup bertungkus lums dan bergelumang dengannya tidak kira siang malam ke mana-mana jua.

Sepatutnya kalau orang yang anti Zailah tidak berhati kohong dia perlu bersimpati keapda Zailah. Perlu berterima kasih kerana khdimat yang ditaburnya bukan saja untuk dirinya tetapi demi menjaga seluruh wakil rakyat di Rantau Panjang kerana kawasan yang dicovernya meliputi Rantau Panjang.

Justeru Pas Kelantan khasnya Tok Guru kena memberi perhatian kepada perkembangan di Rantau Panjang ini terutama serangan dan penganiayaan orang kepada Siti Zailah. Kita tidak mahu seorang wakil rakyat yang gigih dan tulus terus diterjah oleh mereka yang berhati busuk dan pendengki nombor wahid.

Saya masih teringat kata-kata Tok Guru kepada saya. Katanya, dia tidak akan bertindak atas laporan yang tidak disertakan bukti bagi mengelakkan berlaku kezaliman. Sebaliknya kata beliau kalau ia sudah terbukti dan beliau tidak bertindak bermakan beliau tiak adil. Nah dalam kontks Pas Rantau Panjang ini bukti sudah terang dan jelas. Saya percaya tok Guru akan berpegang kepada kata-kata dan akan menghukum dengan penuh keadilan.

Dalam kes-kes membabitkan Siti Zailah di Rantau Panjang ini rasanya Persuruhjaya Pas itu sudah pun ada banyak maklumat. Ataupun Timbalan Pesuruhjaya Ahmad Yaacob dan lain-lain sudah mengetahui apa ayng berlaku di Rantau Panjang. Tanyalah kepada semua wakil rakyat Pas kecuali seorang Adun di Rantau Panjang mereka tidak akan menafikan apa yang berlaku di Rantau Panjang. Rasanya Pas tidak perlu sayang untuk mengorbankan seorang yang menjadi setitik nilai kerana kepentingan susu sebelanga itu perlu dijaga.

Satu-satu balasan ke atas serangan berteursan ke atas Zailah dan juga memandangkan kegigihannya sangat elok kalau dalam pilihan raya akan datang Tok Guru Nik Aziz dan Pas Kelantan memindahkan Zailah ke Dun Gual Periok untuk memboleh beliau dilantik menjadi Anggota Exco Kelantan. Sudah lama Adun Gual Periok tidak dilantik menjadi Exco Kelantan.

Manakala orang yang kini melakukan berbagai sebotaj termasuk bertindak seperti komunis meragut banner rumah terbuka Siti Zailah yang digantung di perkarangan pejabat Pas hendaklah dirihatkan. Cukuplah kerana sesungguhnya dia sudah tidak relevan lagi untuk menjadi wakil rakyat ever green kerana hari ini dia sudah menjadi grape sour. [wm.kl.5:32 pm 02/08/11]

Raya, Merdeka dan Belasungkawa

Raya Kesedihan dan Nostalgia

Ya Rofi: SELAMAT bersua kembali setelah kita meninggalkan lama maklumat dan laman sosial buat beberapa hari untuk menyambut hari raya. Saya rasa ada antara kita sudah kembali 'ke tempat asal' semula, ke tempat bermastautin untuk meneruskan kehidupan dan perjuangan seperti biasa. Semoga kita mendapat berkat dari dua peristiwa 1 Syawal dan 31 Ogos.

Raya tahun ini - bagi saya benar-benar memberi kepuasan tersendiri. Ia memberi erti besar apabila semangat Ramdhan dan Syawal dapat dihayati terutamanya dalam menghubung dan mengeratkan tali salturahim. Sempena raya kali ini ramai saya dapat berhubung semula dengan sanak saudara khasnya kawan-kawan lama baik semasa menuntut dan rakan sepermainan diwaktu kecil dan terpisah kesekian dekad.

Bayangkan betapa seronok dan gembiranya rakan yang hilang sejak lebih 35 hingga 40 tahun lalu menjelma kembali dan seruang waktu dapat mengingat perjalan waktu yang lewat.

Pertemuan dialam dewasa ini sungguh melucukan kerana ada yang berubah secara total dan sehinggaklan hilang ideniti semasa remaja. Wajah usahlah dikira lagi. Kalau dulu rambut, misai hitam legam kini semuanya menjadi putih. Istilah orang kampung saya kepala dipenuhi bunga 'mempulut' - memutih.

Inilah hikmah yang ada pada hari raya. Raya adalah hari penuh bererti dan membawa makna besar kalau kita menghayati sejarah dan juga fisafatnya.

Boleh disifatkan hari raya adalah 'padang mahsyar' di dunia yang mempertemukan semula jasad di antara kita yang insaf. Hanya antara kita yang insaf, tawaduk tidak ego...tetapi ada juga kawan semasa kecil yang tidak akan mempedulikan sesiapa lagi setelah berganjak dewasa dan punya kedudukan tinggi. Mereka ini yang dulu semasa remaja boleh bertukar kasut dan seluar dalam tetapi hari ini sudah berubah segala-galanya. Ada yang langsung tidak mahu didekati kerana hanyir si kawan masa kecil masih menghamis hidung dan seluruh deria rasanya. Entahlah...

Apa paling bererti raya ini ialah bila mempertemukan saya dengan rakan semasa darjah satu hingga darjah enam yang sejak 40 tahun lalu menghilang entah ke mana. Hari ini kawan itu kembali ke kampung dan sama-sama mendirikan solat raya di balaisah kampung kami yang penuh nostalgik. Banyak nostalgia saya dengan kawan ini. Yang tidak dapat dilupakan ialah bagaimana satu malam dia dimainkan kawan-kawan sehingga kampung kami jadi rung randah malam itu. (Saya akan catatkan kisah ini dilain posting).

Selain jumpa dengan kawan sepermainan bernama Mazlan Ayub ini, raya ini juga menemukan saya dengan dua rakan yang tidak lama bertemu. Mereka adalah kawan semasa di tingkat satu hingga tingkat tiga di sekolah menengah Rantau Panjang. Seperti mana Mazlan tadi rakan ini juga benar-benar melucukan dan kegiatan masa remaja kami tidak dapat difikirkan waktu ini. Tidak munasabah dan amat mustahil dengan apa yang kami lakukan waktu itu.

Demi menemui mereka saya melewatkan perjalanan pulang ke KL selama enam jam. Selalu saya akan bertolak sebulum Subuh tetapi kali ini terheret sehingga selepas Isyak. Bila rakan lama berjumpa maka tidak cukup masalah untuk berbicara dan masa pula terlalu laju bergerak. Apa yang membanggakan saya kedua rakan ini tidak berubah fiil perangai dan gelak tawanya. Mereka masih untuh identiti dan kekal dengan stail zaman remaja. Mereka juga adalah rakan yang masih terus ingin merakani kawan semasa remaja dan bukan meninggalkan rakan selepas menemui kawan baru bertali leher dan berbaju kot.

Selain rakan itu raya tahun ini juga menemui saya kembali dengan rakan semasa di Medan, Indonesia. Terpisah sejak tahun 1982. Atas usahanya mencari dan membelek Fb akhirnya kami dapat bertemu semula untuk sama-sama mengingati kisah duka nestapa semasa berada di rantau orang. Pendekanya insiden ataupun pertemuan-pertemua memberi erti besar kepada saya pada aidil-fitri tahun ini. Ketidak sengajaan sebgini seharusnyanya disengajakan demi merapatkan antara kita.

Bagaimana pun dalam kegembiraan itu ada juga secebis kedukacitaan yang tidak dapat dicegah oleh kudrat manusia. Dua orang yang penting dan mempunyai ketokohan tersendiri dalam negara ini telah dijemput Allah untuk menyambut aidil-fitri bersama-Nya di akhirat, apabila mereka meninggalkan kita semua pada hari raya.

Mereka yang saya maksudkan ialah Tuan Guru Haji Hashim Abu Bakar Pondok Pasir Tumbuh Kelantan dan bekas Ketua Pentarah DBP dan juga pejuang bahasa terulang, Datuk Dr Hasan Ahmad. Tok Guru Hahsim meninggal pada paga raya manakala Hasan pula meninggal pada raya.

Dicelah kepergian mereka itu seorang rakan lama saya Dr Abdul Halim - doktor gigi Melayu terawal di Kota Bharu lulusan USU Sumatera, terlebih awal dijemput Allah pada sehari sebelum raya. Lama saya tidak menemui rakan ini yang sudah saya kira sudah lama tiada. Perkhabaran itu menyedihkan sekali.

Saya sungguh terkilan di atas tiga kematian. Tok Guru Haji Hashim saya ketahui sudah lama sakit. Ada sesuatu yang tidak dapat saya perolehinya darinya. Masa saya mewujudkan ruangan "Beranda Minda" di akhbar Siasah saya telah meminta seseorang menulis mengenainya. Nama Tuan Guru Haji Hashim telah saya pilih antara orang terawal untuk memenuhi ruangan berkenaan berdasarkan ketokohannya dalam pendidikan pondok dan antara ulama tradisi yang dimalui dan dihormati di Kelantan.

Malangnya usaha itu gagal. Penulis yang saya minta tidak dapat memenuhi penulisan yang saya mahui. Kerana itu kisah atau pun semi bilbografi Allahyaraham dalam bidang yang diunggulinya tidak kesempatan disiarkan. Pemergiannya disifatkan sebagai padamnya sebuah lagi kandi agama di Kelantan.

Saya masih mengharap kepada sesiapa yang mengetahui sedikit sebanyak sejarah hidup dan perjuangan Allahyarham dalam bidang 'kepondokan' di Kelantan dapat menggarapkan tawarikh hidup dan perjuangan Allahyaraham. Saya sedang mencari tulisan saya mengenai Allahyarham yang saya hasilkan dalam tahun 80-an dan dimuatkan dalam akhbar Mingguan Islam. Kalau ada akan saya paparkan dalam blog ini.

Demikian dengan Hasan Ali. Terasa snagat pertemuan dengannya masih hangat dalam mata dan ingatan. Semua yang berlaku di antara saya dengan beliau tidak dapat ditabirkan untuk dijadikan iktibar dan menjadi isyarat yang beliau akan pergi dalam masa terdekat.

Beberapa bulan sebelum ini Allahyarham beriya-iya mahukan gambar-gambar beliau semasa berdemonstrasi menuntut penghapusan Pendidikan Pelajaran Sains dan Matemetik (PSSMI). Saya tidak tahu apakah tujuannya tetapi katanya dia mahu semuanya. Saya mengira dia mahu rekodkan dalam sebuah buku berhubung perjuangan menentang menghapuskan PPSMI yang dianggap satu pengkhiantan keada bangsa. Hassan adalah antara tokoh yang marah dan konsisten kemarahannya dengan dasar PPSMI.

Saya kebetulan sibuk dengan kerja-kerja rutin menyebabkan terlupa untuk memenuhi permintaan Allahyarham itu walaupun telah menjanjikan lebih dari dua kali untuk memenuhinya. Hinggalah ketika berjumpa dengannya pada hari perlancaran Ngo Amanah Merdeka oleh Tengku Razaleigh Hamzah akhir Septermber beliau sekali lagi meminta agar mengirimkan gambar-gambar berkenaan. Begitu nampak kelibat saya di majlis itu, beliau menghampiri saya meninggalkan meja makan sambil mengenyitkan mata menanyakan gambar-gambar dimaksudkan itu.

"Allah Datuk minta maaf... nanti saya akan kirimkan. Minta maaf banyak banyak, Datuk..." saya apologi kepadanya dengan rasa bersalah yang besar.

"Tak apa bila you senang you call kita jumpa di mana-mana minum kopi. Kita boleh berbual panjang.. ada beberapa hal hendak saya bincang dengan you," balasnya membayangkan kesabarannya. Saya rasa benar-benar bersalah. Selepas pertemuan itu beliau sekali lagi menelefon saya dan meminta gambar-gambarnya.

Alahamdulilah nasib baik beberapa keping gambar yang dikehendaki itu sempat saya kirimkan menerusi email dan yang selebihnya dalam simpanan untuk diberi sendiri selepas raya. Dan ketika berjumpa pada majlis berbuka puasa di rumah Tengku Razaleigh pada minggu kedua Ramadhan, Allahyarham memaklumkan kepada saya yang gambar itu sudah diterima dan dia sangat berterima kasih. Tetapi sesuatu yang menjadi pertanyaan saya apabila Allahyaram terus meminta gambarnya yang disembur water cannon dalam demonstrasi berkenaan.

Malangnya gambar berkenaan tidak ada. Semasa demonstrasi itu di pusat membeli belah Sogo di Jalan Tuanku Abdul Rahman ia tidak sampai polis bertindak menyembur air kepada demostran, polis hanya 'menangkapnya' untuk berunding supaya bubarkan tunjuk perasaan berkenaan. Tetapi tidak tahu kalau demonstrasi di tempat lain mengenai PPSMI melibatkan semburan water cannon.

Sehingga kini saya tertanya-tanya kenapa Allahyarham beriya mahukan gambarnya yang sedang diiringi polis atau disembur water cannon. Cuma apa yang dapat disimpulkan mungkin Allahyarham ingin menyimpannya atau atau direkod untuk kenenangan peribadi. Dan hari ini apabila Allahyarham sudah tiada baru saya fahami mungkin apa yang didingini itu untuk dijadikan cenderamata bahawa dia adalah orang yang menentang terhadap pencabulan terhadap bahasa Melayu yang dilakukan oleh aparat pemerintah hari ini. Bahawa beliau ingin menyampaikan mesej perjuangan itu harus diteruskan.

Malam itu di rumah Tengku Razaleigh saya dan Allahyarham berterawih bersama dan berada di saf paling hadapan. Allahyarham duduk bersebelah dengan saya. Saya memaklumkan kenyataan terbaru Udin anak Yassin yang hendak menggunakan khidmat orang putih dalam pendidikan Inggiris di sekolah. Allahyarham hanya tunduk dengan pemakluman itu tanpa berkata apa hanya menggeleng-gelengkan kepala. Wajahnya amat kecewa dengan tindakan Udin anak Yassin itu.

Sesudah solat dan doa dan ketika bersalaman dengannya saya ada terdengar sebuah desas yang jelas tidak jelas yang keluar dari bibirnya; selamat hari raya.

Saya sedikit terkaget dan menerima pengupacan itu tanpa ada apa-apa syak wasangka. Hingga setelah mengetahui berita kematiannya itu yang dikirimkan sasterawan Kelantan Norhisham Mustapa menerusi SMS baru saya memahami apakah erti dan ucapan selamat raya awal dari Allahyaraham itu. Al Fatihah untuk Tuan Guru Haji Hashim, Dr Hasan dan juga Dr Halim. Semoga roh mereka ditempatkan di bersama para ambiak Allah. [wm.kl.2:03 pm 02/08/11]