Saturday, May 15, 2010

Cemas Tengah Malam

Kerajaan Kedah Dalam Bahaya!

APA boleh buat mungkin sudah takdir Allah s.a.w. untuk menguji sejauh mana kekuatan kerajaan Pakatan Rakyat? Selepas kerajaan Perak dirampas Januari tahun lepas kini kerajaan Pakatan Rakyat Kedah pula sedang dilambung gelombang. Kedudukan kerajaan Pakatan Rakyat yang diungguli Pas kini benar-benar dalam bahaya.

Apakah kerajaan Kedah juga akan menerima nasib sama dengan kerajaan Perak? Walaupun Mukhriz Mahathir hari ini memberi jaminan BN akan merampas Kedah secara terhormat tetapi kata-kata itu tidak boleh dipercayai.

Gerakan untuk menjatuhkan atau merampas Kedah sebelum sampai edahnya (genap penggal parlimen ke-12) sudah berjalan sejak lama dulu. Malahan ia hampir serentak dengan usaha untuk menjatuhkan Perak dan Selangor.

Hari ini bahaya yang bakal menimpa kerajaan pimpinan Azizan Abdul Razak itu tidak dapat disembunyikan lagi. Makin ditutup nampaknya ia makin membekah dan meluas. Cerita-cerita yang kedengaran di kedai kopi kini sudah menjadi separuh rasmi. Cerita kerajaan Pakatan Kedah akan dirampas atau DUN akan dibubarkan sudah menghantui pemikiran rakyat Kedah.

Semuanya berpunca daripada khabar tindakan dua orang anggota Exconya yang dikatakan sudah berubah haluan akan menyertai UBN bila-bila masa saja. Dua anggota Exco itu ialah Adun Bukit Selambau, S Manikumar dan Adun Kulim, Ling Soo Nee.

Tidak dapat dipastikan kenapa mereka dikatakan sedia untuk berpaling tadah. Apakah mereka sudah kena beli ataupun ada sesuatu yang menyinggungkan perasaan mereka sehinggakan sedia meninggalkan jemaah kerajaan negeri yang bakal memberi kesan buruk kepada kerajaan Pakatan Kedah. Apapaun perkhabaran ini memeningkan kepala Azizan Razak dan juga penasihat umum PKR, Anwar Ibrahim.

Sudah pasti kalau berita ini benar, kedua anggota Exco itu bertindak meninggalkan Pakatan Rakyat dan menyeberang kepada BN, kedudukan kerajaan Kedah mungkin akan bertukar tangan. Dengan penyeberangan itu menjadikan BN 16 kerusi, dicampur dengan Adun Lunas Md Radzi Salleh yang telah awal mengumumkan meninggalkan PKR menjadikan BN mempunyai 18 kerusi.

Kedudukan itu menjadikan kerusi Pakatan Rakyat akan tinggal 18 kerusi di mana 16 Pas satu PKR dan satu DAP. Jumlah itu walaupun Pakatan Rakyat masih boleh bertahan tetapi ia sangat lemah.

Sekiranya seorang calon bebas dan tiga anggota PKR itu menyertai BN ini keadaan jadi tambah rumit apabila kedudukan 18 - 18.

Azizan Razak sebelum ini sudah membayangkan kesediaannya untuk membubarkan DUN Kedah jika berlaku sesuatu ke atas kerajaannya. Tanggal 22 Mei depan katanya satu ceramah besar bakal diadakan Pakatan Rakyat di mana pada himpunan itu semua wakil rakyat termasuk dua Exco berkenaan akan diminta melapazkan ikrar.

Apa yang boleh difahami sekiranya ada wakil rakyat Pakatan yang enggan melapazkan ikrar, Azizan tidak ada pilihan lain melainkan terpaksa membuarkan Dewan Undangan Negeri Kedah. Tindakan itulah paling wajar sementara Pakatan masih mempunyai kelebihan satu dua kerusi.

Dalam pada itu sekejap tadi saya telah menerima panggilan dari ahli politik veteran dari Kedah yang turut menyatakan kebimbangannya terhadap kestabilan kerajaan Pakatan Kedah. Beliau melahirkan rasa cemas dengan apa yang berlaku di negeri Jelapang Padi itu. Katanya perkembangan setakat malam ini, Azizan tidak ada pilihan lain melainkan perlu membubarkan DUN Kedah kerana menurut yang beliau difahami kesemua ahli PKR Kedah akan menyertai BN?

Sejauh manakah maklumat ini? Tunggulah perkembangan esok! [wm.kl. 11:20 pm 15/05/10]

Thursday, May 13, 2010

Belasungkawa

Bekas Syaikul Arqam Kembali Ke Rahmatulah

LEWAT jam 5:00 petang tadi saya menerima email dari pejenguk blog Merah Tinta, memaklumkan khabar dukacita bekas pemimpin agung jemaah Darul Arqam yang diharamkan, Ashaari Mohammad telah meninggal dunia jam 2:10 petang tadi di hospital pakar Ipoh Perak.

Sementara itu menurut salah seorang bekas menantunya yang dihubungi, jenazah Ashaari akan dibawa ke kampung kelahirannya di Pilih, Rembau Negeri Sembilan. Manakala sekejap tadi saya dimaklumkan oleh salah seorang pengikutnya jenazah Ashaari kini masih dalam perjalanan ke Pilin.

Menurut pengikut itu, Johari Murad jenazah Ashaari akan dikebumikan esok, di Pilin. Bagaimana pun beliau tidak dapat memastikan pukul bersama. Persiapan untuk upacara pengkebumian dilakukan malam ini.

Ashaari uzur sejak beberapa tahun ke belakangan ini tetapi masih boleh meneruskan perjaungan dakwahnya ke serata negara. Beliau sering mengadakan ekspedisi ke seluruh negara dengan melawati rangkaian perniagaanya.

Ashaari dilahirkan di 1939 di Kampung Pilin Negeri Sembilan. Berketurunan Boyan. Beliau menubuhkan jemaah dakwah Darul Arqam bersama beberapa orang kawannya sekitar tahun 1969. Jemaah berkenaan diharamkan pada tahun 1994 oleh Pusat Islam kerana mendakwa aurad Muhammadiah yang menjadi amalan Allahyarham sebagai sesat.

Sebelum menubuhkan Arqam sebagai gerakan dakwah, Ashaari pernah menyertai Pas dan bergiat dalam Angkatan Belia Islam Malaysia (Abim). Beliau meninggalkan Pas kerana tidak bersetuju dengan beberapa pendekatan yang diambil oleh parti berkenaan.

Beliau meninggalkan tiga isteri dan puluhan cucu serta cicit serta ribuan para pengikut dan murid. Catatan kenangan saya bersamanya akan menyusul kemudian nanti. [wm.kl 8:20 pm 13/05/10]

Ulasan Pagi

Apabila Najib Menodai Kata-Katanya Sendiri

MUNGKIN masih ramai yang ingat kata-kata dan janji Najib Razak yang dilapazkan sebaik beliau mengambil alih jawatan perdana menteri dari Abdullah Badawi. Najib cuba membawa pendekatan baru dalam politik bagi menunjukkan beliau seorang berintergriti. Antara janjinya ialah beliau tidak akan mengamalkan politik projek segera dalam pilihanraya.

Maksudnya beliau tidak akan menggunakan modal politik segera untuk memenangi hati rakyat. Beliau tidak akan cuba menodai demokrasi semata-mata kerana nak meraih sokongan rakyat dengan melaksanakan projek segera yang diamalkan sebelum ini. Dalam erti kata lain beliau akan berdepan dengan rakyat dan parti lawan dengan wibawa dan idealismenya dan bukan memperalatkan wang kerajaan untuk menang.

Sejak lama dulu politik projek segera ini sudah menjadi budaya dan modal UBN untuk meraih sokongan rakyat. Bila menjelang pilihan raya baik umum atau pilihan raya kecil, maka akan dijanjikan berbagai projek segera. Nilainya berbillion ringgit. Jalan yang buruk akan diturap tar, jambatan yang sengit akan diganti baru. Sekolah yang daif akan diberikan peruntukan membaiknya. Rakyat yang bergigi ronggak akan diberikan gigi palsu secara percuma dan sebagainya lagi.

Tidak cukup itu akan ditabur beribu janji projek kepada rakyat. Semua itu untuk mendapat sokongan rakyat. Tawaran politik projek instant ini berlaku sejak lama dulu. Ia sudah menjadi modal ampuh kepada UBN. Kadang-kadang UBN boleh dan sanggup berjanji sesuatu yang tidak termampu dan mustahil diimplimentasikannya.

Saya masih ingat bagaimana arwah Tun Ghafar Baba (Allahyarham dan al Fatihah untuknya) semasa hayatnya terkenal dengan projek segera ini. Bila berlaku pilihan raya kecil maka beliau akan berkempen dan berjanji dengan rakyat untuk membawa projek bernilian ratusan juta.

Cara Ghafar berjanji seolah-olah dia mempunyai kilang membuat wang dan wang itu milik bapanya sendiri.

Semasa berceramah di pulau 100 Tumpat sekitar akhir tahun 70-an pernah Ghafar berjanji untuk membina jambatan bernilai bermillion-million ringgit bagi kemudahan penduduk di situ. Ghafar hanya sebut tanpa melihat realitinya. Sesudah ceramah orang memberi tahu dan bertanya kepadanya, "untuk apa jambatan bermillion-million ringgit Encik Ghabar, penduduk di situ hanya 42 orang saja!" Ghafar tersengih sambil berkata itu modal politik.

Berbalik kepada Najib tadi, sebelum ini dia pernah mengatakan tidak mahu mengamlakan politik projek segera. Mendengar kata-kata itu seolah-olah beliau membenci kepada pendekatan UBN yang menggunakan politik segera untuk memancing rakyat. Tetapi apa sudah jadi hari ini. Najib telah menodai kata-katanya sendiri. Kita semua boleh tengok apa yang Najib telah lakukan di Hulu Selangor dan kini sedang dilakukan di Sibu Sarawak.

Najib terpaksa berpaling krepada modal lama mungkin dia menyedari kredibiliti dan ketokohan tidak mampu untuk mempesonakan rakyat, maka wang terpaksa juga digunakan. Nilailah sendiri apabila undi dibeli dengan wang bukan dengan kehebatan wawasan seseorang pemimpin. Bukan itu kepalsuan!

Semalam dia telah memberi peruntukan RM18 juga untuk bantuan Sekolah Jenis Kebangsaan Cina dan Sekolah Mubaligh (Agama) di sekitar Sibu. Apakah pemberian itu bukan projek segera yang beliau benci sebelum ini? Begitu juga semasa pilihanraya kecil Hulu Selangor baru-baru ini. Pemberian pampasan kepada 320 bekas peneroka Sungai Buaya sebanyak RM50,000 tiap keluarga juga merupakan projek segera.

Sekiranya tidak ada pilihanraya itu Najib tidak sedia membayar pampasan itu. Begitu juga kalau tidak ada pilihan raya Sibu itu Sekolah Jenis Kebangsaan Cina dan Sekolah Agama itu tidak akan mendapat RM18 juta itu. Jadi tidakkah pemberian itu tidak ikhlas dan bukan dibuat atas tanggungjawab beliau sebagai pemimpin?

Nampkanya Najib tidak dapat mengotakan kata-katanya. Dia tidak konsisten dengan pendiriannya. Dia juga tidak dapat lari dari meneruskan stail politik segera. Bagaiman Tun Ghafar begitulah juga Najib. Orang akan persoalkan dimanakah maruah Najib dan juga tidak akan membezakan antara pendekatan Najib dengan Ghafar Baba.

Pada saya stail politik segera dipraktikan Najib itu akan memakan dirinya sendiri. Bayangkan kalau berlaku lebih banyak lagi pilihan raya kecil berapa banyak Najib harus memberi projek segera. Projek segera itu adalah projek yang diluar perancangan kerajaan. Saya bimbang kalau ini menjadi budaya dan rakyat merasakan mereka akan mendapat manfaat dari adanya pilihan raya, akan ada wakil rakyat sengaja mengosongkan kerusi untuk membolehkan rakyat mendapat peruntukan segera dari Najib sempena pilihan raya kecil itu. Kalau ini berlaku tidakkah akan naas Najib dan kerajaanya? [wm.kl.10:00 am 13/05/10]

Wednesday, May 12, 2010

Sebelum Melelapkan Mata

Zainuddin Maidin Tidak Layak Dianugerah Tokoh Melayu Terbilang!

SAYA hampir terlupa semalam, 11 Mei adalah hari jadi Umno yang ke-64. Kalau bukan kerana seorang teman menelefon memberi tahu hal itu saya mungkin tidak teringat kepada Umno. Jadi selamat hari jadi duhai Umno! Didoakan semoga Umno terus berjasa dan memberi keberkatan kepada orang Melayu negara ini seperti mana matlamat asal penubuhannya 11 Mei 1946 dulu.

Tadi... teman menelefon memberi tahu yang Umno telah menganugerahkan Tokoh Melayu Terbilang kepada Zainuddin Maidin, (foto) bekas Ketua Pengarang Kumpulan Utusan Melayu dan juga bekas menteri Penerangan. Sekali lagi, saya tidak tahu kalau Zainuddin menerima anugerah itu kalau teman itu tidak memaklumkan kepada saya.

Tetapi, saya tidak mahu mengucap tahniah kepada Zainuddin atas penganugerahan itu. Bukan apa, kerana saya menerima alasan diberikan teman itu yang mempersoalkan penganugerahan itu kepada Zainuddin. Menurutnya penganugerahan tokoh itu kepada Zainuddin mencacatkan Umno dan mengotorkan martabatnya sebagai parti Melayu tulen negara ini!

Menurut teman itu yang juga bekas seorang wartawan Utusan Melayu beliau merasa malu dan jijik dengan penganugerahan itu kepada Zainuddin. Beliau mempersoalkan atas kritria apakah Zainuddin diberikan anugerah itu. Beliau bertanya apakah jasa-jasanya kepada Umno dan Melayu sehingga dianugerahkan tokoh itu.

Sepatutnya katanya anugerah berprestaj itu diberikan kepada mereka yang berjasa kepada bangsanya. Apakah jasa besar Zainuddin di dalam hal ini? Begitu juga kalau hendak diambil kira anugerah itu kerana beliau berjaya mencetuskan Hati Nurani Rakyat menerusi Utusan Melayu apakah cetusan yang dilakukan sepanjang dia berkhidmat di Utusan. Dalam pengamatannya Utusan ditangan Zainuddin dan diwarisi hari ini bukan menaikan martabat Melayu sebalik memecah belah orang Melayu, Utusan juga telah menjadi agen menimbulkan kecelaruan dalam pemikiran orang Melayu. Satu masa ia ada media fitnah nombor satu.

Katanya di Utusan Melayu Zainuddin gagal menjadikan akhbar itu sebagai akhbar yang dihormati dan rujukan semua orang Melayu. Menjadikan Utusan Melayu sebagai wadah mempersatukan Melayu dan menharmonikan pemikiran politik Melayu. Beliau telah menjadikan Utusan Melayu sebagai lidah syaitan kepada Umno yang pelahap dan dangkal. Utusan telah ditukar menjadi alat propaganda murahan untuk Umno kelas paria.

Mengenai jasanya dalam Umno tutur teman itu lagi, Zainuddin baru menyertai Umno sekitar tahun 80-an dalam erti kata lain dia baru menjadi ahli Umno setelah Umno dikitar semula oleh Mahathir menjadikan Umno yang elit dan anti konservatif. Jadi macam mana Umno boleh menganugerahkan gelaran itu kepadanya. Beliau juga mengungkitkan semasa Zainuddin menerajui Utusan beliau telah mengarahkan Utusan agar mengkritik dan menghina institusi raja-raja di negara ini dengan mendedahkan keperibadian sembilan raja-raja Melayu sewaktu krisis pindaan perlembagaan bagi mengurangkan imuniti raja-raja.

"Saya pelik dengan penganugerahan itu. Hendak kata Zaindudin seorang memperjuangkan Melayu tulen ia boleh dipertikaikan apabila memerhatikan kepada tindak tanduknya. Semasa dia mengetuai Utusan, Zainuddin adalah pengkhianat kepada Melayu dan agama Islam," kata teman itu lagi penuh kegeraman dan kekesalan.

Sambungnya lagi, Zainuddin adalah anti Islam dan sering memperlekeh Islam di dalam penulisan-penulisannya. Ruangan pojok Awang Selamat dikhasnya untuk menghina dan mempersendakan Islam. Klimeks kepada penentangan dan kritikan kepada Zainuddin ialah apabila imam masjid Keramat pernah menyeru supaya Awang Selamat bertaubat kerana sindiran sinisnya kepada Islam menerusi pojok berkenaan.

"Kebencian Zainuddin kepada budaya Arab Islam, pemakaian kopiah dan purdah (tudung) kalangan wanita jelas sekali. Beliau pernah melarang Utusan daripada menyiarkan gambar mereka yang berkopiah dan bertudung. Larangan ini menggembarkan watak dan peribadian Zainuddin yang anti kepada Islam," ujar teman itu lagi sambil menyambung Zainuddin juga bersikap anti kepada gerakan Islam seperti Abim dan Darul Arqam.

Semasa Zainuddin menjadi menteri Penerangan dia telah mengarahkan supaya siaran bacaan al-Quran tidak diputarkan menjelang tengah malam sebelum siaran ditutup. Bacaan Quran di radio dibuang sewaktu Zainuddin menjadi menteri Penerangan.

Sampai akhirnya, teman itu tidak mengerti dengan penganugerahn itu. Beliau juga menyifatkan penganugerahan itu sebagai menghina para tokoh-tokoh Melayu dan pejuang lain dalam Umno yang masih hidup. Katanya masih banyak tokoh lain yang layak untuk diberikan anugerah itu dan jasa mereka lebih banyak berbanding dengan Zainuddin Maidin. Kalau dibariskan nama-nama seperti Tan Sri Hussein Ahmad, Sanusi Junid, Musa Hitam atau Tengku Razaleigh Hamzah lebih layak untuk dinobatkan dengan anugerah itu bukannya Zainuddin.

Apakah katanya, Najib mengharap dengan penganugerahan itu untuk memastikan selepas ini Zainuddin akan menulis sebuah buku untuk mengangkat dan mendewakan Najib sebagai dewa yang menyelamatkan Umno selepas ianya cuba dibunuh oleh Abdullah Badawi menerusi karektor dan kepimpinan perdana menteri ke empat itu? Mungkin juga sewaktu beliau dianugerahkan tokoh itu Zainuddin sudah pun siap menulis bab penutup buku yang dimaksdukan itu! [wm.kl. 12:00 t/malam 13/05/10]

Rambu Rambu Sibu

Politik Kuno Taib Mahmud

HARI ini imigresen Sarawak buat kali kedua telah menghalang ahli Parlimen Padang Serai, G Gobalakrishan untuk memasuki neegri berkenaan. Gobala yang tiba di lapangan terbangan Sibu dengan pesawat Airasia ditahan dari memasuki negeri berkenaan. Gobala difahamkan memasuki Sarawak untuk berkempen membantu calon DAP, Wong Ho Leng.

Sebelum ini Gobalakrishan pernah dihalang untuk memasuki negeri berkenaan. Halangan itu menunjukkan politik kuno Ketua Menteri Sarawak Taib Mahmud. Walaupun halangan itu atas arahan imigresen tetapi sudah pasti Taib Mahmud selaku Ketua MB yang membuat arahan itu.

Bukan saja Gobalakrishan tetapi beberapa individu lain juga penah dihalang dari memasuki Sarawak. Mana-mana individu yang dikira boleh mengugat kestabilan politik Sarawak dan Taib Mahmud akan dihalang.

Tindakan ini menyebabkan timbul persoalan apakah kuasa Sarawak untuk menghalang sesiapa yang tidak disukai olehnya. Rasanya Semenanjung atau mana-mana kerajaan negeri lain tidak pernah bertindak demikian ke atas rakyat Sarawak.

Sudah sampai rasanya Taib Mahmud membatalkan kuasa politik kuno ini kerana ia ternyata menyalahi undang-undang dan hak kebabasan rakyat negara ini untuk memasuki ke mana saja negeri yang menjadi Persekutuan Malaysia. Tindakan dan kuasa itu juga boleh disifatkan sebagai double standard dan Taib seolah-olah merasakan bumi Sarawak adalah bumi datuk neneknya.

Penahahan orang seperti Gobalakrishnan memasuki Sarawak juga menjelaskan siapa sebenarnya Taib Mahmud. Beliau seorang ketua menteri yang tidak percaya kepada kuasa yang dimilikinya. [wm.kl. 645 pm 12/05/10]

Simpulan Tapak Gajah

Apakah Najib, Rosmah dan Ezam Dipanggil Ke Mahkamah?

PERBICARAAN tuduhan liwat ke atas Anwar Ibrahim oleh pembacuh kopinya semakin menarik. Kalau semalam wujud percanggahan antara pengakuan pembacuh kopi dengan siasatan dilakukan polis, hari ini terbit pula nama-nama yang sebelum ini sudah dijangka ada hubung kait dalam pertuduhan ini.

Semalam pembacuh kopi bertegas mengatakan dia diliwat secara paksa oleh Anwar, manakala siasatan dilakukan ke atas tuduhan itu kononnya Anwar dan si pembacuh kopinya melakukan liwat atas suka sama suka. Anwar sepatutnya disiasat dibawah perkara 377c Kanun Keseksaan bukannya 377b.

Tanggapan kes liwat kedua ini merupakan satu Konspirasi II untuk menjahamkan Anwar nampaknya semakin jelas. Hari ini si pembacuh kopi ketika disoal bertalu-talu oleh Karpal Singh menjelaskan dia ada menemui bekas Ketua Angkatan Muda Keadilan, Ezam Mohamad Noor (foto). Pertemuan itu berlaku di Rawang, Selangor selepas sehari dia mendakwa diliwat Anwar.

Pembacuh koipi itu menjelaskan pertemuan dengan senator itu di awal malam hingga ke pagi. (Apa yang dibincangkan?).

Pembacuh kopi itu juga menjelaskan dia ada menghubungi Ketua Polis Negara, Musa Hassan. Kejadian itu berlaku ketika beliau bersama ACP Rodhawan Mohd Yusuff.

Selain itu pembacuh kopi itu juga menjelaskan dia ada berjumpa dengan Najib Razak (yang ketika itu TPM) di rumahnya di Jalan Duta, Kuala Lumpur. Perjumpaan itu sebelum dia membuat laporan polis. Semasa ingin pulang dari rumah Najib katanya dia juga berjumpa dengan Rosmah Mansor isteri Najib. Pertemuan itu bukan secara peribadi!

Dengan terbitnya nama-nama berkenaan apakah mereka akan dipanggil ke mahkamah untuk menjadi saksi? Sekiranya Najib, Rosmah, Ezam, Musa dan Rodhwan dipanggil ke mahkamah, pasti perbicaraan ini akan lebih menarik dan satu sejarah Perdana Menteri dan isteri hadir ke mahkamah untuk memberi keterangan.

Apakah hakim akan membenarkan Perdana Menteri, isterinya (Rosmah) Senator dan Ketua Polis Negara hadir ke mahkamah? Semoga perbicaraan itu akan telus dan memuaskan hati semua pihak. Seandainya mereka diminta menjadi saksi dan mahkamah menghaangnya pasti ia akan dipertikaikan oleh umum. Orang akan menuduh spekulasi bahawa tuduhan liwat itu sebagai satu konspirasi adalah benar.

Elok kalau mahkamah atau pun pihak pembelaan memanggil mereka ke mahkamah untuk mengesahkan dakwaan pembacuh kopi itu yang mereka ada bertemua mereka semua. Rasanya bukan menjadi satu hala yang tidak relewan kalau mereka dipanggil menjadi saksi. [wm.kl. 4:00 12/05/10]

Tuesday, May 11, 2010

Melihat Sarawak Dengan Mata & Hati

Kekayaan di Hulu Mengenyangkan Orang Di Hilir!

MELALUI jalan sungai dari Kucing ke Sibu, Sarawak memberi pengalaman baru. Perjalanan selama kira-kira lima jam itu mempamirkan secara realiti apa yang diceriatakan orang sebelum ini. Kalau tidak melalui jalan ini mungkin apa yang dapat disaksikan itu tidak akan ditemui mata.

Untuk sampai ke Sibu, boat ekspress yang dinaiki singgah di dua persinggahan. Di Tanjung Manis dan Sarikei. Perjalanan dengan boat bukan membosankan kalau kita dapat mengambil manfaat darinya, memerhati pemandangan di sepanjang sungai berkenaan.

Ada dua perkara yang menjamah mata saya di sepanjang perjalanan itu. Pertama dapat melihat kehidupan sebenarnya rakyat Sarawak. Di sepanjang tebing terdapat perkampungan bumiputera. Sepanjang pinggir sungai Sarawak adalah penempatan yang popular. Terdapat ratusan buah pengkalan atau jeti di sepanjang perjalanan dari Kucing ke Sibu itu. Suasana rumah mereka yang relatif daif sungguh menyedihkan.

Dalam perjalanan itu saya teringat bagaimana susahnya rakyat Sarawak melalui kehidupan mereka. Suasana kehidupan mereka seakan belum berubah. Kemerdekaan negara selama 53 tahun seperti tidak terjangkau ke kampung halaman mereka. Mereka masih hidup dalam ruang lingkup mereka sendiri.

Situasi ini menyebabkan mereka tidak berubah. Jaraknya yang jauh untuk ke bandar menyebabkan mereka belum dipengaruhi kehidupan moden dan ini menyebabkan mereka kekal dalam budaya asal mereka.

Terbayang juga kepada guru-guru yang ditempatkan untuk berkhidmat di dalam daerah pedalaman itu. Betapa sukarnya mereka. Bayangkan kalau memerlukan lima hingga 10 jam untuk ke luar ke bandar seperti Kucing, Sarikei atau Sibu.

Sebelum menaiki boat atau perahu mereka terpaksa berjalan kaki keluar dari kampung ke jeti atau pengkalan berjam-jam. Untuk keluar ke jati ada yang bermotosikal tetapi banyaknya yang mengayuh kaki.

Selain pemandangan itu yang menghiasi sungai Sarawak, satu lagi pemandangan yang kontras dengan keadaan itu ialah kewujudan pengkalan (lodge) balak. Puluhan pengkalan balak di sepanjang kiri dan kanan sungai Sarawak dari Kucing ke Sibu. Kewujudan pengkalan ini menunjukkan penghasilan balak yang menjadi hasl semulvjadi di negeri itu masih rancak.

Kontrasnya semua pengkalan itu bukan milik rakyat asal. Tetapi ianya pemilik saudagar balak dari bandar-bandar besar seperti Kucing. Kalaupun rakyat asal terlibat hanya sebagai penggolek balak untuk dibawa ke dalam tongkang saja.

Di samping ratusan pengkalan itu juga kita akan menyaksikan berpuluh buah tonkang yang mudik ke hilir membawa ratusan batang balak. Semua balak itu diambil dari hutan di hulu. Perusahana ini berlangsung sejak beratus dekad lalu.

Melihat kepada deretan tongkang yang mudik ke hilir itu ia mencerminkan orang di hulu tidak susah lagi. Hasil balak dikira dapat membantu membangunkan kehidupan mereka. Hasil balak itu adalah anugerah Allah untuk bumi Sarawak dan semua penghuninya. Namun realitinya bukan begitu. Hasil dari hulu hanya mengenyangkan para taukeh dan ahli politik di hilir saja.

Balak-balak Sarawak di bawa ke luar negara. Penyelewengan dalam penjualannya menyebabkan hasil itu tidak pulang seluruhnya kepada negeri. Tidak sampai suku daripada hasil penjualan balak itu pulang ke negeri. Selebihnya ia masuk ke dalam poket taukeh dan orang politik di Sarawak.

Apabila diberi tahu itu menyebabkan saya termenung sejenak memikirkannya. Tiada jawaban mengenainya melainkan ia berlalu begitu selagi rakyat Sarawak tidak berani bertindak mengubah status quo yang ada hari ini. Dengan membiarkan kerajaan hari ini terus menguasai Sarawak maka balak-balak itu atau apa saja kekayaan di hulu milik rakyat Sarawak itu terus akan mengalir ke hilir memasuki poket dan karung orang-orang di hilir yang terdiri dari taukeh, ketua samseng dan orang politik. Tidak terkecuali juga ia masuk ke dalam poket Ketua Menteri Sarawak, Taib Mahmud.

Keadaan rumah di tepi sungai ini berbeza di kawasan sekitar kawasan bandar. Rumah rakyat di bandar agak selesa. Namun kehidupan di tepi sungai itu walaupun ia menjadi kebiasaan tetapi ia sungguh menyedihkan. Setiap kali hujan lebat mereka akan digodam cemas kerana bimbang banjir akan menghanyutkan mereka. [d'kota kl 2:00 pm 11/05/10]

Monday, May 10, 2010

Celoteh Murai 69

Salentia Sesekali Telanlah Kepedihan

MURAI menyokong penuh cadangan Salentia supaya kekebalan ahli parlimen dimansuhkan. Selama ini ahli parlimen bertindak mencaci dan menuduh orang lain dengan berlindung di sebalik kekebalan mereka selaku ahli parlimen. Misalnya mereka menuduh atau memfitnah ahli parlimen lain, ahli parlimen itu tidak boleh mengambil apa-apa tindakan.

Ahli parlimen yang banyak kena fitnah ialah si burung Merebok kota.

Salentia juga merasakan dia menjadi mangsa difintah oleh seorang ahli parlimen kononnya memiliki saham dalam syarikat judi. Yang kata dia ada saham judi ialah ahli parlimen Machang, Saifuddin Nusution Ismail.

Salentia berang sungguh dengan pendedahan Saifuddin itu. Betapa tidak dia adalah pekuang Melayu tetapi dilihat sekongkol dengan Cina. Malu betul Salentia. Sampai dia cadang nak saman Saifuddin. Tetapi bila mengenangkan Saifuddin dilindungi kekebalan hasrat itu mungkin tidak diteruskan.

Jadi untuk melepaskan dendamnya kerana tidak boleh saman Saifuddin, Salentia mahukan kekebalan itu dimansuhkan. Dia mahu rombak bilik kebal dalam rumahnya sendiri. Dalam hal ini Murai merasa kesian kepada Salentia. Betapa kalau beliau benar-benar tidak memiliki saham judi, Salentia teraniaya dalam kes ini. Bila Saifuddin mendedahkan itu orang akan nampak wang ringgit yang Salentia belanja hari ini adalah hasil wang judi.

Bagaimana pun Murai percaya apa yang Saifuddin katakan itu. Saifuddin seorang yang bercakap menggunakan fakta dan bukti. Dia bukan ahli parlimen merapu dan tukang ampu. Kalau beliau tidak nampak dengan matanya sendiri dia tidak akan kata atau dedahkan perkara itu. Surat judi Salentia itu tentu adalah dalam genggaman Saifuddin. Masa ini dia tidak akan lambakkan tetapi akan di lambak dalam pilihan raya nanti. Murai peecaya orang Pasri Mas menanti surat 'pajak' ini.

Di sini Murai nak mengingatikan Salentia, terimalah apa yang Saifuddin katakan itu. Iya kalau tidak benar, jika tidak boleh saman buatlah macam si pembacuh kopi dan Najib Razak, bersumpah, menafikan tuduhan itu. Orang Islam akan menerima sumpahan itu sebagai benar. Masa nak sumpah itu bismillahlah elokelok sebut dan makrabnya biar betul.

Dan kalau Salentia rasa senak dan pedih dengan tuduhan Saifuddin itu, nah rasakan. Sesekali Salentia juga perlu belajar menerima kecaman dan melayan rasa sakit jiwa. Orang lain sudah lama sakit jiwa dengan perbuatan lompat situ lompat sini oleh Selentia termasuklah Nik Aziz. Jadi sesekali apa salahnya kalau kepedihan itu kembali ke dalam diri sendiri dan menyucuk jantung hati. Bukankah ada cerita bertajuk Lembing Awang Pulang Ke Daik?

Tuhan inikan mahal adil?

Murai: Pernah nampak Salentia duduk semeja makan bersama Vincent Tan.

Susupan Petang

Awang Adek dan Husam: Dolak Dalih Siapa Lebih Besar?

CALON Umno yang kalah serentak di kerusi parlimen Bachok dan Dun Perupuk dalam pilihan raya umum lalu, Awang Adek Hussein minta supaya Husam Musa tidak berdolak dalih mengenai jumlah RM4 juta peruntukan untuk menjalankan saraf menyekat kemaraan Umno di Kelantan seperti mana didedah seorang bloger.

Kata Awang Adek jawaban diberikan Husam berhubung perkara itu banyak menimbulkan tanda tanya. Katanya mula-mula Husam diam, lepas itu jawab dengan mengatakan beri RM40,000. Menurut Awang Adek jawaban Husam itu bertentangan dengan penjelasan pemimpin Pas yang menafikan parti terlibat membiayai projek itu.

Awang Adek juga mempersoalkan jawaban dan penjelasan Husam itu seolah-olah Husam mahu melindungi parti mengenai perkara itu.

Kalau Awang Adek faham bahasa, dia tidak perlu mengungkitkan lagi tentang kewujudan badan saraf itu. Ini kerana ianya sudah pun jelas. Penubuhannya tidak ada kena mengena dengan parti. Maksudnya bukan atas biaya parti. Bagaimana pun parti Pas suka dengan kewujudannya kerana ia boleh membantu kemenangan Pas Kelantan dan menyekat kemaraan Umno di Kelantan.

Mungkin kalau tidak ada syarikat itu (GMC) yang menjalankan saraf boleh jadi Awang Adek menang dan kini sudah jadi MB Kelantan. Rakyat Kelantan perlu bersyukur dengan adanya syarikat berkenaan. Apabila Awang Adek mengungkitkan itu mungkin beliau marah kerana badan itu telah membunuh cita-citanya.

Persoalan dari mana wang itu diambil tidak perlu dipertikaikan. Pas Kelantan untung besar dengan adanya GMC. Tidak payah keluar duit, tetapi dapat manfaat. Macamlah orang yang boleh makan telor tanpa pelihara ayam. Itu ertinya Pas Kelantan bijak.

Tindakan bloger berkenaan yang cuba menjadi alim selepas telan duit satu tindakan songsang. Kenapa saya kata begitu kalau dia mempersoalkan kebersihan wang itu kenapa dia menerimanya sebelum ini. Jika benar kita alim dan warak kita tanya sebelum menelannya. Sikap bloger itu samalah seperti orang yang pergi Makkah atas tajaan tetapi tidak dapat tawaf. Balik-balik dia persoalkan dari mana wang yang membawanya ke Makkah!

Di sini saya tidak mahu memberi jawaban kepada persoalan Awang Adek dari mana wang itu didapati untuk membiayai syarikat berkenaan. Cuma saya nak katakan orang Kelantan juga pandai dan kreatif mencari wang. Begitu juga orang yang ingin melihat Pas menang dan Nik Aziz terus jadi MB Kelantan juga ramai.

Senarai pemberian wang itu akan terjawab kalau hasrat bloger berkenaan yang mahu damagekan Pas Kelantan dan Husam diperkenan oleh SPRM. Tetapi apakah dalam kes ini ada keperluan bagi kepentingan umum untuk SPRM menyiasat wang berkenaan. Adalah lucu kalau SPRM bersedia menjalankan penyiasatan dalam kes-kes bersifat peribadi seperti itu. Siasatan itu nanti akan membuka peluang kepada orang lain untuk mendesak SPRM turut sama membuat siasatan ke atas setiap agensi dan syarikat yang diragui.

Saya percaya ahli dan penyokong Pas khususnya di Kelantan bersama kerajaan negeri dan Husam dalam kes ini. Perbuatan yang sengaja menganiayakan orang pasti akan ditolak dan dibenci oleh semua orang.

Mengenai dolak dalik tadi, Awang Adek perlu melihat kepada diri sendiri. Saya rasa Husam tidak berdalih dalam soal ini. Cara beliau membuka sedikit demi sedikit adalah stail politik beliau. Bukan dalam kes ini saja dalam kes-kes lain juga beliau lebih suka mendiamkan diri dari memberi jawaban dan ulasan. Begitulah sifat orang yang tidak suka membazir masa.

Saya percaya beliau juga suka kalau isu ini terus diungkitkan kerana akhirnya saya yakin ia akan memerangkap orang yang menimbulnya termasuk Awang Adek. Husam seorang yang bijak dan licik memasang jerat!

Awang Adek sebelum mengatakan orang lain berdolak dalih beliau kena ingat apa yang beliau lakukan berhubung dengan wang royalti minyak. Saya tidak mahu menghurainya di sini. Kalau Awang Adek masih waras dia ingat apa yang beliau ucapkan berhubung perkara itu. Kecuali Awang Adek sudah gila mungkin dia sudah tidak mengingati apa yang pernah dituturkan.

Kedua-duanya saya nampak berdolak dalih. Jadi Awang Adek tidak payah tuduh orang berdolak dalih kerana dolak dalihnya lebih besar. Husam hanya 'kluk klik' berhubung kehadiran wang RM4 juta tetapi Awang Adek cuba menafikan RM1 billion wang rakyat Kelantan. Jadi dolak dalih Awang Adek lebih besar dari dolak dalih Husam. [wm.kl. 5:10 pm 10/04/10]

Sunday, May 9, 2010

Sisipan Malam

Sultan Sharafuddin Perlu Waspada Dengan Pengampu

NASIHAT dan teguran ikhlas Sutan Selangor, Sultan Sharafuddin Idsris Shah agar parti politik tidak menggunakan masjid untuk tujuan politik (jahat) nampaknya sudah menjadi isu yang dipolemikkan. Teguran itu telah dibawa terlalu jauh untuk kepentingan politik satu-satu pihak.

Apakah ini melambangkan golongan politik kita (Melayu) sudah kekeringan modal atau bersikap macam ikan lampam, yang akan menerkam apa saja objek yang jatuh dari atas jemburan atau jambatan. Meskipun yang jatuh itu hanya bulu ayam atau ketulan busuk, mereka merebut dan mengomolnya sehingga terkoyak muncung?

Sepatutnya semua pihak tidak mudah cuba menari mengikut gendang sendiri dalam melihat titah ikhlas Sultan Selangor tempoh hari itu. Sebelum mereka memberi reaksi seharusnya melihat apakah maksud baginda sebenarnya. Mereka juga perlu menyedari apakah baiknya untuk mereka terus menyerang mana-mana pihak ekoran teguran itu. Dalam hal ini cubalah bercakap secara ikhlas dan jujur. Belajar jadi ikhlas dan orang benar sejenak.

Apa yang berlaku Sultan Selangor hanya memberi nasihat supaya tidak menggunakan masjid sebagai medan untuk politik (jahat). Rasanya semua orang kena setuju dengan saranan itu. Tetapi sebelum setuju haruslah difahami apakah bentuk politik yang dikatakan Sultan itu. Apakah bentuk politik yang tidak wajar dibawa masuk ke dalam masjid?

Kalau masjid itu membawa perpecahan, membawa kejahatan, membawa hasutan dan membawa manusia menjauhi syurag, rasanya semua pihak kena setuju. Malahan orang yang berbuat demikian wajar dihumbankan ke dalam sungai Kelang.

Dalam hal ini apa yang penting semua pihak kena faham, apakah erti dan bentuk politik itu yang patut dihalang masuk ke dalm masjid itu. Sejauh manakah ia digunakan dan boleh memudaratkan umat. Saya rasa kalau masjid digunakan untuk berpolitik, selagi politik terkawal dengan baik dan membawa manusia menuju ke mardthalilah (jalan Allah) tidak ada masalah. Dalam hal ini kena perluaskan skop politik itu.

Di sinilah apa yang ditegas dan dipertahankan Tok Guru, Nik Abdul Aziz orang yang melarang agar politik tidak dibicarakan di masjid adalah peninggalan penjajah. Maksud kata-katanya itu bukan menyanggah kata-kata sultan. Sebaliknya beliau menjelaskan bagaimana dan kenapa penjajah tidak membenarkan masjid digunakan sebagai medan berpolitik.

Penjajah arif masjid adalah gelanggang orang Islam dan Melayu. Di sinilah tempat orang Islam bermuzakarah, berbincang menyelesaikan masalah mereka. Medan orang Melayu mengeratkan silaturahim. Muzakarah dan berbincang, inilah politik.

Penjajahan faham, selagi ada gelanggang ini orang Melayu akan bersatu. Maka itu penjajah menghalangnya. Tindakan atau maksud inilah yang Nik Aziz nak ceritakan. Maksud penjajah yang melarang masjid untuk tujuan baik itulah menyebabkan Nik Aziz menyanggah manamana pendapat menafikan penggunaan masjid untuk politik.

Apakah cemarnya politik begitu? Pada saya menggunakan tempat awam untuk berpolitik jahat dan tidak bagi kebaikan umum juga tidak baik. Bukan saja politik di masjid saja perlu dihalang di dalam tandas juga harus dilarang kalau ia membewa kesesatan dan kemunduran ummah.

Maka untuk menegur ini, saya rasa baik dilakukan untuk semua tempat. Untuk pengetahuan, sekolah, sudah lama dijadikan gelanggang politik oleh pihak tertentu. Pejabat kerajaan dan syarikat-syarikat GLC juga dijadikan sumber kekayaan atau lombong emas membantu politik tertentu.

Politik di sini lebih buruk dan hampak dari politik di masjid yang dimaksudkan sesetengah orang. Kenapa tidak ada larangan dan teguran bila tempat-tempat ini dijadikan medan politik? Apakah kerana yang melakukan itu Umno maka ia menjadi halal semuanya?

Sultan atau Raja yang menjadi payung kepada bangsa Melayu juga perlu tegur dan menasihat supaya tempat-tempat awam dan badan-badan milik kerajaan tidak digunakan untuk kepentingan politik mana-mana pihak dengan sewenang-wenangnya. Apakah medium awam itu boleh digunkana untuk mengilangkan isu-isu politik busuk bila ia dilakukan oleh parti pemerintah atau tepatnya UBN?

Dan mengenai pendirian Zaid Ibrahim untuk tidak memohon maaf kepada Sultan Selangor saya rasanya ia perlu disokong atau digali apakah alasannya. Tolollah Zaid kalau beliau memohon maaf ke atas sesuatu perbuatan yang tidak fatal kesalahannya. Tafsiran orang mengatakan dia biadap apabila cuba mempertikaikan kata-kata sultan itu adalah ilusi orang-orang yang kecewa dan berjiwa kecil saja. Orang-orang ini adalah mereka yang cuba menjadikan sultan dan istana sebagai kuda tunggang selepas mereka ketinggalan kereta api dan bas.

Mereka yang mengatakan Zaid biadap, sebenarnya mereka yang buta undang-undang dan sedia menterbalikkan undang-undang sekiranya mereka merasakan ada untung kepada mereka.
Mereka ini adalah sang pengampu. Bagi sang pengampu akan bertindak melakukan apa saja hatta menadah tahi orang lain dengan telapak tangannya. Zaid bukan jenis itu. Dia tidak akan sesekali mengatakan tahi itu sebagai wangi meskipun ia dibungkus dengan bunga.

Beliau juga arif terhadap sesuatu yang beliau perkatakan.

Apa gunakanya negara ini ada kanun kalau tindakan tidak mengikut kanun? Apakah kita mahu menjadi burung malas yang tidak pandai membuat sarang tetapi mahu juga bertelor di dalam sarang? Akhirnya telor entah ke mana pecah bersepah tanpa melahirkan zuriat. Orang yang tidak menerimsa kanun samalah orang yang menterbalikkan kura-kura.

Benar kata Zaid, apabila Majlis Agama Islam Selangor (Mais) sudah ada badan yang menguatkuasakan undang-undang Islam di Selangor, sepatutnya Mais yang mengeluarkan arahan. Teguran dan nasihat spotan sultan bolehlah disifatkan sebagai 'araha' peribadi beliau yang boleh atau tidak untuk dipatuhi. Sekiranya nasihat itu dikempelkan dengan kanun oleh Mais maka barulah ia merupakan perintah yang tidak boleh dipersoalkan lagi.
Raja atau sultan kita hari ini adalah raja dan sultan di bawah perlembagaan.
Dalam hubungan sikap tegasnya menyokong kenyataan Nik Aziz itu – mempertahankan masjid boleh dijadikan medan politik, Zaid berpegang kepada kanun. Sebagai seorang pengamal undang-udang beliau tetap berpegang kepada undang-undang dalam keadaan apa saja.

Sementara mereka yang mudah mengatakan Zaid biadap dan cuba membela sultan tanpa memahami erti dan mesej di sebalik itu adalah golongan pengiring raja-raja di zaman pubra. Mereka ini dapat dilihat dalam filem Melayu, tidak berbaju, berkaki awam dan membidik lembing atau tombak 24 jam. Sesekali juga mereka merupakan pengusung tandu. Mereka akan sedia menjadikan diri mereka sebagai benteng untuk menyelamatkan raja hanya kerana untuk kepentingan mereka, tanpa memikirkan apakah kerja mereka itu memberi manfaat kepada mereka sewajarnya! [wm.kl. 10:15 pm 09/05/10]