Golongan ulama bangkit menjawab Hadi

 RENCANA 

GOLONGAN ulama mempunyai kedudukan yang tinggi dalam haraki Islam kerana mereka menjadi rujukan umat dalam memahami ajaran Allah SWT dan sunnah Rasulullah SAW. Mereka bukan sekadar menyampaikan ilmu, tetapi turut memikul amanah untuk membimbing masyarakat, menjaga kesucian agama dan menegakkan kebenaran.

Ulama sering disebut sebagai warathatul anbiya’, iaitu pewaris para nabi. Gelaran ini membawa tanggungjawab yang besar. Pewarisan tersebut bukan bermaksud mereka memiliki kuasa mutlak, sebaliknya mereka mewarisi amanah ilmu, hikmah dan keberanian untuk menyampaikan kebenaran walaupun berdepan tekanan.

Dalam banyak keadaan, ulama tidak memilih untuk berada di tengah-tengah hiruk-pikuk politik. Mereka lebih selesa berperanan sebagai pendidik, penasihat dan penegak hukum dalam urusan muamalat, munakahat, kemasyarakatan serta pentadbiran. 

Namun, sikap tenang dan berhati-hati itu tidak bermakna mereka harus berdiam diri apabila berlaku penyelewengan, ketidakadilan atau penyalahgunaan agama.

Apabila sesuatu keadaan membawa kemudaratan, menzalimi rakyat atau bercanggah dengan prinsip Islam, ulama mempunyai tanggungjawab untuk menyatakan pendirian. Teguran yang lahir daripada ilmu dan keikhlasan bukanlah campur tangan yang tidak wajar, tetapi sebahagian daripada amanah keagamaan.

Dalam perkembangan politik negara kebelakangan ini, muncul beberapa orang ulama dan ilmuan yang tampil memberikan kritikan serta teguran secara terbuka. Mereka tidak lagi sanggup membiarkan agama ditafsirkan secara sempit atau dieksploitasi sebagai modal politik. Bagi mereka, agama tidak boleh dijadikan alat untuk menghalalkan fitnah, menanam kebencian atau memburukkan pihak tertentu tanpa asas yang kukuh.

Eksploitasi agama berlaku apabila istilah, hukum dan simbol Islam digunakan untuk meraih sokongan politik, sedangkan tujuan sebenar ajaran Islam ialah menegakkan keadilan, amanah, persaudaraan dan kemaslahatan. Apabila perbezaan politik digambarkan sebagai perbezaan iman, atau apabila lawan politik dituduh bersekongkol dengan orang kafir tanpa bukti yang jelas, agama telah diseret ke dalam ruang permusuhan yang sempit.

Lebih membimbangkan apabila ada pihak yang mendakwa pemerintahan negara ini bersifat sekular, pemimpin tertentu tidak layak menjadi amir atau perdana menteri, dan konsep Malaysia Madani pula dianggap sebagai sesuatu yang palsu. Tuduhan seperti ini tidak boleh diterima hanya berdasarkan sentimen atau kepentingan politik. Ia perlu dinilai melalui fakta, prinsip perlembagaan, realiti pentadbiran dan tujuan sebenar yang ingin dicapai.

Begitu juga dengan naratif bahawa kerjasama politik antara Kerajaan Madani dengan DAP merupakan usaha untuk memusnahkan agama dan umat Islam. Naratif sedemikian bukan sahaja menyederhanakan persoalan politik yang kompleks, malah berpotensi menimbulkan ketakutan serta permusuhan antara kaum dan agama.Ia sungguh jelek. 

Islam tidak mengajar umatnya membuat kesimpulan berdasarkan prasangka, apatah lagi menggunakan kebimbangan masyarakat sebagai bahan kempen politik.

Atas sebab itulah beberapa orang ulama yang sebelum ini lebih banyak berperanan dalam lingkungan pusat pengajian, pondok dan halaqah mula tampil ke hadapan. Mereka menyatakan sokongan terhadap kerajaan dan Perdana Menteri, Datuk Seri Anwar Ibrahim, khususnya apabila melihat serangan politik yang disandarkan kepada agama sudah melampaui batas kewajaran.

Antara tokoh yang vokal ialah Sheikh Wazir Che Awang al-Makki dari Kelantan,
Tuan Guru Haji Abdul Rahim Abdul Rahman dari Pendang, Kedah, dan Ustaz Zuliadin Abdullah dari Terengganu. Nama-nama ini turut muncul dalam kegiatan dan kenyataan berkaitan Majlis Ulama Malaysia.

Kemunculan mereka memperlihatkan satu perkembangan penting dalam wacana agama dan politik negara. Buat pertama kalinya pendirian agamawan politik yang selama ini jarang dicabar mula berdepan teguran terbuka daripada ulama lain. 

Perbezaan pandangan ini penting kerana ilmu agama tidak seharusnya dimonopoli oleh mana-mana kelompok atau parti politik.

Kebangkitan tersebut juga kelihatan semakin tersusun melalui penganjuran majlis, persidangan dan pertemuan yang menghimpunkan ulama serta agamawan daripada pelbagai latar. Dalam suasana inilah muncul Majlis Ulama Malaysia (MUM) sebagai wadah yang memperlihatkan kesungguhan sebahagian ulama untuk menyuarakan pandangan terhadap isu agama, politik dan pentadbiran negara.

Peranan MUM tidak seharusnya dilihat semata-mata sebagai usaha mempertahankan kerajaan atau pemimpin tertentu. Lebih penting, kewujudannya mencerminkan keperluan untuk mengembalikan perbahasan agama kepada landasan ilmu, adab dan tanggungjawab sosial. MUM juga berpotensi menjadi ruang semak dan imbang terhadap tafsiran agama yang terlalu dipengaruhi kepentingan politik, ketaksuban kelompok dan semangat asabiyah.

Kemunculan kelompok ulama ini turut memberi isyarat bahawa tokoh politik yang menggunakan agama sebagai asas hujah tidak lagi boleh bercakap tanpa teguran. Abdul Hadi Awang, misalnya, mula berdepan cabaran daripada agamawan yang mengambil pendirian berbeza terhadap tafsiran politiknya.

Sebagai reaksi terhadap kemunculan ulama yang berhimpun dalam MUM, Abdul Hadi Awang dilaporkan mengeluarkan kenyataan yang menyifatkan agamawan tertentu sebagai “terompah kayu” yang digunakan untuk membela DAP. Kenyataan tersebut dilihat sebagai serangan terhadap agamawan yang tidak sehaluan dengan pendiriannya. 

Analogi tersebut amat keras dan tidak membantu membina wacana agama yang sihat. Perbezaan pandangan sepatutnya dijawab dengan hujah, bukan penghinaan atau pelabelan. Ulama yang mengambil pendirian berbeza tidak wajar terus dianggap sebagai alat kepada mana-mana parti hanya kerana mereka tidak bersetuju dengan tafsiran politik tertentu.

Sebelum ini, Presiden PAS itu juga mempertikaikan laporan RCI Tabung Haji sebagai langkah yang sengaja mahu membentuk persepsi buruk terhadap Islam. Jika pendirian tersebut benar, ia menunjukkan bagaimana isu pentadbiran dan akauntabiliti boleh ditafsirkan melalui kaca mata politik. Sedangkan tujuan siasatan dan laporan rasmi adalah untuk mencari fakta, mengenal pasti kelemahan serta memastikan pengurusan institusi awam dapat diperbaiki.

Tuduhan seperti ini sepatutnya dijawab dengan bukti dan penjelasan, bukan dengan sentimen agama. Institusi Islam tidak menjadi lebih kukuh dengan menutup kelemahan atau menolak kritikan. Sebaliknya, kekuatan institusi lahir daripada ketelusan, amanah dan kesediaan menerima teguran.

Reaksi terhadap kemunculan ulama yang berbeza pendirian menunjukkan bahawa dominasi satu-satu tafsiran agama dalam politik mula dicabar. Ayat-ayat al-Quran dan prinsip Islam tidak boleh diputarbelitkan untuk mengabsahkan kepentingan politik, menjustifikasikan permusuhan atau menutup persoalan yang wajar dijawab.

Kebangkitan ulama ini bukan semata-mata usaha mempertahankan seorang individu atau sebuah kerajaan. Ia lebih besar daripada itu, iaitu usaha mengembalikan agama kepada kedudukannya sebagai sumber kebenaran, keadilan, amanah dan panduan hidup. Agama tidak sepatutnya dijadikan alat untuk menakutkan rakyat, memecah-belahkan masyarakat atau menghalalkan segala cara dalam perjuangan politik.

Ulama yang benar-benar memahami amanah ilmu tidak akan tunduk kepada tekanan politik. Mereka akan menegur apabila perlu, menyokong apabila wajar dan menolak penyalahgunaan agama tanpa mengira siapa yang melakukannya. Dalam konteks inilah kemunculan Majlis Ulama Malaysia dan kebangkitan agamawan yang berani bersuara perlu dilihat sebagai satu perkembangan yang penting dalam usaha membina politik yang lebih matang, beradab dan berteraskan kebenaran. [wm.kl. 10:46 am 23/08/2026]

Apakah Hadi dan Anwar tidak akan bersama waima dalam syurga?

PANDANGAN DAN ULASAN

Anwar dimajlis HAMKA.

SEMASA berdialog dalam Himpunan Anak Muda (HAMKA) Antarabangsa 2026 yang dihadiri mahasiswa termasuk dari 16 buah negara, anjuran JAKIM hari ini (20 Ogos 2026), Menteri Agama Dr. Zulkifli Hasan ada mencuplik dalam mukadimahnya sebagai moderator mengenai bakat dan kebolehan yang dipamerkan Datuk Seri Anwar Ibrahim sejak di bangku sekolah lagi.

Dalam usia 17 tahun, semasa di Tingkatan Enam di MCKK, menurutnya Anwar sudah menulis artikel menggarapkan pemikiran seorang tokoh Islam dan ulama dunia, sekaligus menunjukkan Anwar seorang yang berbakat dan berpotensi menjadi pemimpin.

Dalam usia sebegitu, jarang pelajar dapat merungkai pemikiran tokoh bertaraf dunia. Apa yang dilakukan Anwar itu suatu kehebatan luar biasa yang membanggakan.

Esok DAP Akan Buat Keputusan Penting

SESUDAH SUBUH

PERISTIWA bakal berlaku esok merupakan sebahagian episod penentuan penting politik negara ini. 

Eok DAP akan mengadakan Mesyuarat Agung parti itu dengan agenda utamanya menentukan apakah parti itu akan kekal dalam kerajaan atau sebaliknya. 

Keputusan itu akan ditentukan lebih 4,264 perwakilan dari seluruh negara menerusi undi sulit. Perwakilan akan buat ketentuan, dikira pentingnya itu, mengikut citarasa mereka sendiri tanpa dipengaruhi mana-mana pihak. 

CEC katanya akan memberi kebebasan mutlak dan tidak cuba mempengaruhi perwakilan. Hal ini ditegaskan sendiri oleh setiausaha agungnya Anthony Loke Siew Fook. 

Menjelang sidang esok ada berbagai pendapat pro dan kontra. Ada dua subjek atau natijah bertentangan. Ada pihak yang mahukan DAP kekal menyokong kerajaan. Dan ada yang mahu DAP keluar daripada kerajaan. 

Yang mahu DAP kekal bersama kerajaan, lebih kepada untuk meneruskan dan menstabilkan kerajaan Perpaduan amnya, dan kedudukan Anwar Ibrahim sebagai Perdana Menteri. 

Manakala yang mahukan DAP keluar atas tujuan menyelamatkan parti itu agar terus mendapat kepercayaan masyarakat Cina. Ia lebih selfish. Tiga pilihan raya lalu di mana DAP gagal mengekalkan prestasi mereka menyebabkan parti itu terpaksa membuat perhitungan semula dengan segera. 

DAP adalah sebuah parti yang responsif dengan apa yang berlaku, apalagi kalau membabitkan masa depan mereka. Apa dibimbang sekiranya perwakilan membuat keputusan mahukan DAP keluar dari kerajaan, ia membawa kepada keadaan lebih teruk sekiranya DAP tidak bersama PH dalam pilihan raya umum akan datang, bertindak bertanding bersendirian. 

Jika ini berlaku, ia memberi natijah buruk kepada PH yang selama ini jadikan DAP sebagai tiang seri dalam PH. Hakikat ini tidak boleh dinafikan. Tidak mustahil juga kalau itu keputusan yang dibuat nanti. Ia amat berat kepada parti chauvinis Cina itu, tetapi mereka sanggup berkorban demi survivalnya. Itulah kelebihan yang ada kepada DAP, berani melakukan sesuatu untuk kebaikannya. 

Berhubung apa yang akan berlaku esok, khabarnya CEC mahukan kekal dalam kerajaan, manakala lebih 60 peratus perwakilan mahu DAP meninggalkan kerajaan, tetapi menyokong kerajaan sehingga habis penggal. 

Sekiranya ketentuan kedua diambil, DAP meninggalkan kerajaan, ia memberi petunjuk tidak baik kepada kerajaan Perpaduan. Penarikan itu memberi ruang dan peluang kepada pihak musuh, BN dan PAS khasnya untuk memainkan isu dan mengkritik. 

Penarikan DAP itu akan dijadikan bukti yang kerajaan Perpaduan membimbangkan, berada dalam keadaan bahaya. Dan lebih teruk lagi nasib kerajaan PH sekiranya DAP meninggalkan PH dan kerajaan dan bertanding secara solo dalam pilihan raya raya ke-16 nanti. 

Tindakan itu memberi kesan langsung kepada PH, khususnya Anwar selaku perdana menteri. Jika ini berlaku, harapan untuk Anwar jadi PM sepenggal lagi tidak akan kesampaian. Bukan itu sahaja, untuk beliau menghabiskan lima tahun penggal pertama ini juga bukan senang. 

Jika ini berlaku, politik Malaysia sekali lagi akan bergolak. Ia boleh membawa kepada pembubaran Parlimen lebih awal. Apa diharap lebih 4,000 perwakilan DAP dari seluruh negara esok akan membuat pilihan bijak, untuk kebaikan negara. 

Ahli DAP jangan semata-mata melihat kepentingan kelompok mereka sahaja, tetapi mengutamakan kepentingan umum. DAP lebih dikenali parti yang memperjuangkan nasib dan membela satu kaum sahaja. 

Semangat Malaysia Malaysian yang mereka perjuangkan hendak diambil kira, dengan kuasa yang ada kepada mereka bagi menstabilkan politik negara ini. [wm.kl. 7:07 am 15/08/2026]

BN Jangan Jadi Lembu Dicucuk Hidung

ULASAN PIRANE NS

TAHNIAH buat BN dan PN kerana berjaya merampas Negeri Sembilan daripada PH-BN? Mungkin ramai tidak sedar kejayaan BN itu merampas haknya sendiri, kerana sebelum ini BN berkolaborasi dengan PH membentuk kerajaan bersama selama lebih dua tahun.

Kerajaaan NS sebelum ini (2023 - 2026) dibentuk hasil gabungan PH dengan BN, bagaimana pun kerajaan itu hilang kuasa apabila BN tarik sokongan kepada MB Aminuddin Harun. 

 Boleh disimpulkan kemenangan BN malam tadi adalah hasil sebuah pengkhianat dan strategi politiknya sendiri. Justeru kejayaan itu tidak begitu pelik dan menghairankan.

Jika diteliti dan memahami implikasi politik BN tidak boleh terlalu gembira dengan kemenangan itu, sebab BN tidak menang bergaya secara solo, kejayaan itu dikongsi dengan dua rakan, Pas dan Wawasan menerusi pakatan tidak konkrit. 

Kalau boleh dibanggakan hanya kerana Umno berjaya mengekalkan semua kerusi dimilikinya sebelum ini dan menambah empat kerusi termasuk menerusi MCA. Dari segi nilai, tiada nilai tambah buat Umno dari pilihan raya itu, BN hanya mampu mempertahankan kerusi sedia ada, status quo. Itu sahaja.

Dalam pilihan raya 2023 BN menang 14 kerusi, kali ini 18 kerusi, bertambah empat kerusi sahaja. Yang boleh dilihat berjaya ialah Pas apabila parti agama itu berjaya tambah kerusi, daripada tiga kepada empat kerusi. Dari segi moral kerjasama BNPN itu lebih memberi keuntungan buat Pas. 

Tiga lagi kerusi BNPN disumbang oleh Wawasan. Pencapaian Wawasan itu boleh dikira hebat, sekiranya tidak berlaku perpecahan dalam Bersatu, yang mewujudkan Wawasan, mungkin Bersatu boleh memiliki beberapa kerusi lagi.

Dengan situasi tersebut BN tidak boleh berbangga sangat. Kalau meraikan rasa gembira pun tidak boleh sampai ke langit biru, layak setakat dibumi sahaja. Tidak perlu merai sampai 40 hari 40 malam, tetapi cukup sekadar empat harı empat malam sahaja. BN kena sedar kerajaan akan dipimpin nanti yang belum tahu bila akan dibentuk bukan dalam keadaan selesa.

Dengan hanya memegang 18 kerusi, BN perlu tahu angka itu tidak melayakkan untuk bentuk kerajaan sendiri. Ia perlu bergabung. Kerajaan gabungan selalu dilihat lemah dan bahaya kerana ia boleh terburai bila bila masa.

Dengan memiliki angka 18 kerusi BN boleh mewarisi perasaan bimbang dan cemas seperti apa dihadapi PH sebelum ini. Sesiapa yang akan diangkat jadi MB akan mewarisi perasaan cemas dan gundah gulana sama seperti dilalui Aminunddin.

Kerajaan yang dibentuk parti tanpa memperolehi majoiri dua pertiga atau simple majoriti, berada seperti diatas titian, kerajaan itu seperti perahu kecil dalam samudra terpaksa menongkah ombak dan gelombang. 

Apa lagi resam politik itu boleh berubah dan bertukar arah bila bila masa. Kerajaan gabungan tidak ubah seperti ketul, ais yang boleh mencair, atau membeku. Sekiranya kawalan (suhu) tidak dibuat sebaik mungkin ia boleh mencair kemudian runtuh dan hilang. Tetapi kalau ia dikawal dengan baik ais itu akan kekal dan utuh.

Sejauh mana BN dan PN dapat mengawal ketulan ais kerajaan itu?

Dan dari sisi lain dengan kedudukan itu, BN boleh disifatkan sebagai lembu yang akan dicucuk hidung, yang akan ditarik dan didorong. Yang jadi tuan dalam hal ini ialah Pas dan Wawasan. Sebagai tuan Pas dan Wawasan akan mendorong mengikut kemahuannya, dan sang lembu terpasa tunduk dan akur mengikut kehendak tuannya. 

Apakah BN boleh bertahan dan bersabar dengan situasi itu nanti. Inilah cabaran besar mendatang bagi BN. Disinilah ia akan menentukan lama atau sekejap kerajaan yang bakal ditubuh itu. Dalam hal ini memerlukan kebijaksanaan dan diplomasi serta kesabaran maha tinggi.

Satu peringatan kepada BN mereka perlu berwasapada agar apa yang mereka takut dan bimbang selama ini agar tidak dipatuk ular yang sama dalam lubang sama dua kali akan berlaku. BN sangat phobia kepada perkara itu sebelum ini.

Cuma BN mempunyai sedikit kelebihan dengan memiliki 18 kerusi itu, menjadinya parti memiliki modal besar. Dengan angka itu BN boleh menerima dan mencari mana mana pihak untuk melabor, untuk jadi sebagai rakan gabungan untuk bentuk kerajaan ataupun penyelamatnya nanti. Memiliki kerusi sebanyak itu adalah aset buat BN.

Semisalnya kalau BN telah rasa terseksa menjadi lembu dan perlu bantuan untuk survive kerajaanya, PH yang mempunyai 11 kerusi boleh bertindak jadi oksigen membantunya. Dan jangan rasa mustahil kalau sekali lagi kita akan menyaksikan kerjasama antara BN dengan PH di Negeri Sembilan selepas ini. Sejarah sering kali berulang. Trims.[wm.kl. 10:37 am 02/08/2026]