Masjid Al Aqsa Yang Dikawal Dan Terbiar

CATATAN MUSAFIR UMRAH (5)

Sebelum ini saya telah mengisah dan menghimbau minda anda seserba ringkas mengenai Qubbat As Shakarah yang saya sifatkan ianya laksana mentari jiwa kepada Baitulmaqdis. InsyaAllah bumi suci Baitumaqdis, berkat harap dan doa kita semua akan hidup dan berdenyut penuh seri selagi qubbat emas itu wujud. Melainkan qubbat itu sudah runtuh dan hancur maka akan hancur dan runtuh jugalah tanah suci penuh berakat itu. Tanah suci yang menyimpan banyak jasad para ambia.

Bahkan jika Dome of the rock menyembam ke bumi maka seluruh umat Islam yang bermukim di pelusuk dunia ini akan bersedih dan menanggung malu yang besar. Laksana mentari apabila bola alam itu hancur maka dunia akan ditimpa kegelapan yang bergulung-gulung. Gelapnya bukan di Barat atau Timur tengah tetapi sampai di seluruh penjuru maya sampai ke Altartika.

Kubah Al Aqsa akan bersinar tatakala mentari hendak berundur.

Seperti saya katakan, hak ke atas Al Haram Al Syariff yang melindungi masjid al Aqsa, Dome of the Rock dan beberapa kesan dan artifek sejarah lain adalah milik semua, bukan saja  umat Islam. Seluruh umat yang merindu keadilan dan kesaksamaan merasakan 'laman syurga' itu adalah hak mereka jua. Manusia yang merindui dan mendambakan kesejahteraan akan mencintainya kerana ia adalah simbol kedamaian segat dan persefahaman antara ad-deen.

Pemandangan di bahagian dalam, keindahan yang suram.

Pada zaman-zaman kegemilangannya di bawah pemerintahan Islam, terkhusus di zaman Ummar al Khattab menjadi kahlifah dan juga zaman kepahlawanan Salahuddin al Ayubi ia menzahirkan harapan itu. Di kala itu kehidupan beragama di situ persis di dalam sebuah syurga. Manusia boleh dikatakan tumpul amarah, hasil tarbiah dan praktikal ditunjukkan oleh pemimpin Islam itu. Di kala itu tidak ada dengki dan kebencian sesama hamba Tuhan jauh sekali pertumpahan darah, semua manusia terpanggil dengan seruan Tuhan yang dibawa oleh agama masing-masing; Islam, Yahudi dan Kristian.


Juteru ia adalah hak dan tanggungjawab memelihara dan memuliakannya bukan saja oleh umat Islam di Palestin atau kaum yang merasai sejarah itu ada sangkut paut dengan mereka kerana datuk nenek mereka terlibat dengan pembangunan kompleks ad-deen di situ tetapi seluruh umat juga. Pengamal agama samawi Islam, Kristian dan Yahudi juga harus menjaganya.

Kosnep dan fungsinya sama dengan masjid Haram dai Makkah dan masjid Nabawi di Madinah. Kedua masjid itu bukan mutlak hak orang Arab tetapi milik orang yang yakin dan beriman dengan Allah. Allah tidak pernah berfirman segala bukti-bukti kekuasaa-Nya (dengan apa yang ada di Al Haram As Syarif) hanya untuk sesuatu kaum saja atau special untuk kaum Arab.

Buktinya Islam diturunkan bukan untuk orang Arab saja. Orang ajam juga berhak ke atasnya. Islam itu merupakan payung rahmatan li alamanin. Lihat dan hayatilah seru-seru Tuhan kita dalam Quran mengeni tanggungjawab itu. Hanya berkebetulan Muhammad pembawa risalat Islam itu lahir dan berkturunan Arab. Nah begitu juga dengan ketiga-tiga masjid itu ia berkebtulan saja berada di bumi dua negara itu. Sebenanrya ia juga hak kita semua.

Adalah menjadi tanggungjawab kita sama menjaga dan memuliakannya. Maka apabila kita mengetahui akan sejarah hitam menimpa masjid yang menjadi arah kiblat pertama Islam itu, kita perlu merasa sedih dan terhina kemudian bangkit membela dan mempertahankannya. Lantaran itu sesiapa yang memandang dan melihat masjid itu dalam keadaan hari ini sambil mengenang sejarahnya.. akan menangis dan menangis dan menangis. Mereka yang berjiwa kering dan ada dijangkiti isme Zionisme saja tidak akan merasa apa-apa tatkala melihat masjid itu seperti memandang pelepah kurma kering saja.

Bahagian bawah masjid dikatakan kawasan asal.

Saya sendiri sedih dan sebak begitu rupa apabila melihat kepada masjid berkenaan. Ternampak kubahnya yang agak hitam dan kusam berbanding dengan Qubbat As Sahkarah bersinar keemasan... terasa semacam ia tidak terbela. Bangunannya yang dibina dari batu yang kelihatan usang dan klasik menyebabkan hati menjadi tambah sayu. Masjid itu seakan sedang dimamahi keburukan dan keusangan, kesrinaan seri gemilang agungnya. - Maaf al Aqsaku aku terpaksa menulis yang benar.

Tempat pertama RAsulullah mendirikan solat setiba di Baitumaqdis.

Bumbungnya yang disaluti timah hitam nampak kusam menjadikan kita bertambah sayu. Hanya di waktu saat mentari hendak berundur yang menyimbahkan sejuring cahaya ke atasnya menjadi kelihatan bumbung itu berpancaran emas. Saat ini sahaja yang menampakkan bahawa al Aqsa masih bernasfas dan memberi setitik harapan.

Apabila melangkah ke dalam memerhati suasana sekelilingnya menyebabkan kita akan merasai sendiri akan kesayuannya. Berada di dalamnya kita seolah berada dalam sebuah lautan kesepian yang terasing.  Lakaran indah di syiling tidak memberi apa-apa kegembiraan melainkan ia sebuah lukisan cantik yang tertinggal waktu.

Keadaannya jauh berbeza dengan masjis Haram dan Nabawi. Jemaahnya tidak ramai dan peralatan, aksesosinya tidak sehebat dan semahal yang berada di dua buah masjid yang menjadi 'adek' kepadanya. Sound sistemnya tidak bermaya memberi isyarat masjid itu dalam kesesakan nafas.  Bayangkan jemaah yang ikut bersolat setiap waktu tidak sampai 200 orang. Menyedihkan lagi waktu Ishak hanya sekitar 60 orang sahaja. Kalau pun ia nampak ceria dan sumrigah pada hari Jumaat kerana laman syurga - al haram as syarif dibuka sebebasnya untuk wanita bersolat Jumaat.

Gambaran ataupun rupa ini tidak sepatut terjadi kepada sebuah masjid suci. Saya tidak dapat pastikan apakah kekurangan ini berlaku sejak Nabi memalingkan atau mengalih kiblat dari ke arahnya (Al Aqsa) ke Makkah. Apakah bermula pada waktu itu masjid ini kurang imarah. Namun pun begitu nama yang terpahat di dalam Quran tidak boleh dilupakan bahawa ia adalah satu monumen penting bagi umat Islam yang dituntut memuliakannya.

Semasa termenung di atas tembok berhampiran masjid itu sambil mencampak pandangan puncak kubahnya, tatkala mata saya terbata-bata dilinangi air mata, saya terfikir mengapa Tuhan tiba-tiba memerintah Jibrail memberi tahu Nabi kita agar mengubah kiblat? Apakah kerana Tuhan sudah tahu yang satu masa keadaan masjid itu akan jadi seperti hari ini? Akan diganyang Zionis. Begitukah?

Hari ini masjid al Aqsa sedang dipenjara dan dibelnggu oleh Zionis. Masjid al Aqasa sedang menjalani hukuman dan tahanan oleh Zinosime. Masjid al Aqsa dalam kesusahan dan dimamah derita. Mungkin situasi inilah menyebabkan keadaanya kini tidak semringah dan sepi, tidak ceria dan seakan terbiar seprerti Quran buruk yang tidak boleh dibaca lagi.

Kelihatan kubah al Aqsa dari arah Tembok Harapan Yahudi.

Mengorek kesedeihan dan kemalangan al Aqsa terasa meluluhkan hati dan sukma. Jiwa hamba dan halus kita akan memunggah air mata ke situ. Namun al Aqasa mempunyai semangat hidup yang utuh dan tidak akan dapat terkalah walaupun macam mana hebat serangan ke atasnya. Betapa kejadian dan peristiwa yang berlaku ke atasnya jika diukur dengan akal fikir ia tidak sepatutnya tegak lagi. Namun kerana ia adalah janji dan atas pemeliharaan Allah, al Aqasa masjid tegak dengan apa yang ada.

Kesayuan masjid al Aqsa di lihat dari bukit Olives.

Sejak  ribuan tahun lalu Al Aqsa telah melalui berbagai musibah dan bencana. Pihak yuang benci kepadanya terus melalukan berbagai cara untuk memuasknya. Al Asqa di serang dan cuba dihancurkan sejak ke lahiran Muhammad lagi. Al Aqsa bukan saja cuba dicuri tetapi jemaahnya juga dibantai dan dibunh ramai-ramai. Sebenarnya juga al Aqsa pernah dibakar hangus, tetapi atas kesatuan dan kekuatan iman puing-puing kehangusan itu bercantum dan terus membangkitkan lembaga al Aqsa.

Menafsiran segala kesadisan dan kejahatan yang dilakukan Zinonis ke atas Al Aqsa itu ia semacam menguji sejauh mana perpaduan umat Islam. Menguji sejauh mana kekentalan semangat orang Islam di seluruh dunia. Ia juga semacam satu cabaran keimanan dan ketakwaan umat Islam. Zinoisme pula akan terus berjuang untuk menawan dan menghancurkan al Aqsa kerana hidup dan mati mereka adalah untuk tujuan itu.

Nah kalau mereka meletakkan cita-cita itu di dalam jiwa raganya, kenapa kita sebagai umat Isama tidak melakukan perkara yang sama. Menjadikan masjid Al Aqsa sebagai piala perjuangan dan agama. Justeru setiap daripada kita harus berjuang mempertahankannya. Sebagai piala al Aqasa adalah obor tanda kehidupan iman. Jika obor itu terpadam maka terpadam jugalah obor iman setiap dari kita. Hanya mereka yang tidak beriman saja sedia membiarkan al Aqsa bersendirian tanpa pembelaan.

Mengingat nasib al Aqsa menyebabkan saya akan bertanya apakah kita masih sayang kepadanya?  Iya... semua orang perlu menjawab demikian. Kita sayang, kita kasih dan kita cinta. Makanya bagi merealisdasikan itu marilah kita bina persahabatan dengan Al Aqsa. [wm.kl.1:10 pm 06/08/12]

* Catatan ini tertangguh dan kurang sempurna disebabkan saya dilanda kesibukan demi kesibukan. Bersambung.

Mencari Batu Tergantung Dalam As Sahkarah

CATATAN MUSIR UMRAH (4)

Banyak bungkah-bungkah bangunan dan monumen-monumen di Baitulmaqdis yang boleh dijadikan mercu tanda atau sebagai wajah pengenalan kota berkenaan. Semua bangunan purba yang terdapat di situ layak untuk dijadikan mercu tanda. Ini termasuklah tembok-tembok ketinggian mencecah lebih 35 meter dengan ketebalan 10 hingga 15 meter yang dibina di zaman beberapa kerajaan yang menguasai tanah suci itu sejak ribuan abad lalu. 

Keindahan dan kehebatan As Sahkarah.

Sesuai dengan kota yang penuh dengan ketamadunan dan sejarah agama, maka apa juga monumen yang terdapat di situ boleh dianggap sebagai mercu tanda Baitulmaqdis atau pun sebagai identiti bandar suci yang sangat dirindui itu. Apa tidaknya semua khazanah sejarah itu unik, artifek dan monumen-monumen yang masih wujud mempesona dan mengkagumkan tiada kedapatan di tempat lain.

Apa pun Qubbat As Sahkarah atau Dome of the Rock atau pun Kubah Batu adalah paling wajar dijadikan mercu tanda berbanding dengan menara-menara kuil, gereja ataupun lain-lain bangunan. Ketinggian dan rupa bentuknya mudah disambar mata, bumbungnya yang bersadur emas terpilih itu boleh dianggap sebagai mentari Baitulmaqdis. Tatakala mentari dalam perjalanan pulang ke lubuk tidurnya ia akan memanah bumbung kubah itu menyebabkan pantulan cahaya kekuningan akan menyirai dan jatuh ke segenap laman di Al Haram Al Syarrif. Pemandangan ini sungguh indah dan syahud serta mengharukan rasa hiba. Mungkin inikah syurga?

Secara umum As Sakharah telah melalui tiga zaman atau tiga periode pemerintahan; iaitu zaman Islam, perang Salib, penguasaan sementara British dan zaman kependudukan Israel kini. Cis Isreal.

Kewujudannya mengambil tempat sebagai seni bina Islam termahal dan terawal di dunia. Sejarah pembinaan modennya bermula pada tahun 687 Mesihi sehingga tahun 691 Mesihi oleh Khalifah Abdul Malik Marwan, khalifah kerajaan Ummayiah. Ia dibina selepas setengah abad kewafatan Rasulullah s.a.w. Saya tidak dapat hendak berilusi apa kata dan komen Rasulullah kalau baginda melihat akan kecantikan dan keagungannya?
 

Qubbat As Sahkarah terletak di dalam satu kawasan, Al Haram As Syarrif yang dianggarkan seluas 1,500 hektar. Di dalam ini juga tedapatnya masjid Al Aqsa yang berkedudukan kira-kira 80 meter dari laman kubah Sahkarah. Masjid Al Aqsa adalah masjid suci ketiga dan terpenting dalam Islam. Tiga entiti atau komponen ini; Al Haram Al Syarrif,  masjid Al Aqsa dan As Sahkarah sukar dipisahkan. Ia adalah 'triniti' yang membentuk kompleks agung itu.

Yang jelas, As Sahkarah adalah satu entiti yang memiliki sejarah dan kelebihan tersendiri yang tidak ada kepada masjid Al Aqsa. Bahkan sejarah keagamaan inilah menjadikan kawasan Al Haram As Syariff  itu sebagai tempat suci yang mana diiktiraf oleh Quran tempat suci ketiga bagi Islam. Jika tidak wujud Qubbat As Sahkarah di situ, Al Haram Al Syariff tidak mempunyai apa-apa erti dan keawliatannya.

Di sini saya hendak menceritakan mengenai kelebihan dan keistimewaan Qubbat As Sakharah terlebih dahulu kemudian saya akan memberi gambaran mengenai suasana dan keadaan lapangan Al Haram Al Syariff pada catatan lain. InsyaAllah ia akan dirangkumi dengan catatan atau lakaran rasa terhadap masjid Al Aqsa serta kisah-kisah atau kesan-kesan sejarah lain terdapat di sampingannya yang sungguh mengharukan.

Banyak kekeliruan mengenai kubah yang juga dikenali dengan Kubah Baru ini sebenarnya yang sengaja dipesongkan oleh penentang agama Allah yang benar, Islam. Saya mengira orang Yahudi cuba memesongkan kerana ada tujuan dan strategi tertentu. Satu masa dan sterusnya Yahudi begitu mengidam untuk menguasai tapak masjid al Aqsa kerana mempercayai di situlah terletakkan tapak Kuil Solomon (Nabi Sulaiman) yang menjadi pujaan mereka. Jadi apabila mereka mengalihkan pandangan dengan menamamakan As Sahkarah sebagai masjid al Aqasa menyebabkan pemerhatian dan penjagaan umat Islam akan terfokus kepada kubah batu itu. Dalam masa sama mereka terus berusaha untuk menawan dan merampas masjid Al Aqsa.

Saya sendiri dulu menganggap Kubah Batu ini sebagai masjid Al Aqsa. Sekeping gambar yang saya beli di Sarajevo, Bosnia-Hezegovina, (2003) memberi caption ia sebagai masjid Al Aqsa. Sehinggalah seorang tetamu datang ke rumah yang melihat gambar itu memberi penjelasan bahawa yang tertera itu bukan masjid Al Aqsa tetapi As Sahkarah.

Keizinan Allah membenarkan saya mengujungi Baitulmaqdis dua minggu lepas memberi kesempatan kepada saya untuk menjamah dengan fizikal kubah berkenaan dan merasai akan keajaibannya dengan jiwa sendiri. Kesempatan itu juga memberi peluang untuk saya mengenali kedudukannya serta mengetahui beberapa rahsia yang sulit yang ada di sekelilingnya. Pengenalan saya kepada Sahkarah kini bukan secara zahiriah tetapi menerusi naluri spritual juga. 

Paling bertuah saya masuk sendiri ke dalam kubah berkenaan yang berbebntuk bulat pesegi yang saya anggar keluasan atau saiznya 250 atau 350 meter. Ada beberapa kesan sejarah yang terlindung di bawahnya. Yang paling bernilai ialah tempat di mana Rasulullah mendirikan solat sebelum baginda 'mikraj' ke langit. Tempat ini terletak di dalam sebuah gua kecil yang posisinya menurun ke bawah. Untuk turun ke gua ini perlu melalui beberapa anak tangga. Dipercayai dan dianggap di situlah tempat Rasulullah bersolat sebelum mikraj – naik ke langit.

Hampir setiap hari gua kecil berkeluasan 20 kali 30 meter ini dipenuhi dengan pelawat yang mengambil kesempatan meninjau dan mendirikan solat hajat, berdoa dan bermunajat. Ia dianggap sebagai lokasi mustajab untuk berdoa. Rasanya elok sesiapa yang hendak menjadi calon dalam pilihan raya atau pun bagi mendapat jodoh mengunjungi Baitulmaqdis dan berdoa di sana!

Kehadiran saya itu menjawab persoalan dan teka teki selama ini yang mengatakan di bawah As Sahkarah terdapat batu yang berkedudukan tergantung. Kononnya batu itu mulanya berada dalam jarak tinggi dengan bumi tetapi menjadi semakin rendah dan hampir mencecah bumi kerana terlalu berat menanggung dosa umat manusia.Lebih 'obiuse' lagi di zaman kanak-kanak ada saya mendengar cerita apabila batu itu mencecah bumi maka kiamat pun akan berlaku. Oh... batu itu semacam suis kiamat pula!

Versi keagamaan pula dan banyak diceritakan di dalam hadith, kononnya batu itu juga mahu mengikut Nabi 'mikraj' ke langit tetapi ditahan oleh Jibrail kerana bimbang tidak mampu menghadapi cabaran dalam perjalanan menemui Tuhan. Saya tidak pasti batu mana yang disebutkan itu. Kerana tidak mungkin batu yang membentuk gua berkenaan yang dimaksudkan itu. Kalau batu (gua) itu ia merupakan komponen yang besar dan bukan bersiri individul.

Bahagian dalam kubah itu yang dianggap sebagai inti Sahkarah kini sedang dalam proses pembinaan. Kedapatan besi-besi serta peralatan pembinaan di dalamnya, bercerangahan. Kawasan sekeliling juga ditutup. Mungkin dari belah dalam kita akan dapat melihat batu yang dikatakan. Memang dari sebuah tingkat cermin dapat dilihat akan suasana di dalamnya atau lebih tepat sebagai lantai ia adalah batu. Sekali lagi dipercaya atas batu inilah tempat Nabi kita berdiri kemudian ghaib.

Dari maklumat lain, katanya batu itu memang asalnya tergantung tidak tersentuh bumi. Tetapi akhirnya ia dibina foundation atau tongkat konkrit untuk menahannya dari jatuh. Para pembesar Islam yang mengujungi ke tempat itu dikatakan tidak berani untuk berada di bawahnya kerana bimbang takut menghempap kepalanya. Gambaran ini menunjukkan batu itu tergantung? Sejauh mana benar walah’hualam kerana saya tidak nampak akan batu yang dimaksudkan itu, kecuali masuk ke dalam gua tempat dimana Rasulullah bersolat sebelum mikraj.

Kubah As Sahkarah yang ada kini adalah tambahan kepada kubah asal yang diperbuat dari kayu yang mana arahan pembinaannya dibuat oleh Syadina Ummar Khattab. Pembesaran dan pembinaanya modennya dilakukan pada zaman pemerintahan Ummayiah. Bermula di sinilah ia dibina dengan penuh aritistik sekali menjadikan ia satu-satu kubah yang terindah dan tercantik didunia seperti mana yang ada kini.

Kedudukannya atau posisinya di dalam Al Haram As Syaarif begitu strategik. Ia berada di muka pintu besar daripada 12 pintu yang terbentuk di tembok itu. Semua pintu berbentuk pintu gerbang mempunyai nama masing-masing. Beberapa pintu telah ditutup atau dibina baru kerana mengalami keretakan atau runtuh.

Nama-nama pintu itu ialah; Iron Gate, Counsul Gate, Cotton Merchant’s Gate, Abolution Gate, Chain Gate, Gate of Remission (pintu utama), Gate of the Prives, Gate of Mercy, Gate of Delness, Margibi Gate, (gate ini laluan masuk untuk bukan orang Muslim). Setiap di muka pintu ini tercegak binatang Israel dengan senjata yang mengawal dan memeriksa setiap orang yang hendak bersujud di rumah Allah itu.

Sebaik melangkah masuki menjaguk ke kawasan itu bumbungnya yang kuning keemasan menyilau ke dalam mata dan hati menyebabkan jantung kita akan berdegup kencang dan tertegun beberapa saat. Kehebatan dan keagungan daya cipta manusia menjadikan kita insaf dan tertunduk kepada ke besaran Allah.

Saat masuk keadaanya di dalamnya agak tidak terurusan. Mungkin disebabkan kebetulan proses pembaikpulihan bahagian tengah sedang dilakukan. Debu bertaburan di mana-mana sahaja. Karpet juga sudah ada yang lusus dan agak lama tidak bertukar ganti. Hanya kaum wanita dibenarkan mendirikan solat di bawah kubah ini. Pada hari Jumaat kaum wanita akan memenuhi kubah ini dan melimpah ke sekeliling sehingga hampir rapat dengan laman masjid Al Aqsa yang dikhas untuk kaum lelaki.

Para jemaah akan berhimpun atau bertompok di tepi-tepi mihrab-mihrab kecil yang dibina di sekeliling kawan As Sahkarah. Mihrab itu dulu merupakan tempat para imam muktabar membawa kitab dan mengajar. Imam Ghazali dikatakan pernah mengajar di salah satu mihrab berkenaan. Terdapat sekurang-kurang enam mihrab kecil, al-Silsilah, an-Nabwaj, al-Mikraj, al-Khalili, an-Nahawiah dan sebuah mimer bernama Burhan ad-Din.

 

Menurut seorang pengurus Al Haram Al Syariff mereka mempunyai wang terhad untuk menjaga dan menguruskan As Sahkarah. Biaya yang diperolehinya dari derma tidak mencukupi untuk menanggung kos pengurusan yang agak besar juga. Apa yang mereka dapat lakukan mengikut kemampuan yang ada. Keperluan kini sangat terdesak untuk membaik pulih atau merawat As Sahkarah. Kurang pasti pula sebanyak mana dana diberikan oleh UNESCO untuk penyelangaraan dan memelihara As Shakarah? Khabarnya As Shakarah antara bangunan sejarah dan antik yang dipedulikan UNESCO.

Penguasa binatang Yahudi menurutnya tidak membantu dan tidak akan membantu. Apa yang mereka tahu mengawal setiap pintu masuk ke Al Haram Al Syarrif 24 jam. “Yang boleh membantu ialah kaum Muslim... dan bantuan itu katanya adalah kewajiban kerana walaupun Sahkarah terletak di Baitulmaqdis tetapi dari segi spritual dan historikalnya ialah adalah milik semua umat Islam tidak kira di mana mereka berada,” ujarnya. Iya sekiranya Sahkrah runtuh atau Al Aqsa jatuh ke tangan Israel seluruh umat Islam di dunia ini perlu bertanggungjawab dan merasa malu.

Seperti saya nukilkan dalam “puipen” saya mengenai Sahkarah... “kau adalah pujaanku yang hilang kesekian lama, aku memburu dan mencari.. pertemuan ini tidak lebih dari menggantungkan rasa riduku kepadamu. Kapan lagi aku kemari? Aku sendiri sendiri pandir mengenainya... tetapi wajah mu terus termimpi-mimnpi dalam mindaki.” 

Bersambung...

[wm.kl.1;50 t/hari 30/07/12]

Bahagian dalam As Sahkarah dilihat dari tingkat bercermin.

Anak tangga untuk turun ke bawah gua.

Pemandangan dalam gua tempat Rasulullah solat sebelum mikraj.

Pemandangan bahagian dalam As Sahkarah.

Syiling As Sahkarah indan dan memegunkan.

Lagi pemandangan bahagian atas As Sahkarah.

Mihrab-mihrab kecil di laman As Sahkarah.

Lapangan dari Sahkarah ke masjid Al Aqsa.

Bergambar kenangan dengan dua sahabat, Rushdan dan Fauzi.

Mengenali Fiil Yahudi Dan Kesombongan Mereka

CATATAN MUSAFIR UMRAH (3)

Kawalan keselamatan di Israel agak ketat tetapi seperti mana yang digambarkan sehinggakan kita merasa takut untuk mengunjungi negera yang menyimpan seribu sejarah itu. Tetapi tidak bermakna kawalan itu tidak meloloskan apa-apa yang agak rahsia dari kita. Sehebat mana teknologi peralatan kawalan tetapi ia tidak bisa melakukan semua sekali. Sudah fitrah sesuatu yang baru itu - ciptaan manusia, akan dapat diatasi dan ditandingi, kecuali ciptaan Tuhan kita, Allah s.w.t.

Lagak orang Yahudi berjalan pulang dari pejabat.

Kenapa saya berkata begitu kerana seketat mana dan secanggih mana peralatan kawalannya (mesen pengimbas dan pengesan - skaner) ia tidak mampu mengesan semangat dan setebal mana azam saya untuk ke Baitulmaqdis. Ia juga jauh sekali untuk mengetahui apakah nawaitu dan doa saya untuk mengunjungi masjid Al Aqsa dan As Sahkarah nan dirundui.

Panggilan dan lambaian masjid Al Aqasa dan keindahan serta kehebatan Dome of the Rock akan mencairkan segala rasa gementar dan takut. Seolah-olah sinar kememasan kubah bertakhta emas As Sakhara itu menjadi penawar segala ketakutan.  Sinar itu ibarat pancaran lesen yang menyuntik semangat dan keberanian.

Untuk menapak di bumi Palestin yang digunyai dan dikuasai Isreal semua orang mesti melalui sekurang-kurangnya tiga atau empat tahap pemeriksaan. Selain pemeriksaan secara lisan, soal siasat tetapi harus melalui bilik yang dilengkap dengan CCTV dan juga mesen pengimbas tercanggih saya kira. Semua peralatan dan barangan dibawa akan dapat dilihat dengan jelas. Bukan mudah untuk membawa apa-apa saja yang diketogorikan bahaya dan boleh mengugat kejahatann bangsa perampas itu. Hatta sepucuk jarum pun diketahui?

Segala bentuk logam yang berada ditubuhkan akan diperiksa dan diminta dimasukkan ke dalam bakul untuk diimbas. Syiling, tali pinggan berkepala besi, pen, keychin dan segala macamnya perlu diperiksa. Hatta kasut juga perlu ditanggalkan. Kalau tidak kena gaya kita akan dibawa ke bilik khas untuk diperiksa sampai ke dalam seluar dalam.  Mana-mana anggota yang cedera misalnya pernah patah dan dimasukkan besi, berdepan dengan masalah pemeriksaan kronik di pintu masuk dan keluar Israel.

Pengawal Israel Yahudi mempunyai ilmu psikologi yang lengkap. Mereka akan memerhatikan kepada wajah kita dan ditenung sedalam-dalamnya. Gerak badan (body language) kita adalah isyarat awal untuk mereka menggerudi kita. Rasa cemas dan gerun menyebabkan kita akan disyaiki memiliki sesuatu dan akan soalsiasat. Untuk mengelak ini kita perlu tenang dan bersikap asuh tidak acuh saja di samping banyak berdoa dalam hati agar Tuhan melindungi kita.

Ujian pertama sebelum kita keluar dari airport setelah turun dari kapal terbang ialah di pemeriksaan imigresen. Di sinilah paling cemas kerana ia akan menentukan apakah kita dibenarkan masuk ke Tel Aviv ataupun akan dihantar pulang. Paling menakutkan akan ditahan dituduh sebagai pesalah yang melanggar undang-undang atau piagam khas yang digubal Isreal.

Sebaik keluar dari cabin kita akan disambut oleh seorang pegawai imigresen yang akan mengiringi kita atau umpulan ke ke satu sudut. Di situ kita akan disoal siasat secara ramah. Selepas berpuas hati baru kita dibenarkan menuruni tangga untuk keluar ke balai ketibaan. Sebelum itu harus melalui pemeriksaan imigresen seperti lazimnya.

Saat berdepan dengan kounter imigresen inilah nadi kita kuat berdenyut. Rasa gerun di kalangan pelancong terpancar semasa pemeriksaan imigrsen ini. Semuanya kelihatan macam anak ayam tatkala melihat helang bersewaan di atas langit. Masing-masing sopan dan berdispilin, bercakap sesama sendiri pun tidak. Ketertiban yang terbentuk ini bukan kerana ia satu budaya melainkan kerana di 'hunjah' oleh rasa takut. Kisah dan cerita kejahatan Israel yang didengar sejak zaman berzaman ini benar-benar mencengkam dalam jiwa dan memberi kesan psikologi tinggi.

Seorang demi seorang akan berdiri betul-betul digaris kuning sebelum ke kounter imigresen. Seinci pun tidak melebih dari garis kuning itu. Hujung kasut benar-benar berada 5 cm dari garis kuning itu. Begitu disiplin sekali. Terfikir juga saya betapa kalau orang kita berdisplin seperti semasa berada di Israel tentu negara lebih maju lagi. Semasa di konuter imigresen itu juga saya nampak ada yang tidak berkelip hanya mulut mukmat mukmit mungkin membaca doa dan jampi serapah yang dipesan sebelum bertolak.
 
Sebenarnya saya juga begitu tetapi agak berani sedikit mungkin kerana ego dan kebencian saya kepada Israel melampau-lampau. Bagi saya tidak perlu tunduk dan hormati kepada orang yang sombong dan jahat. Sebab itu saya benci kepada pemimpin (orang politik) yang tidak sedar diri, bongkok, sombong dan melupai akan jasa dan budi orang. Untuk apa ditakutkan kerana kita tidak bersalah, kedatangan kita adalah atas niat untuk mengujungi rumah Allah. Saya yakin dan percaya Allah melindungi saya dan semua orang yang berniat baik membela agama-Nya.

Tiba giliran saya, Alahmdulilah tidak ada apa-apa. Tetapi proses pemeriksaan itu agak lama juga, tidak semudah di negara-negara lain. Saya tidak tahu apa yang pegawai imigresen perempuan yang cantik itu lakukan. Lama dia menghendap ke skrin komputer di depannya, kemudian sesekali menyilau ke wajah saya. Saya cuba senyum tetapi senyuman bodek itu langsung tidak dipedulinya. Mungkin di dalam hatinya menyamnpah dan benci kerana bangsa Israel ini menganggap dialah yang paling mulia di dunia ini sementara bangsa lain lebih kurang haiwan saja. Cis sombong si Yahudi betina ini, bisik hati saya.

Apabila dia mengosok-gosok pipinya sambil terbantuk-bantu kecil dan mata memerhati ke skrin komputer, hati saya sedikit bergeduk. Kenapa? Jejarinya kedengaran mengetuk-ngetuk keyboard berberapa kali dalam irama perlahan dan cepat. Keadaan ini menjadikan saya yang berani mulai kenalin. Dalam hati rasa gelisah mulai berbunga.

Pegawai itu tidak terkata apa-apa.... orang di belakang saya juga makin tertib jadinya. Kalau tadi ada yang bercakap sesama sendiri, soksek-soksek macam dalam kelambu tetapi selepas melihat lama saya terlekat di kounter itu, semua jadi diam, bungkam dengan air muka mengeruh takut.

Akhirnya pegawai itu mengenyit dahi dan memberi isyarat saya supaya berlalu. Lega rasanya selega berada di bawah Dome of the Rock.. Saya terus berjalan keluar dari lokasi imigresen dan menuju ke balai ketibaan. Sebelum masuk koridor untuk ke balai ketibaan, satu lagi pemeriksaan dilakukan. Kita diminta sekeping kertas yang diberikan oleh pegawai yang pertama tadi. Kertas itu kononnya visa, diambil kemudian dikoyakkan di hadapan kita. Selepas itu baru kita dilepas memasuki ke balai ketibaan kemudian keluar.

Sementara menanti ahli rombongan lain keluar saya mengambil kesempatan meninjau suasana airport Tel Aviv khasnya di balai ketibaan itu. Ada sebuah medan selera berbentuk bulat agak besar juga. Ia persis berada di bawah dome. Sekelilingnya dipenuhi dengan kios menjual makanan dan minuman ringan. Kerana rasa takut masih terhunjah di hati saya tidak berani untuk merakam gambar. Manalah tahu menjadi kesalahan dan akan ditangkap.

Berada di situ sebagai orang asing memanglah asing. Keasingan itu ditambah lagi dengan sikap orang Israel Yahudi yang sombong. Saya melempar senyum beberapa kali kepada yang berpampasan untuk menunjukkan kita baik, tetapi tidak dibalas. Malah kalau kebetulan mereka Yahudi kalau diberi salam pun mereka akan memaling wajah ke arah lain. Celaka.

Pertanyaan-pertanyaan mesra alam kita ajukan tidak akan dibalas dan dijawab. Mereka akan hanya berpaling sekilas tanpa menghentikan langkah perjalanan. Kalau menyilau pun dengan mata tajam menggerunkan persis mata pontianak. Ini berbeza dengan bangsa lain khasnya orang Inggeris yang peka dan sedia melayan kita di mana-mana sahaja. Dari gambaran ini menjelaskan dan mengesahkan bahawa benarlah apa diceritakan bahawa bangsa Israel adalah bangsa yang paling bongkok dan sombong. Usahkan kita, Nabi mereka sendiri pun mereka cincang dan bunuh.

Tetapi Israel keagahan dan kerakusanmu itu tidak sedikit pun ditakuti orang yang rukuk dan sujud kepada Tuhanku, Allah. Atas dasar bahawa kamu adalah cipataan Tuhanku, aku juga ciptaan Tuhanku kita sebenarnya dalam kedudukan sama lemah dan sama kuat. Cuma lagi 'kemenangan' kau ke atas Palestin hari ini disebabkan kertergamakan kau menodai segala hukum hakam Allah. Sedangkan umat Palestin masih berpegang kepada pesan-pesan Nabi dan firman Allah. Namun satu hari nanti kau akan tewas juga kerana itulah hukum ditetapkan, kejahatan akan musnah dan sirna.

Bersambung...

[wm.kl.3:47 pm 28/07/12]

Pilu Dan Sebak Di Masjid Al Aqsa..

CATATAN MUSAFIR UMRAH (1)

Pertamanya saya ingin menyatakan kesyukuran yang maha dalam dan tiada hujungnya ke hadrat Allah s.w.t. kerana telah mengizinkan saya melakukan pemusafiran umrah di ke tiga buah masjid suci; masjid Al Aqsa (Baitulmaqdis), masjid Haram (Makkah) dan masjid Nabawi (Madinah) seperti mana dihajati dan kemudiannya telah mengembalikan ke saya ke tanah air dengan sihat dan selamat.

Setersnya memberikan saya kekuatan ingatan dan ilham untuk mencatat segala peristiwa, kenangan, gamatan menerusi jiwa dan juga kesan psikologi terhadap apa yang saya lihat di sepanjang ekspedisi penuh bermakna dan diharap mendapat keberkatan itu.

Al Sakhara dari jauh selepas Isyak. Sayu...

Terima kasih juga kepada para penjengok blog Merah Tinta yang menanti dan sabar menunggu pengeposan intri-intri baru dari saya. Selalu saya menginsafi, tanpa sokongan dan pacuan semangat daripada penjengok sekalian ia tidak memungkinkan untuk saya menjadi rajin mengisi blog seperti adanya. Sedia maklum apa yang saya lakukan ini adalah amal ibadat dan inilah sumbangan saya sebagai balasan yang Allah s.w.t. berikan sedikit bakat tahu menulis dan membaca serta membuat pemerhatian. Saya berdoa dan mengharapkan kerja-kerja saya ini diterima dengan baik oleh-Nya.

Alhamdulilah atas semangat dan sokongan itu semua, pelawat (page view) blog saya sudah mencecah angka 10.5 juta dua minggu lepas. Angka ini genap sewaktu saya meninggalkan blog selama dua minggu. Penerusan penjengok menyelak blog saya meskipun tiada pengeposan baru adalah komitmen anda yang mengharukan saya. Terima kasih. Jumlah kunjungan ini juga saya anggap sebagai imbuhan galakan dan semangat untuk saya menulis dan terus menulis, bercerita, menganalisa dan sesekali 'membebel'. Insya-Allah... selagi pena ini tidak patah dan tinta masih mengalir, sokongan masih ada saya akan menulis ke helaan nafas terakhir.

14 Hari Menyunyikan Blog

14 hari saya meninggalkan blog kesepian tanpa diisi dengan apa-apa catatan, sudah tentu saya resah dan rasa bersalah. Mungkin mereka yang hanya menanti saya di blog merasa lama atau mengira saya keuzuran atau sudah mufarakah dengan blog. Tetapi bagi mereka ada akaun Fb dan menjadi rakan saya dapat mengikuti perjalanan saya, kerana di sana ada saya membuat catatan-catatan ringan sekadar menghkhabarkan keadaan saya dan di mana saya berada serta apa yang sedang saya lakukan.

Satu pidato sebaik selesai Jumaat di depan masjid Al Aqsa.

Dalam tempoh dua pekan itu (pekan itu minggulah... ni bahasa Indonesia), banyak peristiwa yang berlaku terutamanya dalam negara kita, khasnya dalam gelanggang politik. Sudah tentu apa-apa isu yang timbul saya memberi kupasan dan pandangan saya sendiri secepat mungkin - begitulah selalunya. Tetapi kerana kebanyakan isu-isu itu saya perhatikan adalah putaran isu yang sama cuma ditampilkan dalam veriasi berbeza, tambahan saya berada jauh kemudahan berinternet pula terhad, tidaklah saya berkesempatan untuk membuat ulasan seperti selalu. Dan tidaklah pula di sini mahu mengambil masa untuk menoleh kepada isu-isu 'mahabul' itu. Apa mahabul? Mahabul dalam konteks ini sepele.

Biarlah isu-isu terutamanya berupa kenyataan pemimpin politik, provokasi dan fitnah-fitnah putik dan mentah itu diulas oleh pihak lain. Saya percaya penjengok sekalian sudah pun membaca ulasan dan mencerakinkan sebelum ia ditelan. Di antara isu-isu yang dilambung itu menjelaskan keadaan amat terdesak dan kehabisan modal pihak tertentu.

Dalam catatan berhubung permusafiran ini saya akan tumpukan kepada kenangan kunjungan saya ke Baitulmaqdis khasnya masjid Al Aqsa. Rasanya itu lebih penting kerana catatan-catatan di Makkah dan Madinah mengenangi kehebatan, keagungan dan kesucian serta kekaguman terhadap kedua-dua masjid di tanah haram itu sudah pun saya lakukan sebelum ini. Lagipun apa yang menarik jiwa saya dalam musafir umrah kali ini ialah Baitulmaqdis khasnya masjid Al Aqsa. Catatan mengenai Baitulmaqdis ini tidak akan dibuat secara berturutan dan mengikut kronologi perjalanan saya. Ia akan diseling seli dengan catatan semasa berbagai itu untuk mengelakkan kejemuan.

Demi Tuhan tidak pernah saya termimpi dan mengira yang suatu hari kedua belah kaki saya akan menjejaki bumi suci dan bertuah bernama Baitulmaqdis. Lebih bertuah dan mengharukan lagi kaki saya dapat menapak masuk ke dalam masjid yang suci itu kemudian mendirikan solat di dalamnya kemudian bersimpuh mendoakan segala-gala yang saya inginkan termasuk kesejahtraan negara dan agama.

Pengangkatan saya ke sana oleh Allah saya jadikannya sebagai takdir di luar mimpi kehidupan saya. Makanya wajarlah kalau saya merasa megah, bangga, bertuah, diistemewakan Allah. Justeru sebaik saja saya melihat kubah Qubbat As Sakharah dan kubah masjid Aqsa jiwa saya merintih, hati saya menjadi lebu ... dan air mata saya mengalir berjuraian di pipi. 

("Ya Allah aku bangga dan berterima kasih hari ini kerana Kau mengangkat aku ke sini, dapat bersolat dan berdoa kepadaMu. Masjid akhir bagiku... Ya Allah panggil dan bawalah bersama anak isteriku, cucuku, ibuku, rakan dan sobatku dan rakan-rakan Fb ku...ke sini. Biar mereka meyaksikan sendiri sejarah dan menghayati akan kehebatan agama-Mu..." begitulah antara patah doa saya di mihrab masjid Aqsa).

Saya tidak tahu kenapa. Diri menjadi hama, sekecil-kecilnya tatkala terpandang kedua lambang atau syiar agung bersejarah itu. Sudah lama kubah As Sakharah atau Dome of the rock, gambarnya tergantung dirumah saya. Sejak lebih lima tahun lalu. Gambar itu saya beli sesamasa kunjungan ke Bosnia - Hezegovina. Tidak sangka, gambar yang digantung itu menjadi denak kepada hati saya untuk satu hari saya akan melihat dan 'menjamahnya' sendiri dengan seluruh pancaraindera saya.

Kenapa saya katakan saya tidak sangka dan tidak termimpi? Walaupun saya mengetahui nama masjid itu dari kecil, tetapi kemampuan saya dan keadaan semasa perdearahan masjid itu yang kritikal menyebabkan tidak mungkin untuk ke sana. Al Aqsa kini di bawah kekuasaan dan pengawalan Israel. Israel adalah dikenali sebagai musuh semua bangsa manusia yang paling kejam di dunia ini. Apakah dengan kudrat seorang aku, anak bumi Gual Nibong... bisa untuk menembusi kawalannya? Tidak mungkin! Jadi apabila ia menjadi mungkin itulah menyebabkan saya sebak, sedih dan menangis serta merasa hina di hadapan rumah Allah itu. Begitu tercabar sekali dengan kebesaran dan kemuarhan Allah terhadap hamba-Nya. Kepergian saya itu juga membuktikan bahawa Israel boleh dirempuh... kalau mahu dan nekad.

Nama masjid Al Aqsa saya dengar sejak dari kecil lagi. Selepas solat Maghrib sementera menanti waktu Isyak, arwah datuk (Othman Yaacob - al Fatihah untuknya) akan bercerita mengenai masjid ini dan kisah-kisah bersangkutan kepada beberapa orang makmum yang menjadi pengikut setianya pada setiap malam. Ruang inilah yang diambil oleh arwah untuk bercerita mengenai sejarah Islam, peristiwa bersejarah dan kehebatannya bagi menanamkan bibit-bibit iman dan tauhid kepada Allah.

Dan sebagai antara cucu yang rapat dengannya dan sering menenamaninya tidur di balaisah saya mencuri mendengar segala cerita, kisah dan berita itu. Apabila ada kesempatan bersamanya saya akan bertanya lebih lanjut darinya apa-apa yang terbuku dalam kepala. Boleh jadi juga rangsangan untuk mengetahui kemudian melapor (jadi wartawan dan penulis) yang wujud dalam diri saya ini tumbuh dari sitausi itu.

Ceritanya tidak lencong seperi mana disebut dalam kitab, hadith dan Quran. Al Aqsa adalah masjid pertama dijdikan kiblat oleh orang Islam. Masjid yang berkembang siam dengan kubah As Sahkarah yang berjarak kira-kira 80 meter di mana di dalamnya Nabi Muhammad naik (mikraj) ke langit untuk bertemu Tuhan di siratulmutha setelah melakukan perjalanan malam - Israk dengan menaiki Boraq dari masjid Haram ke Al Aqsa. 

Dikisahkan pula Boraq ini pula berbandan separuh manusia separuh lagi haiwan. Kalau dulu-dulu ada orang Pakistan menjual gambar Boraa ini yang badannya seperti kuda bersayap dan kepalanya berwajah seorang perempuan cantik mempesonakan.


Saya masih ingat di rumah Pak Su Brahim (Ibrahim Muhammad) di kampung saya Gual Nibong, Rantau Panjang Kelantan tergantung gambar ini di tengah pintu utama di rumahnya. Apakah gambar borak ini masih ada atau sudah hlang tidak dapat dipastikan. Hanya di rumah Allahyrahm sahaja mempunyai gambar ini. Kebetulan bapaknya keturunan India yang mana sangat 'melankolik' dengan kisah-kisah begitu.

Saya hanya mengetahui sekadar itu saja dan tidak dapat menggambarkan lebih dari apa yang dikisahkan. Akal fikir dan fizikal saya juga tidak mampu untuk memikirkannya. Paling-paling kalau ingin mengenali Boraq itu saya akan ke rumah Pak Su Brahim untuk melihat gambar yang diframekan dan digantung di tengah pintu itu. Demikian halnya kononya ada batu tergantung terletak di bawah As Sakhara juga saya ketahui sejak dari kecil lagi.

Berihat diparking di mana di sinilah Nabi berihat selepas solat.

Saya bertuah kerana cerita dan kisah-kisah yang dituturkan arwah datuk itu saya sempat melihat dan merasainya sendiri. Batu tergantung yang dikatakan terletak di bawah kubah itu saya saksi dengan mata kepala sendiri. Demikian juga dengan tempat di mana Nabi dikatakan menambat Boraq juga saya mampir sendiri. Demikian juga kesan telapak kaki Jibrail serta batu yang kononnya ingin mengikut ke langit juga saya jamah dan lihat sendiri. Paling istimewa saya turut berihat di tempat Nabi berihat selepas solat dua rekaat di gua batu tergantung itu.  Apakah ia benar... saya ada perhitungan dan siasah tersendiri mengenai segala apa yang dilihat itu...

Sengotinya saya tidak pernah berusaha untuk ke Baitumaqdis bagi menemui masjid yang namanya sudah lama saya ketahui itu. Jadi apabila ada peluang semacam pesan Allah untuk ke sana, saya tidak berlengah dan melepas peluang menayanggupi permusafiran umrah ini meskipun tahu halangan dan cabaran zahiriah untuk ke sana susah dan mencabar. Sehinggalah kaki saya singgah di hadapan kubah Al Sakhara dan memijak lantai mihrab masjid Aqsa yang terletak di taman Al Haram Al Syariff itu yang juga dikatakan mihrab Nabi Musa a.s. baru saya percaya bahawa saya memang sampai ke laman suci Tuhan itu.

Sebelum itu hatta sesudah sudah mendarat di Tel Aviv saya tidak yakin saya akan sampai kerana kawalan ketat Israel ke atas masjid itu saya kira tidak mungkin saya dapat masuk apa lagi memeluk Aqsa dan menghirup kubah Sahkarah dan bernuang seketika di bawahnya. Tetapi kehendak dan izin Allah melenyapkan segala andaian manusia.

Bersambung...

[wm.kl.6:30 am 26/07/12]

Musafir Umrah Ke Tiga Masjid Suci

Catatan Peribadi

Insya-Allah esok kalau tidak ada arang melintang saya akan berrmusafir sambil mengerjakan umrah di tiga buah masjid suci, Masjid Al Aqsa di Baitumaqdis, Masjid Al Haram di Makkah al Mukarramah dan Masjid Nabawi di Madinah Munawarah. Perjalanan saya akan bermula ke Baitulmaqdis kemudian ke Makkah dan Madinah.

Masjid Al Aqsa di Juruselam.

Saya dijangka akan mendarat di Tel Aviv setelah transit beberapa jam di Aman Jordan lusa. Dari Tel Aviv akan bergerak ke Baitulmaqdis atau Jurusalam yang kini sebahagiannya dikuasai oleh Israel.

Menurut tentatif musafir saya akan berada selama tiga malam empat hari di Baitulmaqdis selepas itu akan ke Makkah. Besar kemungkinan saya akan memegang puasa, permulaan ibadat puasa Ramadhan 1433 H di Makkah sebelum bergerak ke Madinah sebelum kembali ke tanah air 25 Julai 2012.

Insya-Allah sekiranya ada kemudahan internet saya akan membuat catatan perjalanan ke tempat-tempat suci yang penuh bersejarah sangat didambakan ini. Paling merujakan dan mendebarkan saya ialah untuk melihat masjid Al Aqsa di mana di sinilah tempat Rasulullah melancarkan projek naik ke langit - Israk Mikraj demi umatnya yang disayangi. Menerusi projek inilah Rasulullah dan nabi-nabi lain sampai ke siratulmutha dan menerima syariat sembahyang dari Allah s.w.t.

Selain itu seperti sedia maklum bumi Jurusalam atau Baitulmaqdis tempat yang penuh bersejarah dan permulaan ketamadunan (agama) manusia di atas muka bumi ini. Di bumi itulah tempat tumbuh dan membiakknya tiga agama samawi, Islam, Kristian dan Yahudi.  Di sinilah tapak penyatuan manusia dan di sinilah juga menjadi medan perebutan, pertentangan, pembunuhn dan sebagainya. Pendek kata di sinilah segala-galanya bermula dan berakhir bersesuaian ia dianggap sebagai pusat dunia dan dipercayai oleh agama Yahudi sebagai lokasi terdekat sekali dengan syurga.

Di sini terdapat kesan-kesan sejarah termasuk makam para nabi dan wali. Antara makam-makam terkenal kedapatan di sini, Nabi Ibrahim, isterinya Siti Sara, Lieah, Nabi Musa, Nabi Ishak bersama isteri Rafiqah dan Isa. Di sini juga terdapat sekandi waliyullah Rabitul Adawiyah, Salamn Al Firisi dan lain-lain. Bangunan bersejarah berusia ribuan tahun atau tapak pembinaan yang beriuan abad juga masih dapat disaksikan sebagai bukti kekuasaan Allah hingga ke hari ini.

Kerana inilah kunjungan pertama saya ke bumi dianggap suci selepas dua tanah haram; Makkah dan Madinah, sudah pasti keghairahannya menyelimputi diri menyebabkan rasa tidak sabar untuk memijak bumi itu dan mengenali sejarah dan ketamdunannya.

Doakanlah agar saya diberikan kesihatan dan kegagahan fizikal dan minda luar biasa untuk membolehkan saya mencatat dan merakam setiap apa yang saya temui, rasai dan hayati di sana nanti. Paling penting dan utama semoga saya mendapat umrah yang mabrur dan Nabi kita Muhammad s.a.w. menerima saya sebagai umatnya.  [wm.kl.9:12 am 11/07/12]