Sekiranya Hadi Awang berundur, Pas akan bermasalah

 RENCANA KHAS 

Abdul Hadi kerap berkerusi
roda untuk bergerak.

ADA maklumat separa matang dari pihak Pas, bukan dalaman tetapi luaran, bahawa Abdul Hadi Awang kemungkinan akan berundur sebagai presiden Pas. Beliau akan mengambil keputusan untuk tidak mempertahankan jawatan yang dipegangnya sejak tahun 2002, sudah lebih dua dekad itu.  

Perkara ini juga ada disebut dalam sebuah laporan portal berita. Alasan diberikan wajar, kerana masalah kesihatan beliau. Memanglah Haji Hadi dalam usia 78 tahun dari sudut biologi penduduk Asia sudah dikira lanjut, tidak sekuat dulu. Beliau sama usia dengan Anwar Ibrahim. Anwar pun sudah dua kali mengaku dia keletihan dan kepenatan. Katanya dia dilihat laju berjalan, tetapi kepenatannya orang tak dapat merasai.

 

“Orang tengok I cepat berjalan, tetapi hakikatnya orang tak tahu…dan sedikit masa lagi saya sudah masuk 80 tahun,” katanya ketika berucap di kongres Keadilan di Johor Bahru.

 

Memang kedua tokoh ini kita sayang dan mengimpikan mereka dapat bersama untuk membawa dimensi baru dalam politik orang Melayu dipasca merdeka. Persandingan mereka berdua memberi signifikan hebat untuk bangsa dan negara. Banyak perkara kepentingan bersama dapat dilaksanakan sekiranya mereka tidak membuang masa dengan masalah-masalah khilafiyah politik. 

Mereka sudah mulakan.

Sebenarnya mereka sudah pun memulakannya, menggerak agenda itu sebelum ini, sejak tahun 70an lagi ketika sama-sama dalam Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM). Di era awal kebangkitan Islam mereka berganding tangan. Perubahan besar dalam sosial dan persepktif agama di negara ini sudah bermula dan dapat dirasakan. Namun sedikit terkilan perjalanan jihad mereka meruncing di hujung, apabila Anwar menyertai Umno menyebabkan agenda terbantut dijalanan. 

Mereka gagal menemukan titik persamaan untuk mengolah perjuangan (jihad Islami) itu. Jalur perjalanan mereka seperti rel keretapi yang selari dan tidak ada titik temu atau bercantum dihujung. Situasi itu ditambah dek permainan musuh-musuh agama dan bangsa yang tidak mahu melihat mereka berjabat tangan.

Tak mengapa. Bagi Anwar beliau sudah berjaya, kerana sudah jadi PM, setidak-tidaknya cita-cita dan political willnya, sudah berjaya. Cuma Haji Hadi masih diawan awanan lagi. Tanpa jawatan perdana menteri tidak mungkin apa yang diimpikan dapat dilaksanakan. Disinilah suatu kerugian buat presiden Pas itu khasnya, amnya umat Melayu. Setakat ini Hadi hanya dapat merenung bulan tetapi tidak dapat menjamah atau memijaknya.

 

Apabila beliau berundur kerana kesihatan, titik perjuangannya tidak sedarjat Anwar. Impian kita untuk melihat seorang perdana menteri dari “bangsa Islam dan agama Melayu”, (faham elok elok termalogi ini) tidak akan tercapai. Dr Mahathir walaupun dua kali jadi PM (1982-2004) dan (2018-2020) beliau bukan dari "bangsa Islam dan beragama Melayu." Demikian juga Anwar tidak dari rahim bangsa dan agama yang original. Untuk memperolehi sosok sebegini kita mengharapkan ia datang daripada Pas.

Kesan kepada Pas.

Berbalik kepada Haji Hadi, jika beliau berundur ia memberi kesan kepada Pas. Ini masalah bakal melanda parti agama itu. Tidak mustahil kalau Pas selepas ini tidak semampan hari ini kerana masalah kepimpinan. Pas tidak memiliki tokoh spiritual lagi selepas ini. Abdul Hadi adalah tokoh spitual kedua selepas ketiadaan Allahyarham Tokguruku Nik Abdul Aziz Nik Mat. 

 

Sebagai parti bernuansakan agama yang mengamalkan fahama konservatif, berkonsepkan Quran dan Hadith untuk mendaulatkan Islam ia sangat memerlukan tokoh spiritual yang fakeh mengenai agama. Kehebatan Pas itu selama ini terletak pada juzu itu bukan kepada fizikal perjuangannya, tetapi kepada roh ataupun dasar dan konsep yang ditempanya. 

 

Orang orang seperti timbalannya sekarang ini Tuan Ibrahim Tuan Man, dan naib presiden; Mohd Amar Nik Abdullah, Idris Ahmad dan Samsuri Mokhtar, tidak layak untuk memegang gelar tokoh spiritual. Hatta dalam barisan majlis syura ulama sendiri seperti Mursyidul Amnya, Hashim Jasin belum dapat memenuhi kriteria spiritual. Mereka tidak memiliki pelbagai ilmu sehebat Haji Hadi yang dikaitan sebagai mempunyai keromah dan maunah, bertaraf wali dan sebagainya.

 

Lantaran itu Pas bakal bermasalah selepas ini khasnya dalam mendapat seorang pemimpin yang boleh dihormati semua lapisan ahli atau bukan ahli apabila Hadi sudah tiada. Justeru itu agak liat untuk Hadi meninggalkan jabatan itu untuk memelihara kekuatan Pas. Kecualilah Pas mengubah pendekatan dan berjaya membina pendekatan baru mengubah penerimaan di kalangan ahlinya, daripada obses kepada pemimpin bersifat keulamakan kepada golongan professional.

 

Ada beberapa tokoh professional dalam Pas kini yang punya aura walaupun nilai dan standard mereka tidak setara Hadi, seperti Samsuri Mokhtar, Sanusi Mohamad Noor atau Takiyuddin Hassan atau mualaf Pas Annuar Musa yang juga dibentuk untuk menjadi pemimpin utama Pas. Jangan pandang enteng kesediaan Annuar untuk dibaptis oleh Pas ada motif politiknya. Pertembungan dua puak atau golongan berfahaman agama konservatif dengan profesional tidak dapat dielakkan akan berlaku dalam Pas sekiranya Hadi tidak lagi berdiri ditengah.

Anwar brrsama Hadi suatu masa dulu
dianggap gandingan ideal.

Kini sudah ada kempen dan lobi untuk mengangkat golongan profesional memimpin Pas atasan helah memenuhi kehendak politik semasa. Bagaimana pun cadangan ini kontradik dengan geng ustaz (konservatif) yang tetap mahukan Pas dipimpin oleh mereka bergelar ulama.

 

Profesional yang ada kini adalah saki baki profesionalis yang tidak menyertai parti Amanah sebelum ini. Pas kehilangan ramai tokoh professional, korporat atau teknokrat apabila wujud parti Amanah. Yang tinggal adalah mereka yang bersifat oportunis menempel dijubah dan serban tokoh-tokoh agamawan dan ulama untuk kepentingan politiknya, sedang mereka sendiri masih belum reti mengikat serban dan memakai jubah.

 

Persoalan kini siapakah yang akan menjadi pengganti kepada Abdul Hadi nanti?

Jika dilihat kepada hierarki ialah Tuan Ibrahim Tuan Man kerana beliau adalah timbalan presiden. Namun ada hambatan lain yang ada kepadanya, beliau tidak dianggap sebagai daripada rahim ulama. Tuan Ibrahim lebih sekadar ustaz biasa (motivator) yang pernah menjadi pensyarah di IPTA dan bukan guru ataupun murabbi pondok yang mampu mengeluarkan fatwa dan mengajar ilmu tasauf. Beliau juga selama menjadi timbalan presiden gagal menunjukkan gagasan atau wawasan Islamiknya untuk dibawa ke dalam Pas. Tuan Ibrahim semacam phobia dengan sesuatu.

 

Justeru tidak nampak kalau beliau mampu. Manakala Hashim Jassin sebagai mursyidul am Pas, selain daripada sudah berusia, tetapi tidak ada karismatik sebagai spiritual leader.

Hendak tidak hendak selepas Abdul Hadi, golongan profesional akan mengambil alih pimpinan utama. Dalam konteks ini selain Tuan Ibrahim tentulah tiga naib presiden sekarang ini, Mohd Amar, Samsuri Mokhtar dan Idris Ahmad. Idris sendiri walaupun tidak lekang kopiah namun penguasaan ilmu agamanya tidak seberapa, peribadinya juga jauh untuk digelar sebagai tuan guru yang memilik sifat spiritual leader. Sinikal politiknya juga dangkal kerana itu dia sering diketawakan. Keperibadian ulama tidak terpamer kepada dirinya.

Kesimpulannya, selepas Hadi Pas akan menghadapi masalah untuk memilih seorang pemimpin standing dengannya. Masalah ini dijelmakan sendiri oleh Pas yang obeses kepada peribadi ulama dan cuba mengehelkan golongan professional dengan cuba menjarakkan golongan ini dengan Pas dengn tanggapan Pas parti agama. Pas tetap utuh menjadikan elemen keagamaan dan peribadi muslim sebagai aset politiknya. Lantaran itu saya tidak nampak Abdul Hadi akan mudah untuk berundur pada mutkamar ini selagi tiada tokoh benar-benar layak untuk mengambil tempatnya. 

Jika terpaksa beliau memimpin Pas sambil baring ataupun berada di atas kerusi roda hatta diatas tandu sekali pun akan dilakukan demi untuk menjaga keutuhan Pas. [wm.kl. 4:38 pm 06/05/2025]

 

Zafrul biarlah dia pakai baju warna apa pun

SESUDAH SUBUH 

ISU perletakan jawatan Menteri Ekonomi oleh Rafizi Rami setelah kalah kepada Nurul Izzah Anwar dijawatan timbalan presiden Keadilan, telah dicuri atau diredakan dengan tindakan keluar parti oleh Tengku Zafrul Abdul Aziz. 

Semalam Tengku Zafrul mengeluarkan kenyataan memberi tahu yang beliau telah meletakkan semua jawatan dalam Umno sebagai ahli MKT, ketua Umno bahagian Kota Raja dan juga Bendahari Umno Selangor. Beliau juga keluar daripada Umno. 

Serentak itu beliau memohon untuk menyertai Parti Keadilan Rakyat (PKR). Langkah beliau itu sempat menggoncangkan kolam medsos sepanjang malam tadi dengan pelbagai ulasan dipaparkan. Cerita Zafrul menenggelamkan cerita duka dan lucu Rafizi.

Ada pihak tertentu dalam Umno kesal dan kecewa dengan tindakan Zafrul itu. Setiausaha Agung Umno Dr Asyraf Wajdi Dusuki mengatakan tindakan Zafrul itu sebagai tidak wajar sekiranya mana-mana parti menerima permohonan Zafrul untuk jadi ahli, apa lagi untuk parti sekerajaan dengan Umno.

Sementara ada pihak lain lebih keras menganggap tindakan Zafrul itu sebagai tidak mengenang budi dan mencadangkan agar beliau ikut lepas jawatan menteri atas alasan beliau dilantik dari quota Umno. Biasalah kalau perasaan itu terluah daripada pihak parti yang ditinggalkan. 

Jika diteliti dan menyelami apa yang berlaku ke atas Zafrul itu ia bukan sesuatu yang mengejutkan pun. Kerana desas desus itu sudah pun kedengaran sebelum ini, hanya tunggu masa sahaja. Telah kedengaran sebelum ini beliau akan menyertai Keadilan untuk membolehkan beliau boleh memainkan peranan penting di Selangor. Hal itu dikaitan dengan pihak istana kononnya beliau akan dilantik menjadi Menteri Besar. 

Sebenarnya tindakan Zafrul itu tidak perlu dikesalkan ataupun dirasakan satu tindakan drastik apa lagi mengejutkan. Baik Umno maupun Keadilan, tidak perlu kaget kerana langkah Zafrul itu tidak memberi apa apa kesan negatif yang besar, serta tidak merugikan. Jika ia dilihat dengan sikap terbuka dan membaca motif disebaliknya, penghijarah Zafrul itu perkara biasa sahaja, dan Umno khasnya tidak pun merasa kesal dan kecewa, malahan perlu merasa bangga kerana kehebatan seorang ahlinya yang ditagihi.

Saya tidak mengenali secara mendalam dengan peribadi Zafrul, hanya mengenalinya sebagai tokoh ekonomi dan kewangan. Kali pertama berjumpa dari dekat dengannya di Jakarta, sewaktu lawatan pertama kali Perdana Menteri Datuk Seri Anwar Ibrahim ke Indonesia. Kami bertemu diruang legar hotel penginapan rombongan PM itu. Di sinilah pertama kali saya berintraksi langsung dengannya. 

Antara lain yang saya sempat singgung ketika itu, mempersoalkan kenyataan dan tindak tanduk politiknya yang bagi saya dilihat kurang bijak kerana ia tidak menggambarkan sebagai seorang politik tulen seperti mana dilakukan kebanyakan oleh politis Melayu yang populis. Sebagai reaksi terhadap kata kata saya itu, beliau dengan rendah diri meminta agar membantunya dari konteks politik. Dari sini saya melihatnya seorang yang merendah diri.

Kepincangannya dalam politik itu tidak pelik kerana keberadaanya dalam kerajaan dan parti bukan kerana kompentensi politik, tetapi lebih kepada profesionalisme yang dimiliknya. Beliau seorang tokoh ekonomi dan kewangan yang hebat dikenali di seantero dunia. Dia dikenali sebagai pakar kewangan, ekonomi dan tokoh korporat berpengetahuan luas, ketimbang sebagai ahli politik. Jadi tidak hairan kalau politik beliau agak tempang atau kaku. 

Jemputan ke atasnya untuk menyertai kabinet bukan kerana nilai dan pengaruh politik, tetapi profesionalismenya itu yang tidak ramai memilikinya. Orang bertanggungjawab dan menggilapnya sebagai politis ialah Tan Sri Mahiaddin Yassin. Mahuaddinlah yang mengenali permata yang ada kepadanya dan memberi peluang kepada Zafrul untuk membantu kerajaan Perikatan Nasional dengan melantiknya sebagai Menteri Kewangan, 2020.

Selepas itulah baru orang mengenali Zaful sebagai figura politik. Sebelum ini orang mengenalnya sebagai tokoh korporat dan ahli ekonomi dan perbankan sahaja.

Kehebatan Zafrul dalam hal ini dapat dilihat kepada pembentangan bajetnya di parlimen sewaktu menjadi Menteri Kewangan. Idea, penyelesaian, solusi untuk menjana ekonomi, merangsangkan ekonomi rakyat di era pendamik Covid 19 menyerlahkan kepakarannya dalam aspek ini. Disinilah dia mencatatkan namanya sebagai Menteri Kewangan yang hebat.

Ternyata beliau benar benar menggunakan kepakaran untuk bantu kerajaan dan negara ketika itu. Beliau menjadi nadi utama kepada kerajaan PN. Kepakaran beliau itu dimanfaatkan oleh Ismail Sabri Yaakob apabila Ismail jadi PM kemudian diakui pula oleh Anwar melantiknya menjadi Menteri Pelaburan, Perdagangan dan Industri Malaysia. Keakraban dan kepercayaan Anwar kepadanya sangat tinggi apabila Zafrul tidak ketinggalan dibawa Anwar ke mana sahaja dalam lawatan ke luar negara. 

Keberadaan Zafrul itu boleh disamakan seperti peranan dan kehebatan tokoh tokoh ekonomi atau Menteri Kewangan sebelum ini seperti, Tun Tan Siew Sin, Tengku Razaleigh Hamzah atau Daim Zainuddin.

Apabila diperhatikan itu semua, jelas kemasukannya dalam kerajaan dan politik bukan kerana kepakarannya dalam ehwal politik dan bukan pengaruh atau aura politiknya tetapi kehebatan dalam aspek ekonomi dan kewangan.  

Jadi apabila beliau mengambil tindakan bertukar parti daripada Umno yang disertai sejak tahun 1997 kepada Keadilan tidak ada apa yang mengesankan baik Umno ataupun Keadilan. Keadilan tidak menambah apa-apa pengaruh dengan penghijrahan itu, begitu juga Umno tidak mengalami apa apa kekurangan dengan pelaluannya itu. Bagi Keadikan, kemasukan Zafrul kelak tidak sama gah dan sesemarak dengan berada dan kekalnya Rafizi dalam Keadilan.

Manakala Umno pula tidak kehilangan apa apa dengan penghijrahan Zafrul itu. Beliau bukan tokoh rakyat dalam Umno yang boleh menggelombangkan sokongan dan menarik perhatian Melayu bawahan dengan kekalnya dia dalam Umno. Bagi saya Zafrul tidak banyak menyumbang untuk Umno dengan politiknya dari kalangan orang bawahan kerana aura siasahnya tidak menyerap ke bawah. Beliau tetap dilihat golongan bangsawan.

Kesimpulannya, nilai  yang dimiliki Zafrul ialah profesionalismenya sebagai tokoh ekonomi, tokoh korpiorat berdarjat tinggi, bukan tokoh marheran tempat rakyat menumbang hilai tawa dan bertepuk tampar. Zafrul dengan profesionalisme (al-ihtirafiyyah) yang ada memberi makan rakyat menerusi dulang besar (bajet) bukan bakul rahmah.

Justeru usahlah kesal dan pertikaikan keputusan yang diambil Zafrul tersebut. Dari konteks negara kita memerlukan beliau, dan dari konteks parti dimana beliau berada tidak banyak membantu. Biarlah beliau pakai baju warna apa, asalnya khidmat baktinya tetap kepada negara. [wm.kl. 7:15 am 31/05/2025]

Post-mortem kekalahan Rafizi kepada Nurul Izzah

KEMASUKAN LEWAT

MUNGKIN sdr Rafizi Ramli dan gengnya sudah membuat post-mortem secara menyeluruh, adil dan
saksama atas kekalahnnya kepada Nurul Izzah dalam mempertahankan jawatan timbalan presiden Keadilan. Rafizi kalah dengan jumlah undi besar apabila Izzah mendapat 9,803 manakala beliau hanya mendapat 3,866 undi, kira-kira 60.55% undi Rafizi lebih rendah daripada diperolehi Izzah.

Saya tidak mengambil kira apakah berlaku penyelewengan dalam proses pengundi dan lain-lain "kecacatan" hanya berpegang kepada keputusan yang diumumkan Pengarah Jabatan Pilihan Raya (JPP) Dr Zaliha Mustafa di malam selepas Anwar Ibrahim merasmikan kongres, 23 Mei 2025.

Rafizi atau pihak-pihak lain ada alasan atau pun dapatan lain dalam melihat kekalahan besar itu. Ia pro dan kontra mengikut perspektif masing-masing. Bagi setengah orang apa yang berlaku itu mengejutkan, tetapi tidak bagi saya, sebab sebaik berjalannya kempen jelajah Hiruk dan Damai, saya sudah dapat menjangkakan apa yang berlaku.

Bukan sahaja pencalonan Izzah dirancang atur demikian rupa, apabila lebih 200 cabang menyatakan sokongan terbuka terhadap Izzah, tetapi riuh randah dalam media sosial juga turut berpihak kepada Izzah tanpa disedari lawannya. Ada golongan atau entiti yang memain peranan untuk melekakan Rafizi dalam sosial media menerusi kajian dan survey dengan memberi petunjuk Rafizi mengatasi Izzah lebih 80 peratus.

Taktik dan stragegi ini tidak disedari Rafizi dan para penyokongnya. Mereka terlena dengan jumlah kehadiran dikempen jelajah Hiruk yang ramai dan mereka yang menonton secara live juga melimpah ruah. Begitulah sterategi dan taktik dalam politik yang licit, ia memakan dan merebak umpama api dalam sekam. Kerana terdodoi pancingan itu menjadikan Rafizi merasa selesa, terutamanya para penyokongnya. Berlaku over confident. 

Saya mempunyai sedikit hipotesis berkaitan kekalahan Rafizi itu. Secara ringkas saya baris atau turunkan disini. Insya-Allah selepas ini saya tidak akan membuat apa-apa komentar lagi berhubung perlawanan Rafizi dengan Izzah ini, kerana ia tidak dapat diterima penyokong Rafizi, dan akan meninggalkannya sebagai sejarah dalam catatan ini.

Ada sembilan sebab atau alasan mengapa Rafizi kalah kepada Izzah.

1. Terlalu percayakan kepada kekuatan dan kehebatan peribadi sehinggakan melihat Izzah senang untuk diratah. Rafizi membuat ukuran itu dari segi kehebatannya sebagai pencatur politik, pembina gelombang dan juga sebagai pakar dan pemimpin berpotensi yang disayang dan didambakan. Lantaran wujud perasaan itu menyebabkan Rafizi egois, merendah-rendahkan orang lain hingga semua orang dikritiknya. 

 
2. Terlalu percaya kepada janji dan penyelesaian politik, pertemuannya dengan Saifuddin dan Anwar, ini menunjukkan kedaifannya dalam memahami makna politik dan motif disebalik itu. Tidak mengamalkan teori 4C sepenuhnya terutamanya C yang keempat.

3. Gagal mengenali dan menghayati makrifat politik, apabila Anwar mengatakan beri laluan mudah kepadanya, sepatut beliau fahami bahawa dalam politik tidak ada kasihan belas, sebalik ia penuh dengan kepura puraan. Rafizi terperangkap dalam kebaikannya sendiri. 

Sewaktu bertemu dengan Shamsul Iskandar di Pasir Mas, apabila saya diminta mengulas kenyataan Anwar itu, saya katakan kepada Sam jangan percaya dengan kata-kata itu, ia bicara politik memberi pengertian sebaliknya. Akan ada pertandingan. Tunggulah.

4. Rafizi gagal memahami perasaan kurang senang Anwar terhadapnya, tanpa diketahui dia menjadi persaingan kepada bossnya itu. Kata katanya tidak akan jadi macam Azmin Ali dibaca terbalik oleh Anwar. Sepatutnya dia lebih berwaspada, inilah "politic is the art of the possible". 

5. Bentuk kempen egois dan biadab, terlalu berterus terang dalam kempen dibenci. Kerana terlalu outspoking sehingga lupa ia kerahsiaan dan strategi parti didedahkan menyebabkan Rafizi dipersoal kebijaksanaanya.

6. Gagal memahami naratif dan budaya politik orang Melayu. Caranya berpolitik ala ala western tidak sesuai dengan cara dan budaya politik orang Melayu yang perlu memujuk, membodek, bersopan santun, berbudi bahasa. Kadang-kadang politik Melayu juga perlu berpura pura. Jika tidak sanggup hipokrit dalam politik, berhentilah main politik.

7. Mainan reverse psikologi memerangkap diri sendiri, apabila beliau minta ahli menyokong Izzah, dan mengugut akan meletak jawatan sekiranya kalah. Politik ugut tidak disenangi orang Melayu kerana ia tidak berjiwa besar. Walaupun itu hanya reverese psikologi, tetapi tidak difahami oleh ahli dibawah yang sudah melihat pertandingan itu mengundang masalah jadi seruan Rafizi itu agar undi Izzah diterima sebagai benar.

8. Terlalu yakin kepada sokongan dalam media sosial, tanpa mengenal pasti siapa mereka. Sokongan ini memerangkap Rafizi. Angka-angka dan satistiknya menjerat dirinya sendiri. 

9. Terlalu mempercayai kepada konsensus dan persetujuan tanpa bertulis. Sepatutnya beliau kekal dengan keputusan awal untuk tidak bertanding dan tidak termakan dengan rayuan Anwar dan Saifuddin selepas menydari sistem pengundian untuk memancungnya. Apabila beliau teruskan juga ia seolah sengaja menerejunkan diri ke dalam telaga buruk.

Kesimpulan. Jika masih ada hasrat untuk main politik, beliau harus tenang, ubati segala luka dan pulihkan semangat soldadu soldadunya yang luka, susun barisan untuk berlawan kembali selepas ini, mahasabah diri dan kenali dan fahami psikologi politik orang Melayu, buang sedikit egois, jadilah manusia biadab untuk berhadapan dengan pertandingan tiga tahun akan datang.

Untuk tiga tahun mendatang, Anwar sudah tidak relevan lagi untuk menjadi pesiden Keadilan. Kekosongan itu nanti boleh membuka  peluang kepadanya untuk menentang Izzah sekali lagi untuk melunasi hutang kekecewaan kerana kalah itu. Rafizi perlu bersiap sedia dari sekarang bagi menghadapi apa apa kemungkinan tiga tahun akan datang untuk mencabar kedudukan presiden.

Memberi dorongan kepadanya agar keluar parti, atau menjadi Azmin Ali kedua untuk membentuk parti lain adalah sesuatu yang sia-sia dan tindakan itu dilihat dekomposisi (pereputan) beliau dalam politik lebih cepat. Rafizi harus sedar beliau tidak mempunyai kekuatan peribadi seperti dimiliki Anwar Ibrahim dan Tengku Razaleigh untuk menubuh parti baru. Tengku Razaleigh yang memiliki ketokohan dan pengaruh besar pun tidak mampu mensurvivekan politiknya apabila parti ditubuhnya berkubur tidak sampai 10 tahun.

Setakat ini hanya Anwar satu-satu individu atau sosok yang mampu survive dalam politik apabila dikeluarkan dari benua parti besar dengan menubuh parti Keadilan. Kenpa, sebab Anwar mempunyai platform yang berbagai, mempunyai rangkaian akar umbi yang sudah lama dibentuk dan ia menjalar ke seluruh dunia. Jika Rafizi mempunyai kelebihan dan aset dimiliki Anwar itu, silalah boleh mencuba.[wm.kl. 6:01 am 26/05/2025]

Penggulungan kempen Hiruk oleh Rafizi

SESUDAH SUBUH

Rumusan ringkas penggulungan Rafizi.

BETA sempat mengikuti penggulungan kempen jelajah Hiruk oleh Rafizi Ramli malam tadi, dari awal hingga akhir. Penggulungan itu merupakan kempen terakhir setelah menjelajahi ke seluruh negara termasuk Sabah dan Sarawak dalam siri pemilihan Keadilan 2025 - 2028. Penggulungan itu panjang lebar, menarik, menyakinkan dan penuh dramatik.

Beberapa perkara yang boleh dirumuskan sepanjang penggulungan itu kemudian baik dipetik untuk dinilai fikirkan bersama dengan penuh "ketasamuhan".

Penggulungan itu juga mejelaskan pendirian persnoliti dan saksiyah politik Rafizi sebagai orang berprinsip serta mempunyai falsafah siasahnya tersendiri.

Beliau kekal dengan sikap outspoking berkata benar dan jujur serta berani bertanggungjawab mengikut dhamirnya. Beliau tidak sedia berkompromi dengan sesiapa jua demi prinsip.

Menjelaskan mengenai bentuk kempen yang dilihat agresif dan emosional, beliau mengakui ia disusun dan diatur demikian rupa kerana ingin mencipta gelombang. Hanya dengan adanya gelombang sahaja menjadikan orang memerhati kepada kita (dia) dan juga parti. 

Gelombang itu bukan sahaja untuk pemilihan tetapi terguna pakai untuk pilihan raya ke-16 nanti. Katanya dia ingin mengajar dan mendidik generasi parti bagaimana hendak menguruskan kempen pilihan raya nanti, sebab tidak ramai dalam Keadilan orang mampu berbuat sepertinya.

Sejak kempen Hiruk dijalankan dua minggu lalu menurutnya pemerhatian dan tumpuan orang kepada Keadilan luar biasa. 10,000 hingga 30,000 yang melihat live stream setiap kali ada acara kempen. Perkembangan ini baik buat parti. Menurut Rafizi cetusan gelombang itulah diharap akan terus berkembang sehingga ke pilihan raya mendatang. 

Tentang emosi dengan simple beliau menjawab, untuk menarik orang mesti menggunakan emosi kerana pengundi itu menggundi guna emosi dan bukan guna akal fikiran. Mereka mengundi berdasarkan fakta dan bukti bukan cakap cakap atau retorik.

Pertandingan.

Mengenai pertandingan yang sedang berlaku kini Rafizi menganggap ia bukan di antara beliau dengan kawannya Nurul Izzah, tetapi pertembungan antara refomis para pejuang yang ikhlas dengan golongan oportunis yang baru menyertai parti untuk mengambil ghanimah kemenangan. Mereka ini adalah penangguk di air keruh yang perlu berhati-hati dan menolaknya. 

Buang yang keruh ambil yang jernih.

Mereka adalah perosak dan penjahanam perpaduan Keadilan. Inilah hakikat pertembungan dalam pemilihan kali ini. Nurul Izzah katanya hanya dijadikan alat atau ditunggangan untuk kepentingan golongan itu. Sebahagian yang berada dalam golongan itu dakwanya adalah bekas penyokong Azmin Ali, kartel.

Beliau tidak menyebut secara jelas siapa yang dianggap sebagai kartel itu. Justeru beliau simpati kepada Nurul Izzah. Dua kali beliau meluahkan rasa simpati itu.

Dalam penggulungan itu Rafizi sekali mempamerkan sikap dan pendiriannya yang suka berterus terang dengan mengulangi, kalau dia tidak disenangi, cakap sahaja beliau boleh berundur. Beliau bukan seorang gilakan kuasa dan jawatan. Beliau tidak senang dengan perbuatan di depan cakap lain, belakang cakap lain.

“CAKAPPPP…” katanya penuh emosi geram sambil mengetap bibir. Aksi itu menunjukkan betapa marah, kecewa dan geramnya terhadap apa yang berlaku.

Menurut Rafizi lagi beliau tidak kesal kalau ketidak-adilan dilakukan ke atas dirinya, dia boleh terima sebagai orang yang sering dianiaya. Tetapi apa dikesalkan ia dilakukan ke atas ahli dan penyokong yang tidak berdosa. “Jangan tipu dan permainkan mereka, kesianlah” ujarnya.

Dalam menunjukkan kempennya berisi, penuh fakta dan disertakan bukti, beliau menempelak pihak sebelah sana (Damai) yang gagal menjawab dan menangkis beberapa fakta dikemukannya, misalnya pemanipulasian sistem pemilihan peringkat cabang, tidak beradab berkaitan perasmian jentera pilihan raya Sabah. Kejadian ada kepala badan tiada, ada badan kepala hilang, terus diungkit sebagai kelemahan pihak JPP yang sangat dikesali dan suatu bentuk ketidak-adilan berlaku.

Sikap itu menunjukkan apa yang dinyatakan itu benar, misalnya berkaitan dengan pemanipulasian sistem pemilihan menyebabkan ramai orang orang pronya kalah dalam pertandingan di cabang.

Keadaan itu dilihat oleh Rafizi sebagai satu strategi dan taktik disusun khusus untuk membuangnya. Kerana itu dalam pertandingan itu beliau sudah merasakan beliau akan kalah. Lantaran itu sekiranya beliau menang juga nanti menyebabkan dia boleh terkejut dan sakit jantung.

Dalam keadaan tertentu Rafizi terus bermain dengan reverse psikologi dalam penggulungan, misalnya di hujung penggulungan jelasnya berdasarkan kedudukan dicabang cabang walaupun orangnya banyak dicantas, tetapi masih ramai yang tinggal, menang berada dalam jawatanakuasa. Mereka mewakili 45 peratus undi, kerana itu harapan untuk menang tetap ada. 

“Sebab itu saya kata kalau saya menang nanti ia mengejutkan, saya boleh sakit jantung,” selorohnya. 

Apapun Rafizi menyerahkan kepada perwakilan menentukannya sambil menegaskan apa yang berlaku nanti adalah ketentuan Allah SWT yang perlu diterima dengan reda.

Berdasar pengakuan dan melihat kepada pendirian Rafizi seorang yang berpegang kemas kepada prinsip, ada jati diri, menyanyangi parti yang dibina bersama, saya tidak nampak beliau akan menghuru harakan parti sekiranya kalah 25 Mei kelak.

Mungkin beliau tidak akan menerima tawaran untuk berada dalam kabinet atas lumrah orang kalah tidak wajar untuk dilantik sebagai menteri. Sekiranya ini benar berlaku kepada Rafizi, Keadilan akan mengalami kerugian besar meskipun tidak akan goyah tanpa pahlawan seperti Rafizi.

Kepada Keadilan amnya dan presiden Anwar Ibrahim khususnya diharap memberi perhatian kepada beberapa bilah bilah ucapan Rafizi yang sangat autantik dan berguna untuk kebaikan parti dan seterusnya memastikan Anwar akan jadi PM untuk sepenggal nanti. 

Dua perkara menjadi kata kunci penggulungan itu ialah agar parti memansuhkan kuasa perlepasan diberikan kepada presiden untuk membenar "orang luar" bertanding, dan ahli yang hendak bertanding pastikan sudah menjadi ahli sekurang kurangnya lima tahun. Horas. [wm.kl. 6:57 am 21/05/2025]

Naib Presiden: Mustaffa Kamil calon tertua

FOKUS NAIB PRESIDEN

Mustaffa ketika Temu Rapat di Shah Alam.

DARIPADA 12 calon naib presiden yang bertanding untuk merebut empat kerusi kali ini, Mustaffa Kamil Ayub (KMA) adalah calon paling tua, berusia 62 tahun, manakala yang termuda R Yuneswaran, 37. Lain-lain calon berumur dalam lingkungan 43 hingga 58 tahun.

KMA dikira sudah sayup untuk berada dalam barisan kepimpinan hari ini, tetapi ada sesuatu yang dimilikinya mungkin tidak dimiliki calon-calon lain, menjadikan KMA ini istimewa yang perlu diberi perhatian.

KMA tidak boleh dinafikan mempunyai banyak pengalaman politik. Jalur perjalanannya dalam denai dan lurah politik negara dan internasional juga cukup panjang, mencabar adakalanya tragis. 

Kebetulan saya mengenali sosok ini sejak tahun 1986 lagi, waktu itu beliau menjadi presiden Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM), sebuah persatuan bernuansakan kemahasiswaan. Selama saya mengenali dan mengawaninya MKA seorang yang serdahana pemikirannya, tenang dan berwajah intelekutal serta sangat berdiplomasi dalam segala hal.

Berbicara dengannya seperti berbicara dengan pensyarah yang menitik ilmu ke dalam diri kita. Fikrah Islamiah yang dipunyanya merangsangkan. Dan seronoknya beliau sedia mendengar, bertukaran pandangan dan akur dengan sebarang keputusan yang telah dibuat meskipun tidak selunaknya demi kebaikan.

Mustaffa ketika mengiringi Dr Wan Azizah
sewaktu meluncur program Kebun Kak Wan.

Sebelum menyertai gerakan Reformasi, kemudian menjadi Parti Keadilan Nasional, MKA sudah aktif dalam kepemudaan Umno menjadi Exco Pemuda, penasihat biro ekonomi Pemuda Umno. Atas kapasiti itu beliau dilantik menjadi Setiausaha Politik kepada Tan Sri Mahiaddin Yassin, semasa Mahiaddin menjadi Menteri Belia dan Sukan.

Apabila berlaku krisis Umno 1998 pemecatan Datuk Seri Anwar Ibrahim dari Umno dan dibuang daripada jawatan Timbalan Perdana Menteri dan Menteri Kewangan, MKA turut sama meninggalkan jawatan Suspol, jawatan agak tinggi ketika itu untuk bersama perjuangan Reformasi. Kesetiaan dan pengorbanannya untuk bersama Anwar tidak boleh dinafikan. Kepada MKA, nilai persahabatan dalam perjuangan lebih penting daripada kedudukan diri, beliau tidak oportunis.

Dalam Keadilan Mustaffa Kamil pernah membarisi kepemudaan dan menjadi panglima dalam Angkatan Muda dan dilantik menjadi timbalan ketua pemuda, kemudian menjadi pemangkunya. Beliau juga pernah diberi tanggungjawab mengetuai jabatan setiusaha selaku Setiausaha Agung suatu jawatan eksekutif parti. Manakala jawatan tertinggi beliau ialah Naib Presiden. Selain itu beliau juga adalah ahli Biro Politik antara individu yang bertanggungjawab merangka, menyusun strategi parti.

Untuk memperluaskan peranan dan tanggungjawabnya dalam parti MKA pernah bertanding merebut jawatan Timbalan Presiden. 

Kalah menang perkara biasa kepada MKA, fenomena itu sedikit pun tidak mengencatkan kesetiaanya kepada parti, jauh sekali untuk kecewa dan merajuk. Apa yang berlaku kepadanya, beliau lebih rela dan setia kepada parti dan bersama kempimpinan. Semangat ukhwah dan syura benar-benar diamalkan, apabila keputusan dibuat beliau tidak reti untuk mempertikaikannya melainkan taat dan ikut. Disiplinnya sangat tinggi.

Mustaffa di majlis Temu Rapat di Shah Alam.

Mustaffa Kamil seorang yang mudah untuk diajak berunding dan buat kira bicara. Tidak pernah merunggut apabila dibiarkan atau seakan tidak dipedulikan. Ghanimah kemenangan apabila Keadilan menjadi kerajaan selama 22 bulan, tidak menjadi rebutan dan teliurannya. Bahkan ketika itu MKAK\ seakan sudah menyepi dipinggirkan dari koridor kuasa dan sekadar menjadi pemerhati bersama ahli biasa sambil memamah kebanggaan apabila parti menjadi kerajaan.

Ikut bertanding.

Kenapa MKA ikut bertanding kali ini walaupun beliau sudah menjadi warga veteran. Mungkin ada sesuatu yang beliau nampak, ada setitik ruang untuk diisinya. Setitik ruang itu boleh dimanfaatkan berbekalkan pengalaman yang ada kepadanya. Kerana tanggungjawab dan keinsafan itu MKA tidak merasa kekok untuk sama-sama meraikan pemilihan kali ini dengan menawarkan diri sebagai calon Naib Prsiden No: 11. Keberadaan beliau dibarisan itu nanti tentulah dapat menjadi penimbal arus dalam kepimpinan parti. Jika beliau terpilih Mustaffa adalah pemimpin kedua tertua selepas Anwar Ibrahim.

Kita pecaya dengan pengalaman, luas MKA dalam aspek pendidikan/perkaderan, keusahawan serta berpengetahuan dalam bidang agama, beliau mampu membantu parti, terutamanya dalam aspek perkaderan. Fikirah Islamiyah yang dihayati juga dapat membantu parti dalam konteks menyemaikan fahaman Madani. 

Mustafa terkenal sebagai murabbi, atau pun pengggerak semangat anak-panak muda dizamannya. Penglibatanya dalam berpersatuan menyentuh benua antarabangsa, sewaktu dalam Abim, MBM, IMD, IIFSO, Wamy dan lain-lain. Pendidikan dan perkaderan adalah bidangnya yang tidak ramai menguasainya. Beliau menulis beberapa buku mengenai perkadaran, pendidikan dan keusahawaan, antaranya Membangun Insan Tamadun, Membangun Usahawan Madani dan lain-lain.
 

Dengan aset itu beliau merasakan dapat memberi khidmat kepada parti, dan penuh takzim hormat menawarkan demi menerus dan memantapkan perjuangan reformasi yang digagaskan.

Kini Mustaffa adalah pengerusi, Institiut Keusahawaan Negara (ISKEN), sebuah institusi yang melantih para usahawan muda. Sejak beliau memegang jawatan itu sudah ribuan anak mudah menerima latihan daripada ISKEN, tahun ini ia mensasarkan 10,000 anak muda akan menerima latihan asas keushawanan Madani ini. 

Selain itu Mustaffa Kamil Ayub juga merupakan salah seorang ahli Lembaga Pengarah Universiti UITM dan juga Pengerusi Masyarakat Madani Berhad (K3M). Manakala ilmu kependidikannya digali sewaktu menjadi guru di Yayasan Anda Kuala Lumpur. [wm.kl. 11:43 am 20/05/2025]

Seruan kepada penyokong Hiruk dan Damai

SUSUPAN PETANG 

KEMPEN pemilihan dalam Keadilan semakin panas sampai boleh merencitkan peluh jantan.

Nurul Izzah dikerumuni 
kaum Hawa.

Tulus saya nyatakan gerun melihatnya. Berada dalam satu kumpulan kempen, memerhati bentuk kempen tak ubah seperti kempen untuk lawan seteru sejati. Ini adalah budaya yang diwarisi daripada Umno.

 

Kedua pihak bertanding menggerakkan usaha untuk memasuki ke selekoh akhir hari ini. Rafizi dan Izzah bersama gerombolan masing-masing berada di negeri bawah bayu untuk menggempur Sabah yang mempunyai 25 cabang Keadilan. 

 

Dilihat daripada hantaran di media sosial, penyokong Hiruk nampaknya lebih agresif ketimbang penyokong Damai. Sesiapa yang mengirimkan gambar kempen Damai dan apa lagi berada di lokasi kempen akan turut di belasah kaw kaw.

 

Biasalah, sebab lumrah orang dicabar kurang senang dan gelabah apabila dicabar. Orang yang dicabar merasakan mereka tidak bersalah dan senantiasa benar tanpa nampak kecacatan diri dan lagaknya. Bagaimana pun pemerhati atau orang tengah akan menilai atas bawah belakang hadapan disemua sisi dengan saksama. 

 

Selepas kempen menuju ke selekoh separuh akhir bagi di Semenanjung semalam, Hiruk di Kelantan dan Terengganu, Damai di Pahang, ia sedikit telah menampakkan gambaran apa yang akan berlaku. Melihat kempen di Perak, Selangor, Kuala Lumpur, Pulau Pinang dan Pahang, sebelum ini kedudukan Rafizi agar terkedepan berbanding Izzah. Page view atau mereka yang like facebook atau live streamyx mereka dan yang berpihak kepada Rafizi lebih tinggi jumlahnya.

 

Perbandingan angka atau view ini juga turut dijadikan modal kempen dan propaganda menunjukkan Rafizi menguasai kempen.

 

Tidak menghairankan kalau Rafizi jadi lebih menarik minat kerana hujah dan fakata yang disampaikan dalam pidatonya dalam kempen Hiruk daring. Beberapa fakta dan hujah dibentang menyentuh hati umum, kerana ia bukan saja bersifat dalaman, tetapi di luar parti juga. 

Kemeriah kempen calon masing-masing.

Rafizi mengambil pendekatan menggunakan kempen bukan semata mata untuk meraih undi, tetapi memberi maklumat kepada umum sebagai bekalan hadapi pilihan raya akan datang. Itu sebab kempennya lebih diminati ramai. 

 

Beliau yang suka berteori mengemukakan pelbagai formula sambil mengelak sejarah masa lalu yang dilakukan untuk membela diri, itu tambah menjadi minat orang ramai. Kelebihan itu berbeza daripada Izzah atau kumpulan kempen Damai. Tanggapan penyertaan Izzah sebagai anak Anwar Ibrahim dianggap nepotisme tidak dijelas dengan tuntas. Isu nepotisme dimainkan secara wenang tanpa memahami apa dia konsep atau nepotisme sebenarnya. 

 

Apa lagi sesekali Rafizi ada mencuit nama-nama tertentu dalam ceramahnya tambah menarik minat, menjadi kesukaan orang Melayu apabila soal personal, hal hal dalam kain diungkitkan. Bagaimana pun hal sama tidak kedengaran dan berlaku di pihak Izzah yang menggunakan tema Damai. Tema itu seperti mengikat kebebasan untuk kumpulan Damai bertindak balas. 

 

Bagaimana pun jumlah besar yang menyokong Rafizi tidak memberikan gambaran sebenar apakah kesudahan nanti. Yang mengikut kempennya adalah rakyat bukan terbatas kepada ahli parti. Orang ramai tidak terlibat dengan pengundian. Yang berhak membuat pilihan adalah ahli menerusi talian dan fizikal di Johor Baharu nanti. Semuanya berjumlah 30,000.

 

Justeru realti itu tidak menjamin Rafizi dan kumpulannya akan mendapat undi banyak. Ini berbeza mereka yang hadir di program Damai boleh dikatakan lebih 90 peratus ahli parti yang berhak untuk mengundi. Mereka ini dipercayai akan cenderong untuk memilih Izzah berbanding Rafizi. Faktor anak Perdana Menteri juga sedikit sebanyak memberi simpati buat Izzah selain faktor feminine.  

Sekiranya orang luar dapat mengundi, ternyata Rafizi dalam keadaan selesa setakat ini, dan Izzah sedikit ke belakang, boleh dianggarkan 55 - 45. Rafizi juga lebih popular kalangan lelaki berbanding Izzah, dari kalangan wanita. Ke mana beliau pergi beliau akan dikerumuni kaum wanita bagaikan bintang filem untuk bergambar dan selfie. 

Di sini saya tidak mahu bermain teka teki dan berspekulasi pihak mana yang menang. Apa yang hendak diutarakan sedikit rasa bimbang dan peringatan kepada ahli parti itu. Dalam berlawan sesama sendiri ahli Keadilan jangan termakan dengan umpan pihak musuh yang akan menangguk di air keruh dengan pemilihan ini. Provokasi yang keterlaluan, dibimbangi bukan dari agen kempen, tetapi pihak musuh yang menyelinap masuk. Jika ini berlaku parti yang menanggung kerugian.

 

Berdasarkan pengalaman lalu diharap pemilihan ini nanti, pertandingan antara Izzah dengan Rafizi juga tidak sampai akan merosakan parti. Kita percaya dengan pengalaman dan sejarah lalu ahli cukup faham dan insaf, natijah gara-gara tidak dapat menerima keputusan pemilihan kepada parti. 

Pastinya semua itu akan dijadikan teladan dan sempadan demi keuntuhan parti. Dan sekiranya ahli benar-benar mengharapkan presidennya Anwar untuk meneruskan jadi PM sepenggal lagi, tidak ada ruang dan sebab untuk mereka menggagalkannya. Pertandingan ini patut jadikan pemangking untuk memastikan cita cita dan aspirasi itu, bukannya membuka pintu kepada musuh mengagalkannya. Tempur musuh sebenar, hiruk pikukkan musuh. [wm.kl. 5:44 pm 17/05/2025]

Baik buruk pemilihan berpasukan

 PANDANGAN

Proses pemilihan MPP Keadilan sudah memasuki hari keempat sudah hampir separuh tempoh kempen berjalan menjelang hari mengundi 25 Mei. Selepas lebih 73 jam kempen berjalan sedikit sebanyak ahli sudah dapat buat penilaian dan perbandingan serta mengenali pasti calon mana yang hendak dipilih. Orang ramai yang mengikuti kempen dari dekat juga sudah dapat merasakan kumpulan mana yang ke hadapan.

Pemilihan kali ini sama bentuk dengan pemilihan sebelum ini berjalan secara berpasukan. Ada dua kem yang sedang berebut untuk menguasai MPP waktu ini. Kem Damai dan Hiruk.

Pasukan atau team itu ada ketua masing masing, yang dijadikan ketua ialah calon timbalan presiden Rafizi Ramli dan Nurul Izzah. Kerana ia terbentuk dua puak maka pemilihan atau pertandingan kali ini panas dan meriah yang secara tidak langsung turut dirasai oleh orang ramai.  Ia mendapat perhatian kerana selepas ini Keadilan akan dipimpin oleh satu satu kem ini yang boleh menyebabkan berlaku perpecahan.

Bukan itu sahaja calon atau orang yang akan dipilih kelak dilihat akan mewarisi kepimpinan dalam parti dan berpelung untuk menjadi perdana menteri akan datang.

Keadaan seperti ini sudah wujud sebelum ini sejak pemilihan pertama 1999 - 2001 di Kemaman Terengganu. Ketika itu perebutan berlaku untuk memilih timbalan presiden diantara kumpulan bernuansakan Islam dengan sekular. Kumpulan Islam diwakilkan oleh orang haraki Abim dan Ikram manakala yang secular pula adalah yang datang berbagai kumpulan yang mendukung perjuangan reformasi. Begitu juga dalam pertandingan selepas itu, wujud dua kem apa bila timbalan presiden Syed  Husin Ali berundur membuka pertandingan di antara Khalid Ibrahim dan Azmjn Ali.

Pembentukan kem itu kemudian berterusan selepas itu, yang mana hanya bertukar ketua sahaja, dari Khalid kepada Rafizi yang menengang Azmin. Nurul Izzah ketika itu bersama Rafizi. Kekosongan ditinggalkan Azmin setelah pengkhianatan, Langkah Sheraton berlaku perebutan diantara Saufuddin dengan Rafizi. Dalam pertandingan ini juga wujud dua kem tetapi tidak sehabat kem diera Khalid - Azmin.

Jadi tradisi berpuak atau kem ini berterusan sampai kini.  

Ada baik buruknya pembentukan kem dalam proses pemilihan ini. Kem yang menang nanti dapat bekerja secara satu pasukan yang mantap dan sejiwa. Berbeza dengan kalau pertandingan bersendirian. Manakala keburukannya pula, pertandingan secara berpasukan ini apabila orang berkemampuan dan berbakat tidak terpilih disebabkan tidak sepasukan.

Sebagai sebuah parti ia memerlukan kombinasi tokoh atau personal yang bijak dan komited dengan perjuangan. Apabila diadakan secara berpasukan orang yang kurang mampu juga ikut terpilih sama. Sebenar bertanding secara berpasukan ini menguntungkan mereka yang kurang mampu kerana dapat tumpang tuah. Tetapi ia merugikan parti kerana menafikan yang kompiten.  

Untuk memanfaatkan semua orang yang mampu, elok dilakukan pertandingan secara bersendirian atau berasingan kerana cara ini lebih adil dan ideal dapat menjaring semua mereka yang benar benar berwibawa berada dalam saf kepimpinan. Parti akan mendapat lebih ramai pemimpin yang benar benar berkualiti. Kalau perkara ini boleh dielakkan dimasa depan eloklah, mungkin parti boleh buat peraturan ketat. Pertandingan bebas pasukan juga lebih menyatupadukan parti.

Bahaya pertandingan berpasukan ini apabila berlaku perpecahan dan mewujudkan golongan cult dalam parti. Ia akan membentuk mereka yang akan setia gila kepada ketua, sehinggakan mereka akan mengikut dan patuh tunduk kepada ketua mereka itu walaupun tindakan dan keputusannya bertentangan dengan semangat parti. Jika ketua buat salah mereka ikut sokong atas alasan sepasukan. 

Sejarah telah membuktikan macam mana bahaya sikap berpasukan ini. Apabila Azmin Ali meninggalkan parti, 2020 untuk bersama Mahiaddin Yassin bagi menumbangkan kerajaan PH maka semua ahli parlimen seramai 10 orang yang berada dalam kumpulannya semasa kempen merebut jawatan dahulu bersamanya. Natijahnya parti hilang majoriti, kerajaan tumbang.

Jadi pertandingan secara berpasukan ini bahaya dan bukan sesuatu yang baik untuk parti. Sepatutnya parti lebih concern mengenai perkara ini. Bagaimana pun sekiranya ahli arif dan bijak menggunakan hak mereka dengan baik membuat penialaian, mereka tetap dapat menghimpun orang orang yang baik untuk dijadikan atau diharapkan sebagai pemimpin. [wm.kl. 9: 54 am 13/05/2025]

Mengapa dan kenapa Rafizi dicabar?

ULASAN

PARTI Keadilan sekali lagi akan melalui proses pemilihan MPP pada hujung bulan ini bagi tempoh tiga tahun akan datang 2025 - 2028. Kecuali jawatan Presiden dan ketua Angkatan Muda, tiada pertandingan, untuk jawatan-jawatan Naib Presiden, Ketua Wanita dan timbalannya, timbalan Pemuda berlaku pertandingan. Jawatan ketua Pemuda dimenangi Muhammad Kamil Munim tanpa bertanding. 

Pertandingan menjadi tumpuan ialah di antara Nurul Izzah, 44 dengan Rafizi Ramli, 47 yang akan mempertahankan jawatan dimenangi
tahun 2022 lalu. Nurul muncul sebagai pencabar tunggal Rafizi. Sebelum ini Saifuddin Nasution Ismail yang mulanya diura-rakan akan mencabar Rafizi sekali lagi, mengundur diri secara terhormat, Izzah menjadi galang gantinya. 

Kehadiran Izzah mengejut Rafizi dan juga orang luar kerana mereka sebelum ini berada dalam satu pasukan Ayuh Malaysia. Keadaan ini menyebab para pemerhati juga melihat seperti ada yang tidak beres dalam parti berlambangkan mata itu. 

Kerana ramai tidak mengetahui Izzah sudah lama berenggang dengan kem Rafizi, menyebabkan orang bingung dengan langkah Izzah itu. Masing-masing mencari sebab musabab dan tidak mudah pula untuk percaya kalau diceritakan sebabnya. Bahkan ada yang menuduh kita sengaja merekayasakan cerita. Dan banyak yang meletakkan kesalahan itu kepada Izzah. 

Sebenarnya perlawanan dalam politik tidak pelek. “Sumpah dan janji orang politik tidak boleh dipercayai, tetapi jangan rasa mustahil dengan tindakan mereka.” Itu madah saya.

 

Musuh boleh berbaik, kawan boleh bergaduh dalam politik. Hari ini berkawan esok bermusuh dan sebaliknya, itu perkara biasa. Perhatikan gelagat wakil rakyat kerajaan dan pembangkang dalam parlimen mereka bertengkar macam hendak kiamat tetapi selepas itu boleh bertepuk tapak dan minum bersama. Dan janji dalam politik pula bukan untuk disetiai sebaliknya untuk dimungkiri. 

Saya membentangkan teori 4C berupa formula dalam politik untuk difahami erti permainan atau game dalam politik. Formula itu ialah, 1. Publisiti, 2. Kontroversi, 3. Eksploitasi dan 4. Hipokrasi.

 

Orang politik perlu pandai mempublisitikan diri, mencipta kontroversi serta mengeksploitasikan keadaan serta isu, dan bersifat hipokrasi. Daripada formula itu satu sifat sahaja yang saya tidak sedia untuk melakukannya, yakitu hipokrasi. 

Empat sifat ini perlu ada kepada orang politik jika mereka ingin berjaya dalam politik. Jika tidak sedia mengamalkan sifat atau aksi berkenan, anda tidak akan cemerlang dalam politik western Machiavellians ini - matlamat menghalalkan cara dan akan kecewa di belakang. Sebab itu mereka yang jujur, ikhlas dan lurus akan kecewa dan menjadi mangsa politik. 

 

Perlawanan Izah - Rafizi.

Berbalik kepada perlawanan Rafizi dengan Izzah itu ia tidak pelik berdasarkan teori atau formula tadi. Saya yakin Rafizi juga tidak terkejut dan sudah menduga apa yang bakal berlaku itu. Izzah sendiri walaupun beliau menghormati Rafizi, tetapi rukun politik menjadikan beliau tidak boleh lepaskan dirinya dari putaran dan jerat itu. 

Mereka yang masak dan makrifat dengan sepak terajang politik tidak sedikit pun merasa aneh dan hairan kalau Izzah tiba-tiba menukar arah dari bertanding naib presiden kepada timbalan presiden. Peristiwa seperti itu sering berlaku.

 

Yang penting apa perlu dimengerti disini ialah kenapa Izzah mencabar Rafizi? Apakah ia atas kehendak Izzah atau siapa? Rahsia dan motif itu perlu difahami. Jika kita mengetahui hakikat dan seni serba mungkin (art of possibilities) itu maka kita menerima kejadian itu, cabaran Izzah pun perkara lumrah dalam poltiik. 

Dalam kes ini tindakan Izzah itu bukan berlaku secara netcure melainkan kerana ia sudah dirancang dan ada agenda tertentu. Melawan Rafizi ini baik diwaktu Saifuddin maupun kini Izzah adalah suatu agenda. Cabaran terhadap Rafizi bukan suatu permainan terpaksa. Apabila Saifuddin mencabar Rafizi ia boleh lagi dianggap cabaran biasa, tetapi tidak dengan Izzah ini. Mungkin kerana inilah ramai yang kesal dan kecewa dengan tindakan Izzah terutamanya mereka yang melihat Rafizi tokoh yang perlu diidolakan. 

Sebenarnya kita tidak perlu berfikir panjang, secara logik saja dapat difahami cabaran Izzah itu adalah untuk menyingkir Rafizi daripada korido kekuasaan parti. Ia dibuat tentu ada hambatan besar yang tidak diketahui bersifat jauhari mengenali maknim. 

Disini tidak perlu saya menghuraikan sebab musababnya kerana ia agak kronik dan bersifat personal. Namun bagi mereka yang memahami arah angin bertiup pasti akan tahu ke mana pula arah ribut dan hujan turun. Mereka yang fasih dengan ilmu alam, apabila berjumpa mata air akan tahu ke mana ia mengalir. Justeru cabaran Izzah terhadap Rafizi itu dapat ditebak.

Ertinya cabaran Izzah itu bukan sahaja-sahaja dan main-main. Ia adalah perkara penting kerana kalau tidak masakan beliau sedia mengambil risiko kerana tindakan itu boleh menjejaskan reputasi politiknya dan hubungan dengan Rafizi. Lebih menakutkan kesannya juga bukan kecil ia boleh mengheret kepada perbalahan diantara kedua penyokong. Kebimbangan itu kini sudah mula nampak selepas 48 jam proses pendafftar calon dan kempen berjalan. Lihat apa yang berlaku dan terjadi dalam platform medos.

Izzah dan Rafizi mungkin faham "sekema" politik tetapi tidak dengan penyokong dibawah apa lagi yang taksub. 

Kesimpulan bagi saya perlawanaan Izzah dengan Rafizi ini adalah simbolik daripada sesuatu perkara atau masalah yang berlaku dalam Keadilan sukar untuk didedahkan. Ia menyentuh soal diri dan maruah, tetapi tidak dapat diperkatakan secara terus terang, siapa yang memahami politik sahaja mengetahuinya dan merasakan ia tidak pelik. Para penyokong kedua-dua pihak khasnya Rafizi hendaklah faham dengan skema ini.  

Apa yang mampu kita berharap semoga perlawanan ini tidak akan membawa mudarab sehingga boleh merosakan sebuah perjuangan yang dibangun bersama. Jangan kecewakan aspirasi rakyat. Lantaran itu penyokong kedua pihak perlu rasional dan cuba memahami perkara ini sebaik-baik dan sedalam dalamnya. Penyokong usahlah terheret dengan perlawanan yang bergerak atau terilham atas sesuatu agenda diluar pemikiran kita. Ketepikan itu kembali rasional.

Sesungguhnya Keadilan dan kita semua memerlukan Rafizi dan mengingini Izzah, kerana mereka umpama mentari dising hari dan bulan dimalam hari. Manakala kita adalah bintang bintang bersamanya mengindahkan dan mengkagumi cekrawala. [wm.kl. 5:14 pm 12/05/2025]

Apakah Rafizi senasib dengan Ghafar Baba?

SESUDAH SUBUH

MEMERHATI senario pemilihan dalam Keadilan sekarang ini menyebabkan fikiran saya berputar balık ke belakang mengingati peristiwa 32 tahun lalu di tahun 1993, suatu peristiwa cukup tragis dalam sejarah sebuah parti politik di negara in terutamanya dalam aspek kesetiaan.

Segala gambaran dan aksi dalam peristiwa pada tahun itu seperti sedang mara dan melambai lambai untuk menjelma kembali bagi disaksi dan dirasai genarasi hari ini, disamping memberi tahu bahawa sejarah politik itu senantiasa berulang.

Pada tahun itu Anwar Ibrahim yang menjawat jawatan naib presiden Umno telah menumbang dan mengnyahkan Ghafar Baba sebagai timbalan presiden Umno dan juga timbalan perdana menteri dalam satu permainan politik yang penuh taktikal.

Peristiwa itu agak sedih sukar dilupakan, ia berlaku menjelang perhimpunan agung Umno pada tahun itu. Pada mulanya Anwar menyatakan beliau tidak akan cabar Ghafar untuk jawatan timbalan presiden. Dua kali beliau mengatakan beliau tidak akan lawan Ghafar apabila ditanya para wartawan yang sudah mencium akan ada gerakan untuk jatuhkan timbalan presiden itu. 

Kenyataan dan pengakuan Anwar itu melunak dan menyenangkan Ghafar, menyebab beliau tidak memikir sesuatu yang pelek dan mengaibnya akan berlaku. Beliau jujur berpegang kepada kata-kata Anwar itu. Apa difikirkan bahawa jawatannya tidak akan dicabar dan beliau boleh tumpukan untuk bekerja sebagai timbalan presiden dan timbalan perdana menteri, untuk parti dan negara. 

Bagaimana pun menjelang beberapa hari saat akan bermulanya persidangan peringkat bahagian Anwar mengubah haluan 360 darjah, membuat kejutan dengan mengumumkan akan mencabar Ghafar untuk jawatan timbalan presiden. 

Pengumuman itu dibuat secara grand disebuah hotel yang dihadiri semua pengerusi UMNO negeri, yang dipegang Menteri Besar/Ketua Menteri (kecuali Sabah), turut sama hadir beberapa pemimpin tertinggi Umno termasuk juga Setiausaha Agung parti, Mohamed Rahmat, ketua Pemuda dan lain lain. 

Pengumuman itu sama sekali tidak diduga oleh Ghafar. Lantaran itu beliau benar benar terkesima dengan pengumuman itu, dan publik juga terkejut dengan tindakan Anwar tersebut. Langkah Anwar itu menyebabkan orang mula memahami permainan politiknya (manuver). 

Apabila persidangan Umno bahagian bermula, semua bahagian mencadangkan nama Anwar. Satu demi satu bahagian yang bermesyuarat mengangkat nama Anwar. Kesudahannya sebanyak 143 daripada 155 bahagjan mencadangkan Anwar sebagai calon timbalan presiden. Menyedari beliau sudah ditolak, Ghafar membuat keputusan drastik meletakan jawatan dalam parti dan kerajaan, melepaskan jawatan timbalan presiden dan timbalan perdana menteri sekali gus. 

Semasa perhimpunan agung Umno berlangsung beliau membawa diri ke luar negeri, gambarnya di lapangan terbang sempat dirakam dengan tangan membimbit plastik.

Tidak ada sesiapa membela dan mempertahankan Ghabar kecuali Sanusi Junid. 

Dr Mahathir sebagai presiden juga tidak memberi apa apa komen apa lagi teguran menyebabkan ada anggapan apa dilakukan Anwar itu atas restunya. Bahawa proses untuk singkirkan Ghafar itu sudah diatur dalam pengetahuan Mahathir sendiri.

Nah, demikian yang sedang berlaku sekarang terhadap Rafizi Ramli dalam Keadilan menjelang pemilihan hujung bulan ini. Mulanya Rafizi dikatakan akan diberikan laluan untuk mengekalkan jawatannya. Semua orang mengira tidak ada pertandingan apabila Anwar sendiri minta agar Rafizi diberikan laluan. Semua orang merasa senang dan damai serta menganggap itulah cara terbaik dan harmonis.

Namun di separuh perjalanan keadaan berubah, niat bertukar haluan, apabila tiba tiba nama Nurul Izzah Anwar dimunculkan akan menentang Rafizi. Nama Izzah menjelma dalam desas desus mengatakan Saifuddin Nasution Ismail akan mengulangi perlawannya dengan Rafizi. Soalnya kenapa nama Izzah dominan untuk berhadapan dengan Rafizi kini, apakah Saifuddin tidak berkemampuan?

Sejak kelmarin seorang demi seorang ketua cabang membuat pengumuman menyatakan sokongan kepada Puteri Reformasi itu.  Ia bermula dengan ketua cabang Hang Tuah Jaya Samsul Iskandar Md Akin yang juga setiausaha politik perdana menteri. 

Kemudian diikuti oleh pengerusi Keadilan negeri dan wilayah membuat pernyataan menyokong Nurul Izzah, termasuk Wanita dan Angkatan Muda. Sokongan untuk Izzah datang "bertinak-tinak".  Kemunculan mendadak dan tersusun nama Izzah ini seperti diatur pula, sama dengan apa dialami Allahyarham Ghafar itu. Semacam pelan dan strategi untuk mengangkat Izzah ini adalah flagiat pelan dan strategi 32 tahun lalu itu. Made yang sama.

Kalau keberanian Anwar lawan Ghafar dahulu atas restu perdana menteri (Mahathir), maka keberanian Izzah melawan Rafizi ini juga ata restu perdana menteri (Anwar)?

Pencalonan.

Mula jam 12.01 tengah malam tadi pendafatar untuk mencalonkan diri sudah bermula. Setakat ini belum ada sebarang maklumat menunjukkan Izzah sudah mendaftar diri untuk bertanding, baik bagi jawatan timbalan atau naib presiden. Ia akan mutamad jam 12. tengah malam esok. Tunggu.

Sekiranya Izzah bernafsu menerima desakan untuk merebut jawatan timbalan presiden, ia memberi cabaran dan tentangan sengit buat Rafizi. Langkah itu boleh mengubah suhu badan Rafizi dan para penyokongnya. Sesuatu yang diluar jangka boleh berlaku. Persoalannya apakah Rafizi akan membuat sesuatu dengan perkembangan ini? Sukar untuk diramalkan, dan jika berlaku ia sesuatu mentrajiskan. Secara peribadi saya membimbangi situasi ini.

Cuma sebagai pemerhati tua politik yang mahu melihat politik itu mendamaikan semua orang, adalah diharap Rafizi tidak akan mengikut jejak Ghafar. Sekiranya ada pertandingan, teruskan jangan mengalah sebelum masuk gelanggang. Lagipun Menekom itu sudah berjanji yang dia akan akur dengan keputusan, dimana kalau ia kalah ia boleh turun ke bawah untuk menguatkan parti, berkerja dan berjuang seperti sedia kala. Terima slogan Saifuddin pertandingan bukan untuk perpecahan tetapi untuk perkuatkan parti.

Perkembangan dan permainan ini sangat diharap Rafizi tidak senasib macam Ghafar. Beliau perlu berani dan gentelmen serta berpegang kepada kata-kata seperti diungkap dalam kenyataannya itu semalam. Apapun sama sama kita berdoa agar negara diberikan kedamaian dan kerajaan yang ada hari ini tidak terusik dan terganggu dengan ulah ulah politik dalam Keadilan itu. [wm.kl. 6:59 am 08/05/2025]